目錄明朝算數(shù)大家 明朝有哪些數(shù)學(xué)家 微積分明朝 珠算鼻祖是誰 中國古代十大數(shù)學(xué)家簡介
代表性的人物和其作品：
自然和技術(shù)科學(xué)家：宋應(yīng)星——《天工開物》
醫(yī)藥學(xué)家：李時(shí)珍——《本草綱目》
醫(yī)學(xué)家：陳實(shí)功——《外科正宗》
醫(yī)學(xué)家：張景岳——《類經(jīng)》、《類經(jīng)圖翼》、《類經(jīng)附辯雀翼》、《景岳全書》
數(shù)學(xué)家：王文素——《新集通證古今算學(xué)寶鑒》。
數(shù)學(xué)家：程大位——《算法統(tǒng)宗》
地質(zhì)學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家：徐霞客——《徐霞客游記》
數(shù)學(xué)和科學(xué)家、農(nóng)學(xué)家：徐光啟
獸醫(yī)學(xué)家：喻仁（字本元）、喻杰（字本亨）——《元亨療馬牛駝經(jīng)》
植物學(xué)家：睜清朱橚——《救荒本草》
植物學(xué)家：俞宗本——《種樹書》
植物學(xué)家：馬一龍——《農(nóng)說》
植物學(xué)家：屠本畯（jun）——《閩中海錯(cuò)疏》
此外，還有顧炎武、王夫之、悉灶前黃宗羲等思想家、史學(xué)家、語言學(xué)家
明朝有代表性的人物和相對應(yīng)的作品:
1、自然和技術(shù)科學(xué)家:宋應(yīng)星，創(chuàng)作出了《天工開物》；
2、醫(yī)藥學(xué)家:李時(shí)珍，創(chuàng)作出了《本草綱目》；
3、醫(yī)學(xué)家:陳實(shí)功，創(chuàng)作出了《外科正宗》；
4、醫(yī)學(xué)家:張景岳，創(chuàng)作出了《類經(jīng)》、《類經(jīng)圖翼》、《類經(jīng)附翼》、《景岳全書》；
5、數(shù)學(xué)家:王文素，創(chuàng)作出了《新集通證古今算學(xué)寶鑒》；
6、數(shù)學(xué)家:程大位，創(chuàng)作出了《算法統(tǒng)宗》；
7、地質(zhì)學(xué)家、旅行家和探險(xiǎn)家:徐霞客，創(chuàng)作出了《徐霞客游記》；
8、植物學(xué)家:俞宗本，創(chuàng)塵或作出了《種樹派皮伍說握罩》；
9、植物學(xué)家:馬一龍，創(chuàng)作出了《農(nóng)說》；
10、獸醫(yī)學(xué)家:喻仁、喻杰，創(chuàng)作出了《元亨療馬牛駝經(jīng)》。
李之藻(巧65一1630),字振之,號我存,浙江杭州人,明末著名官員、天主教人物和樂律專家.同時(shí),他和徐光啟一樣,也是那個(gè)時(shí)期著名的數(shù)茄緩學(xué)家和科學(xué)家. 李之藻于1598年進(jìn)士及弟,由此來到北京.1601年他結(jié)識了來北京面圣的意大利傳教士利瑪竇(材dtteo Rieei,1552一1610),從此開始隨跟利瑪竇學(xué)習(xí)和研究西方數(shù)學(xué).16()2年,他首先翻刻了利瑪竇來中國之后繪制的世界地圖《坤輿萬國全圖》.這張地圖采用隨圓投影繪制,外表是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的橢圓形.由此他首先向國人介紹了橢圓這種特殊的幾何圖形. 16()5年,他主持完福建的舉人考試后回到北京,根據(jù)利瑪竇兩年前的講授材料和自己研究西方星盤的心得,寫成了《渾蓋通憲圖說》一書.此書全面介紹了西方球極投影原理,詳細(xì)說明了在透視變換下球面上各種圓圈的性質(zhì)和影射到平面上的準(zhǔn)確畫法,有的地方還給出了證明.這是西方射影幾何在我國的首次亮相,為當(dāng)時(shí)我國天文學(xué)儀器的制造、星圖的繪制以及球面幾何的研究都起到了重要的推動(dòng)作用. 1608年,李之藻根據(jù)與利瑪竇學(xué)習(xí)天文學(xué)的體會(huì),又顫陸模寫出了《圓容較義》,由淺人深,由悉寬易到難,逐步討倫了多邊形
明末數(shù)學(xué)家
徐光啟
徐光啟（1562年4月24日－1633年11月10日），字子先，號玄扈，教名保祿，漢族，明朝南直隸松江府上?？h人，中國明末數(shù)學(xué)和科學(xué)家、農(nóng)學(xué)家、政治家、軍事家，官至禮部尚書、文淵閣大學(xué)士。贈(zèng)太子太保、少保，謚文定。
徐光啟的數(shù)學(xué)成就：
“幾何”名稱的由來-----我國古代，這門數(shù)學(xué)分科不叫“幾何”，而是叫作“形學(xué)”。“幾何”二字，在中文里原先也不是一個(gè)數(shù)學(xué)專有名詞，而是個(gè)虛詞，意思是“多少”。比如三國時(shí)曹操那首著名的《短歌行》詩，有這么兩句：“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”這里的“幾何”就是多少的意思。那么，是誰首先把“幾何”一詞作為數(shù)學(xué)的專業(yè)名詞來使用的，用它來稱呼這門數(shù)學(xué)分科的呢？這是明末杰出的科學(xué)家徐光啟。
徐光啟在數(shù)學(xué)方面的成就，概括地說，有三個(gè)方面，即：(1)論述了中國數(shù)學(xué)在明代落后的原因；(2)論述了數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣泛性；(3)與意大利傳教士利瑪竇一起翻譯并出版了《幾何原本》。
徐光啟在一次關(guān)于修改歷法的疏奏中，詳細(xì)論述了數(shù)學(xué)應(yīng)用的廣洞敬畢泛性。他一共提出了十個(gè)方面(“度數(shù)旁通十事”)，即：(1)天文歷法；(2)水利工程；(3)音律；(4)兵器兵法及軍事工程；(5)會(huì)計(jì)理財(cái)；(6)各種建筑工程；(7)機(jī)械制造；(8)輿地測量；(9)醫(yī)藥；(10)制造鐘漏等計(jì)時(shí)器。
徐光啟在數(shù)學(xué)方面的最大貢獻(xiàn)當(dāng)推《幾何原本》的翻譯?！稁缀卧尽肥枪畔ＥD數(shù)學(xué)家歐幾里得(Euclid)在總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上于公元前3世紀(jì)編成的。這部世界古代的數(shù)學(xué)名著，以嚴(yán)密的邏輯推理的形式，由公理、公設(shè)、定義出發(fā)，用一系列定理的方式，把初等幾何學(xué)知識整理成一個(gè)完備的體系。《幾何原本》經(jīng)過歷代數(shù)學(xué)家，特別是中世紀(jì)阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家們的注釋，經(jīng)阿拉伯?dāng)?shù)學(xué)家之手再傳入歐洲，對文藝復(fù)興以后近代科學(xué)的興起，產(chǎn)生納芹了很大的影響。許多學(xué)者認(rèn)為《幾何原本》所代表的邏輯推理方法，再加上科學(xué)實(shí)驗(yàn)，是世界近代科學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的重要前提。換言之，《幾何原本》的近代意義不單單是數(shù)學(xué)方面的，更主要的乃是思想方法方面的。徐光啟就正確的指出： “此書為益，能令學(xué)理者祛其浮氣，練其精心，學(xué)事者資其定法，發(fā)其巧思，故舉世無一人不當(dāng)學(xué)?！芫藭撸瑹o一事不可精，好學(xué)此書者，無一事不可學(xué)?！?《徐光啟集·幾何原本雜議》)直到20世紀(jì)初，中國廢科舉、興學(xué)校，以《幾何原本》內(nèi)容為主要內(nèi)容的初等幾何學(xué)方才成為中等學(xué)校必修科目，實(shí)現(xiàn)了300年前徐光啟“無一人不當(dāng)學(xué)”的預(yù)言。
李之藻
李之藻（1565—1630），與徐光啟同時(shí)代人，二人年齡相近。李之藻，字振之，一字我存，號涼庵居士，又號涼庵逸民，浙江仁和（今杭州）人，明代科學(xué)家，學(xué)識淵博，嫻于天文歷算、數(shù)學(xué)?！皶詴潮?，精于泰西之學(xué)”，與徐光啟齊名。
李之藻與徐光啟交往甚深，同從意大利人利瑪竇游。萬歷二十六年(1598)進(jìn)士，授官平祿寺少卿、知州、太仆寺卿、南京工部員外郎等職。萬歷二十九年（1601）從傳教士利瑪竇習(xí)天文﹑數(shù)學(xué)﹑地理等科學(xué)。萬歷三十一年（1603）任福建學(xué)政。萬歷三十三年（1605）以工部分司之職赴山東章丘治河。萬歷三十六年（1608）任開州(今河北濮陽)知州，興水利，治州城。用西洋算法查核隱匿錢谷之弊，政績斐然。萬歷三十八年（1610）入天主教。翌年（1611）丁父憂回籍。萬歷四十一年（1613）改任南京太仆寺少卿。上疏請譯西洋歷法。萬歷四十三年（1615）遷高郵制使，治南河，成績顯著。天啟元年(1621)清軍陷遼沈，以徐光啟薦，任光祿寺少卿兼工部都水清吏司事，上疏力主仿制西洋銃炮，以固防務(wù)。天啟三年（1623）二月遭劾，以太仆寺少卿調(diào)任南京，尋罷官回籍。從事譯述。崇禎二年(1629)新設(shè)歷局以修正歷法，得起復(fù)。次年（1630）六月到局視事，旋病卒于任所。
萬歷三十五年（1607），李之藻與利瑪竇同譯《渾蓋通憲圖說》2卷，次年（1608）又譯成《圜容較義》1卷。與利瑪竇再同譯《同文算指》11卷，至四十一年（1613）譯成，計(jì)分前編2卷、通編8卷、別編1卷，與徐稿困光啟譯《幾何原本》同為中國編譯西方數(shù)學(xué)最早的重要著作，在數(shù)學(xué)史上占有重要地位。天啟間(1621—1627)，李之藻與葡萄牙人傅汛際合譯亞里斯多德名著《寰有銓》6卷、《名理探》10卷。《名理探》為邏輯學(xué)在我國最初之譯本。此外尚有譯著《經(jīng)天蓋》、《簡平儀說》(熊三拔著)、《坤輿萬國全圖》、《天文初函》等10余部，撰有關(guān)于數(shù)學(xué)、歷算等的序、跋、奏、疏30余篇，對介紹西方科學(xué)作出重要貢獻(xiàn)。
網(wǎng)友，明代科學(xué)家：朱碧仿載堉。 其它有： 中國近代科學(xué)的先驅(qū)─伏慧大─明代科學(xué)家徐光啟 、 注重實(shí)學(xué)的大科學(xué)家──明代科學(xué)家宋應(yīng)星、珠算宗師──明代數(shù)學(xué)家程大位、淹貫百家 “好譚經(jīng)濟(jì)”──明代農(nóng)學(xué)家、缺豎地理學(xué)家黃省曾 等等。
