人教版語文下冊六年級？人教版六年級下冊語文知識1 《文言文兩則》 1、背誦課文,默寫。 2、知識點:《學(xué)弈》選自《孟子. 告子》,《學(xué)弈》這個 故事 ,說明了學(xué)習(xí)應(yīng)專心致志,不可三心二意的道理;《兩小兒辯日》選自《列子. 湯問》,這個故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察,說話有理有據(jù)以及孔子實事求是的態(tài)度。 3、注釋:字、詞:弈:下棋。那么，人教版語文下冊六年級？一起來了解一下吧。
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：“我以日始出人近，而日中時遠(yuǎn)也。 一兒以日初出，而日中時近也。一兒曰：“日初出大如只車蓋，及其日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？” 一兒曰：“ 日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？” 孔子不能決也。兩小兒笑曰：“熟為汝多之乎？”
你好：
六年級下冊課文復(fù)習(xí)
小學(xué)語文六年級下冊課文復(fù)習(xí)要點
1文言文兩則
1.《學(xué)弈》選自《孟子?告子》。通過寫弈秋教兩人下棋的事，說明了學(xué)習(xí)必須專心致志，不能三心二意。
2.《兩小兒辯日》選自《列子?湯問》，故事體現(xiàn)了兩小兒善于觀察，敢于提問，說話有理有據(jù)和孔子實事求是的態(tài)度。
3.孟子是我國古代的思想家，教育家，被稱為“亞圣”。后世將他與孔子合稱為“孔孟”。孔子是春秋時期的思想家，教育家，政治家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。孔子一生的言行被弟子編成《論語》一書。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內(nèi)容包括孟子的政治活動、政治學(xué)說、哲學(xué)思想和個性修養(yǎng)等。
4.理解句子。
（1）為是其智弗若與？曰：非然也。
難道是因為他的智力不如別人好嗎？回答說：“不是這樣的。”
（2）我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。
我認(rèn)為太陽剛出來的時候離人近一些，而中午的時候離人遠(yuǎn)一些。
（3）孰為汝多知乎？
誰說你的知識淵博呢？
5.《學(xué)弈》全文：
學(xué)弈（yì）[1]
弈秋[2]，通國[3]之善弈者也。使弈秋誨[4]二人弈，其一人專心致志，惟（wéi）弈秋之為聽[5]；一人雖聽之[6]，一心以為有鴻鵠（hú）[7]將至，思援[8]弓繳（zhuó）[9]而射之。
【六年級下冊】
《學(xué)奕》
今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?吾曰：非然也。
《兩小兒辯日》
孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。
一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！?
一兒以日初出遠(yuǎn)，而日中時近也。
一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂（yú），此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”
一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”
孔子不能決也。
兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎？”
元日 宋.王安石
爆竹聲中一歲除， 春風(fēng)送暖人屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日， 總把新桃換舊符。
天竺寺八月十五日夜桂子 唐.皮日休
玉顆珊珊下月輪，殿前拾得露華新。至今不會天中事，應(yīng)是嫦娥擲與人。
七步詩 三國.魏－曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？
鳥鳴澗 唐.王維
人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
芙蓉樓送辛漸 唐五代.王昌齡
寒雨連江夜入?yún)牵?平明送客楚山孤。
正直是道德之本。
眼淚無法洗去痛苦。
最偉大的見解是最樸實的。
人是為了自己的希望才活著的。
守信是一項財寶，不應(yīng)該隨意虛擲。
使卵石臻于完美的，并非錘的打擊，而是水的且歌且舞。
只有那些勇敢鎮(zhèn)定的人才能熬過黑暗，迎來光明。
一個人并不是生來要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他。
今夫之為數(shù)，小數(shù)也；不專心致志，才、則不得也。奕秋，通國之善奕者也。使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽；一人數(shù)雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與?曰,非然也。
以上就是人教版語文下冊六年級的全部內(nèi)容，人教版語文六年級下冊教案1 一、朗讀 1、教師將課文抄在黑板(或小黑板)上,學(xué)生邊聽教師范讀課文,邊領(lǐng)會如何停頓與斷句。 2、自由讀、同桌互讀、指名讀、齊讀。重點是斷好句,達到正確流利地朗讀,朗讀停頓是: 列子/學(xué)射,中矣,請于/關(guān)尹子。尹子曰:“子知/子之所以中者乎?”對曰:“弗知也。
