學(xué)畫(huà)農(nóng)民畫(huà)美術(shù)教案？農(nóng)民畫(huà)人物畫(huà)法概述如下：一、素材準(zhǔn)備 在開(kāi)始繪畫(huà)之前，需要充分了解和收集相關(guān)的素材。這包括對(duì)人物的形象、服飾、表情、姿態(tài)等方面進(jìn)行深入的觀察和研究。同時(shí)，還需要了解人物的性格、背景和故事，以便更好地表現(xiàn)出人物的特點(diǎn)和情感。二、構(gòu)圖布局 在畫(huà)布上構(gòu)圖是繪畫(huà)的重要環(huán)節(jié)。那么，學(xué)畫(huà)農(nóng)民畫(huà)美術(shù)教案？一起來(lái)了解一下吧。
一、
1、首先畫(huà)農(nóng)民的臉部輪廓畫(huà)出農(nóng)民伯伯兩個(gè)大大的眼睛和梯形一樣的胡子，在農(nóng)民伯伯的頭頂上帶出一個(gè)太陽(yáng)帽畫(huà)出太陽(yáng)帽的體積。
2、然后畫(huà)農(nóng)民上半身穿著一個(gè)短袖，在肩膀上有一條毛巾，畫(huà)出農(nóng)民伯伯扛著鋤頭的姿勢(shì)。
3、再畫(huà)農(nóng)民下半身穿著一個(gè)短褲和拖鞋，左手放在腰部上。
4、最后把畫(huà)好的農(nóng)民涂上喜歡的顏色吧！
二、
準(zhǔn)備材料：黑色畫(huà)筆、畫(huà)紙、水彩筆。
步驟1、首先畫(huà)出農(nóng)民伯伯的頭部，頭上戴著帽子，眼睛圓圓的，嘴巴上有胡須，具體畫(huà)法如下圖所示。
步驟2、接著畫(huà)出他的身體，穿著背帶裝，左手背著一個(gè)鋤頭，右手豎著大拇指，具體畫(huà)法如下圖所示。
步驟3、然后補(bǔ)充好農(nóng)民衣服的細(xì)節(jié)，在腳下畫(huà)上草地，然后用黑色彩筆給他的眼睛涂上顏色，具體畫(huà)法如下圖所示。
步驟4、接著永水彩筆給農(nóng)民的帽子涂上黃色，上衣涂上紅色，褲子涂上綠色，鞋子涂黑色，如下圖所示。
步驟5、最后用水彩筆給農(nóng)民的面部涂上膚色，鋤頭涂上棕色和灰色，草地涂上綠色，到這里農(nóng)民簡(jiǎn)筆畫(huà)就畫(huà)好啦，如下圖所示。
《新時(shí)代中國(guó)農(nóng)民畫(huà)》描繪了一個(gè)深刻轉(zhuǎn)型的畫(huà)卷。中國(guó)農(nóng)民作為龐大且多元的群體，一直以來(lái)與農(nóng)民畫(huà)有著深厚的聯(lián)系。這種藝術(shù)形式在中國(guó)的歷史悠久，地域廣泛，然而在新中國(guó)成立之前，農(nóng)民畫(huà)主要服務(wù)于節(jié)日祭祀、慶?；顒?dòng)或居室裝飾，往往被視作樸素的藝術(shù)，鮮少得到正式的重視和深入探討。
然而，新時(shí)代的到來(lái)帶來(lái)了顯著的變化。農(nóng)民們?cè)陂e暇時(shí)間增多，生活體驗(yàn)豐富，信息獲取渠道多元，文化素養(yǎng)提升，表達(dá)空間擴(kuò)大。這使得農(nóng)民畫(huà)不再是僅僅局限于民間，它開(kāi)始步入美術(shù)館和博物館的殿堂，引起了評(píng)論家和學(xué)者的廣泛關(guān)注。農(nóng)民畫(huà)逐漸被接納，成為高雅藝術(shù)的一部分，不再是邊緣化的存在。
在新時(shí)代的背景下，農(nóng)民畫(huà)具備了更多可能性，它不僅是農(nóng)民自?shī)首詷?lè)的載體，更是情感和審美表達(dá)的自由舞臺(tái)。畫(huà)家們的創(chuàng)作主體意識(shí)增強(qiáng)，他們擁有自主創(chuàng)作的權(quán)利，甚至有些成為了享有盛名的畫(huà)家。這個(gè)轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)在藝術(shù)形式上，更反映了農(nóng)民地位和文化地位的提升。
將民族民間繪畫(huà)引進(jìn)課堂，作為教師，我們?cè)趺慈ソ蹋瑢W(xué)生怎么去學(xué)，這是值得我們美術(shù)教師去思考的問(wèn)題。我認(rèn)為可以從以下四個(gè)方面去思考：
一、讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)和透徹理解農(nóng)民畫(huà)
農(nóng)民畫(huà)，是流傳在民間的一種繪畫(huà)形式。不一定是農(nóng)民才能畫(huà)農(nóng)民畫(huà)。我們將農(nóng)民畫(huà)引進(jìn)課堂，目的是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)農(nóng)民畫(huà)，了解農(nóng)民畫(huà)的繪畫(huà)技法，掌握農(nóng)民畫(huà)創(chuàng)作的語(yǔ)言表達(dá)方式，對(duì)農(nóng)民畫(huà)有著深刻的認(rèn)識(shí)和透徹的理解。而要深刻認(rèn)識(shí)和透徹理解農(nóng)民畫(huà)，我們首先在作品表現(xiàn)的元素上下功夫。欣賞農(nóng)民畫(huà)作品，教師要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心觀察作品的每一個(gè)繪畫(huà)元素，分析每一個(gè)繪畫(huà)元素蘊(yùn)涵著的思想內(nèi)涵。如作品中出現(xiàn)魚(yú)，那么根據(jù)魚(yú)的形狀和生理特點(diǎn)，我們可以斷定魚(yú)是苗族的生殖崇拜物。苗族崇拜魚(yú)是因?yàn)轸~(yú)的魚(yú)鱗、魚(yú)蛋多，可以生殖繁衍。我們都知道，苗族是一支西遷的民族，在不斷西遷的路途中，苗族人經(jīng)歷了無(wú)數(shù)大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，他們需不斷有人充實(shí)于這支西遷的隊(duì)伍。于是他們想到魚(yú)，希望苗族人象魚(yú)那樣的生殖繁衍來(lái)增強(qiáng)實(shí)力。苗族沒(méi)有自己的文字，而苗族的文字是繡在衣服上、戴在額頭上、藏于裙褶中的圖案和裝飾物。那些在衣服上、額頭上、裙褶上的圖案和色彩都紀(jì)錄著這個(gè)苗族團(tuán)隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)、自信和勇敢。所以，我們欣賞農(nóng)民畫(huà)時(shí)必須結(jié)合一個(gè)民族的歷史背景、圖騰崇拜、生活習(xí)性等方面去思考；其次是從作品人物造型和色彩上下功夫。
作為一名人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么寫(xiě)教案需要注意哪些問(wèn)題呢？以下是我整理的美術(shù)教案7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
美術(shù)教案 篇1
教學(xué)目標(biāo)
1、能夠利用折、剪、畫(huà)等方法制作出富有情趣的小風(fēng)車；
2、培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)意識(shí)和動(dòng)手制作的能力，體驗(yàn)設(shè)計(jì)活動(dòng)的樂(lè)趣。
課前準(zhǔn)備
彩紙、剪刀、小棒、圖釘?shù)?/p>
教 學(xué) 流 程
一、組織教學(xué)：
1、檢察學(xué)具。
2、師生問(wèn)好。
二、導(dǎo)入新課：
出示紙上風(fēng)車，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
三、講授新課：
1、揭示課題：紙風(fēng)車（板書(shū)）
2、欣賞書(shū)上的作品，觀察紙風(fēng)車的形狀。
分組討論紙風(fēng)車的制作方法，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
3、欣賞書(shū)上的作品，感愛(ài)每幅作品中的美感。
引導(dǎo)學(xué)生分析作品中的構(gòu)圖美、色彩美。
4、說(shuō)說(shuō)你的紙風(fēng)車是什么樣的？
引導(dǎo)學(xué)生大膽的說(shuō)出自己的想法，并發(fā)揚(yáng)求異思想。
5、教師演示制作的方法和步驟。
折紙（選擇自己喜歡的紙進(jìn)行制作）。
畫(huà)（用鉛筆畫(huà)出裁剪線）。
裝飾紙風(fēng)車……
剪紙縫。
窩葉輪，釘中心軸。
四、學(xué)生作業(yè)：
提出作業(yè)要求：制作一個(gè)紙風(fēng)車。
1. 農(nóng)民畫(huà)涵蓋的內(nèi)容廣泛，其中包括農(nóng)民自印的紙馬、門(mén)畫(huà)、神像，以及他們?cè)诳活^、灶頭、房屋山墻和檐角繪制的吉祥圖畫(huà)。
2. 作為一種通俗藝術(shù)形式，農(nóng)民畫(huà)多由農(nóng)民自己創(chuàng)作和欣賞。這些畫(huà)作風(fēng)格獨(dú)特，手法夸張，被譽(yù)為“東方畢加索”。
3. 現(xiàn)代的農(nóng)民畫(huà)不僅在紙面上繪制，還保持著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。自五十年代起，陜西宜君、南京六合、安徽蕭縣、西安_邑、江西永豐、延安安塞、江蘇邳縣（邳州）、上海金山等地的農(nóng)民畫(huà)逐漸形成了各自的畫(huà)鄉(xiāng)特色。
4. 全國(guó)各地的農(nóng)民畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)以各自的方式記錄了最廣大人民群眾對(duì)時(shí)代的感受。這些畫(huà)鄉(xiāng)的作品在國(guó)內(nèi)外得到了廣泛的傳播和認(rèn)可。
5. 江蘇電視臺(tái)和南京電視臺(tái)曾制作專題片介紹六合農(nóng)民畫(huà)，而日本的《國(guó)際交流》雜志則選用農(nóng)民畫(huà)作為封面，并出版了《中國(guó)南京農(nóng)民畫(huà)》專集。
6. 到目前為止，六合農(nóng)民畫(huà)已創(chuàng)作出1000余幅作品，并在國(guó)內(nèi)外參加了30多次展覽，發(fā)表了100多件作品，獲得了近40個(gè)市級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)，其中15幅作品被中國(guó)美術(shù)館等單位收藏。
7. 六合農(nóng)民畫(huà)不僅在國(guó)內(nèi)受到重視，還吸引了眾多國(guó)內(nèi)外訪客前來(lái)參觀和學(xué)習(xí)。1988年，六合縣因其農(nóng)民畫(huà)被文化部命名為“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)”，2008年，冶山鎮(zhèn)又被命名為“中國(guó)民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
以上就是學(xué)畫(huà)農(nóng)民畫(huà)美術(shù)教案的全部?jī)?nèi)容，①、農(nóng)民畫(huà)《耱地》 師:裝飾色彩常常和現(xiàn)實(shí)生活中的色彩不一樣。雖然它源于自然,但不是對(duì)自然色彩的復(fù)制。你看《耱地》里的牛多漂亮!可是生活中的牛真有這么多色彩嗎?農(nóng)民畫(huà)家敢于把牛畫(huà)得這么艷麗,顯示了他們對(duì)色彩的豐富想象力和對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。 ②、內(nèi)容來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)，信息真?zhèn)涡枳孕斜鎰e。如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除。
