音樂(lè)周報(bào)，音樂(lè)周報(bào)是什么級(jí)別

音樂(lè)
2023-04-16

目錄
音樂(lè)周報(bào)是什么級(jí)別的刊物
音樂(lè)周報(bào)投稿地址
音樂(lè)周報(bào)是什么級(jí)別
國(guó)家級(jí)音樂(lè)類期刊有哪些
往期音樂(lè)周報(bào)查詢

音樂(lè)周報(bào)是什么級(jí)別的刊物

人物生平

在五十多年的音樂(lè)生涯中，樸東升主要從事民族管弦樂(lè)隊(duì)的指揮工作。曾在第一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式上指揮千人演奏的"中華大樂(lè)";曾先后應(yīng)邀赴臺(tái)灣擔(dān)任臺(tái)北市立國(guó)樂(lè)團(tuán)、國(guó)立藝專實(shí)驗(yàn)國(guó)樂(lè)團(tuán)、高雄市國(guó)樂(lè)團(tuán)客席指揮;也曾應(yīng)香港中樂(lè)團(tuán)、新加坡華樂(lè)團(tuán)的邀請(qǐng)擔(dān)任客席指揮;曾任中央民族樂(lè)團(tuán)、中國(guó)歌劇舞劇院民族樂(lè)團(tuán)、成都民族樂(lè)團(tuán)等院團(tuán)的客席、特聘指揮，并指揮中央歌舞團(tuán)等團(tuán)隊(duì)出訪過(guò)十幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)。曾為多部電影、電視劇、錄音專輯擔(dān)任指揮。

在從事指揮專業(yè)的同時(shí)，他還潛心于民樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)理論研究。先后創(chuàng)作了民樂(lè)交響詩(shī)《牡丹仙女的傳說(shuō)》，民族管弦樂(lè)《江蘇民歌組曲》、《苗族見(jiàn)太陽(yáng)》、《阿里山素描》等，嗩吶協(xié)奏曲《歡慶勝利》，二胡獨(dú)奏曲《在草原上》，合唱與樂(lè)隊(duì)《中華頌》以及舞蹈音樂(lè)等近百首民族旅銷器樂(lè)作品。并在新加坡、臺(tái)灣、北京舉辦了《個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)》。多年來(lái)曾先后在《人民音樂(lè)》、《音樂(lè)周報(bào)》等刊物上發(fā)表評(píng)論文章和學(xué)術(shù)論文。并出版了專著《樂(lè)隊(duì)指揮法》《指揮入門(mén)》，和文集《龍鄉(xiāng)龍樂(lè)未了情》《中國(guó)民樂(lè)紀(jì)事50年》《中國(guó)民樂(lè)紀(jì)事60年》圖片回憶錄《民樂(lè)人生》等拆叢游。

1993年被中國(guó)文化部評(píng)為文藝方面有突出貢獻(xiàn)的專家，享有國(guó)務(wù)院頒發(fā)的 *** 特貼。

社會(huì)活動(dòng)

樸東生參與"葫蘆絲文化節(jié)"

在中國(guó)·德宏首屆葫蘆絲文化節(jié)，中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)樸東生的到來(lái)，無(wú)疑為本次盛會(huì)增色不少。

據(jù)樸老說(shuō)，20年前，當(dāng)流行音樂(lè)以席卷之勢(shì)在中國(guó)大地掀起一個(gè)又一個(gè) *** 的時(shí)候，搞民族音樂(lè)的一些人感到再也看不到未來(lái)，紛紛轉(zhuǎn)行或遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。面對(duì)這樣的情況，一批老民樂(lè)工作者覺(jué)得，應(yīng)該把大家團(tuán)結(jié)起來(lái)，共同捍衛(wèi)民族音樂(lè)的陣地。經(jīng)過(guò)醞釀，1986年8月8日。中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)成立。l987年，在北京舉辦的中國(guó)首屆藝術(shù)節(jié)上，由民樂(lè)學(xué)會(huì)組織的千人"中華大樂(lè)"的演出，激昂奏響了《將軍令》、《長(zhǎng)城隨想》等氣勢(shì)磅礴的民樂(lè)大章;1988年，學(xué)會(huì)又組織了"龍樂(lè)音樂(lè)周"等系列演出。樸東生說(shuō):"這些成鄭燃功，鼓舞了民樂(lè)工作者的士氣，也使學(xué)會(huì)高揚(yáng)振興民族音樂(lè)大旗的這點(diǎn)薪火，為隨后漸成燎原之勢(shì)和走上逆風(fēng)飛揚(yáng)的振興之路埋下了火種。"

近幾年來(lái)，在一些有識(shí)之士的大力推廣下，葫蘆絲藝術(shù)迅速跨越傳統(tǒng)的地域空間，在東南亞、日本以及歐美等地都得到相當(dāng)一部分愛(ài)好者的認(rèn)同。本屆葫蘆絲文化節(jié)，廣泛邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外葫蘆絲演奏家、世界各地葫蘆絲研習(xí)者和愛(ài)好者云集"論劍"。對(duì)此。樸東生認(rèn)為，在文化逐漸走向多元化的格局下，民樂(lè)的發(fā)展也應(yīng)借助市場(chǎng)這一無(wú)形巨大的力量。目前.全世界都刮起了中國(guó)文化的熱風(fēng)，使民族音樂(lè)面臨著非常好的發(fā)展形勢(shì)。德宏應(yīng)乘著這一東風(fēng)，繼續(xù)探索和拓展，充分調(diào)動(dòng)各方面的力量，做好宣傳推介工作，率先把"葫蘆絲之鄉(xiāng)"的品牌打響.使之成為德宏對(duì)外宣傳的一張名片。

樸東生建議重視人才的培養(yǎng)，積極發(fā)展相關(guān)產(chǎn)業(yè)，依靠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展推動(dòng)藝術(shù)發(fā)展與創(chuàng)新，讓世人提及葫蘆絲都有這樣的認(rèn)識(shí)，"葫蘆絲之鄉(xiāng)"在德宏，葫蘆絲最美的曲目出自德宏，演奏葫蘆絲的人才匯聚德宏，工藝最精美的葫蘆絲產(chǎn)自德宏!讓葫蘆絲藝術(shù)最終在德宏化蛹為蝶，展現(xiàn)出更為蓬勃的生命力。

主要貢獻(xiàn)

明年是中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)樸東生從藝60周年，一甲子的人生，全部填滿了音樂(lè)，74歲的音樂(lè)家說(shuō):"別的我都不會(huì)，一輩子就只知干這事情，而且想把它做到最好。"

他說(shuō)，文化傳統(tǒng)就像是一條大河，一直不停地流淌著，任誰(shuí)也阻擋不了它的流向，盡管會(huì)經(jīng)過(guò)各種的曲彎，最終必流向大海。"我覺(jué)得民樂(lè)一直在很穩(wěn)定的發(fā)展，并沒(méi)有大起大落。作為一種民族文化，民樂(lè)的生生息息有很固定的一種規(guī)律，即使我們筑起堤壩，它還是照常的流淌著。" 既然有幸見(jiàn)證民樂(lè)發(fā)展的好勢(shì)頭，樸東生說(shuō)，他就要跟時(shí)間賽跑，能做多少就做多少，盡量為民族音樂(lè)的傳承添磚加瓦。

個(gè)人作品

樸東生個(gè)人作品1

樸東生個(gè)人作品2

《樂(lè)隊(duì)指揮法》

《人民音樂(lè)》

《指揮入門(mén)》

《音樂(lè)周報(bào)》

《牡丹仙女的傳說(shuō)》

《樂(lè)隊(duì)指揮法》

《江蘇民歌組曲》

《指揮入門(mén)》

《苗族見(jiàn)太陽(yáng)》

《龍鄉(xiāng)龍樂(lè)未了情》

《阿里山素描》

《竹笛曲集》

《歡慶勝利》

《全國(guó)民族樂(lè)器演奏藝術(shù)水平考級(jí)》

《在草原上》

《民樂(lè)紀(jì)事50年》

《中華頌》

《外國(guó)民間樂(lè)曲選》

《個(gè)人作品音樂(lè)會(huì)》

上述中《指揮入門(mén)》乃樸東生先生所著

人物逝世

中國(guó)著名民樂(lè)指揮家、作曲家、理論家、教育家、音樂(lè)社會(huì)活動(dòng)家;原中國(guó)錄音錄像出版總社社長(zhǎng)、中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)樸東生先生，因病醫(yī)治無(wú)效，于2017年1月22日不幸逝世，享年83歲。

為沉痛悼念樸東生先生，2017年1月24日上午10時(shí)45分，在北京八寶山公墓一樓蘭廳舉行告別儀式。

人物評(píng)價(jià)

樸東生先生還潛心于民樂(lè)創(chuàng)作和音樂(lè)理論研究，先后創(chuàng)作了民樂(lè)交響詩(shī)《牡丹仙女的傳說(shuō)》、嗩吶協(xié)奏曲《歡慶勝利》、二胡獨(dú)奏曲《在草原上》、交響合唱《中華頌》等近百首民族器樂(lè)和聲樂(lè)作品。出版了專著《中國(guó)民族管弦樂(lè)實(shí)用配器手冊(cè)》《樂(lè)隊(duì)指揮法》《指揮入門(mén)》《民樂(lè)指揮概論》《合奏與指揮》《指揮藝術(shù)概論》《指揮排練札記--中國(guó)民族管弦樂(lè)隊(duì)的音響整合與音色調(diào)控》等著作，對(duì)中國(guó)民樂(lè)的發(fā)展與建設(shè)產(chǎn)生了巨大的影響。

1986年，樸東生先生與彭修文先生、秦鵬章先生共同發(fā)起創(chuàng)建的中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)，成為改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)民族管弦樂(lè)事業(yè)繁榮與發(fā)展不可替代的推動(dòng)力量。從《千人大樂(lè)》到歷史巨制《華樂(lè)大典》，中國(guó)民族管弦樂(lè)學(xué)會(huì)為振興和發(fā)展中國(guó)民族管弦樂(lè)藝術(shù)，聯(lián)絡(luò)和團(tuán)結(jié)海內(nèi)外從事中國(guó)民族管弦樂(lè)藝術(shù)的音樂(lè)家，推動(dòng)和創(chuàng)建中國(guó)民族管弦樂(lè)藝術(shù)全新的歷史發(fā)展階段，做出了突出而卓越的貢獻(xiàn)。

樸東生先生為中華民族音樂(lè)事業(yè)獻(xiàn)出了畢生精力，為中國(guó)民族管弦樂(lè)事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他的不幸逝世是中國(guó)民族音樂(lè)事業(yè)的重大損失，他的英名將永遠(yuǎn)銘刻在海內(nèi)外民樂(lè)人的心中。

音樂(lè)周報(bào)投稿地址

有。

進(jìn)入qq音樂(lè)，在搜索欄里搜“好友在聽(tīng)嘩歲桐”，最上面點(diǎn)進(jìn)去就是了。

QQ音樂(lè)是騰訊公司推出的網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)，是中國(guó)互聯(lián)雀神網(wǎng)領(lǐng)域領(lǐng)先的正版數(shù)字音樂(lè)服務(wù)的領(lǐng)先，同時(shí)也是一款免費(fèi)的音樂(lè)播放器，始終走在音樂(lè)潮流最前端，向廣大用戶提供方便流暢的在線音樂(lè)和豐富多彩的亂坦音樂(lè)社區(qū)服務(wù)。

音樂(lè)周報(bào)是什么級(jí)別

截止到2022年12月16日，中國(guó)管風(fēng)琴有64臺(tái)以上。

經(jīng)查詢音樂(lè)周譽(yù)凳報(bào)，我國(guó)已擁有64臺(tái)以上管風(fēng)琴，其中在音樂(lè)廳中建造的大型管風(fēng)琴（60個(gè)音栓以上）26臺(tái)喊逗。

目前國(guó)內(nèi)高等專業(yè)音樂(lè)院校中，只有中央音樂(lè)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院和浙江音樂(lè)學(xué)院鄭虛賣擁有管風(fēng)琴。

國(guó)家級(jí)音樂(lè)類期刊有哪些

“能彈出作曲家靈魂的少數(shù)年輕鋼琴家”，“她彈奏的莫扎特源顫都是帶著微笑的”！——鋼琴界泰斗保羅·巴杜拉·斯柯達(dá)對(duì)袁芳的贊譽(yù)

“收放自如，控制力強(qiáng)，顯示出這姑娘心不浮，氣不躁，淡定。她的音樂(lè)讓人耳目一新”?！袊?guó)著名音樂(lè)家、教育家周廣仁先生對(duì)袁芳演奏的評(píng)價(jià)

知名樂(lè)評(píng)人對(duì)袁芳演奏協(xié)奏曲的評(píng)價(jià)：“她用她的細(xì)膩勾畫(huà)出一幅層次豐富的云雨山水畫(huà)，最難得她那年輕的容顏下，掩藏著一顆張弛有度的心。” ——《音樂(lè)周報(bào)》

面對(duì)一架長(zhǎng)約三米，近半噸重的龐大樂(lè)器，女性鋼琴家所展現(xiàn)出的特質(zhì)有時(shí)為這件樂(lè)器賦予難以言狀的微妙魅力，袁芳就是這樣一位女性鋼琴家，她在半個(gè)月內(nèi)對(duì)于兩首截然不同風(fēng)格的協(xié)奏曲的演繹充分展現(xiàn)出了其構(gòu)建在理性基礎(chǔ)上的浪漫特質(zhì)?！兑魳?lè)周報(bào)》

袁芳對(duì)莫扎特的詮釋相當(dāng)原汁原味又充滿青春氣息；

對(duì)貝多芬的詮釋：充滿正義的力量、平衡的美感與質(zhì)樸的造句和充滿靈性的光芒；

對(duì)舒曼的詮釋：袁芳用她的激情，迎合著舒曼得不到克拉拉的哀怨之情，隨后，她又用她的細(xì)膩勾畫(huà)出一幅層次豐富的云雨山水畫(huà)，貌似膩膩乎乎，卻又極具顆粒性。

對(duì)勃拉姆斯的詮釋：她在執(zhí)著地詮釋著勃拉姆斯作品里透露的德奧派音樂(lè)三大特點(diǎn) -- 沉思、神秘、還有濃厚。

對(duì)拉赫瑪尼諾夫的詮釋：鋼琴家一氣呵成、氣勢(shì)磅礴，毫無(wú)造作的痕跡。

對(duì)中國(guó)作品的詮釋：這位女鋼琴家的《黃河》彈得很有情懷。她演奏了改編版鋼琴獨(dú)奏曲《春天的故事》，深圳的觀眾熱淚盈眶，紛紛起立鼓掌。

——以上段落摘自各主流媒體和樂(lè)評(píng)

在她看來(lái)向國(guó)外推廣中國(guó)作品是這一代鋼琴家的責(zé)任，而這種觀念的源泉又始自于她的家學(xué)，這一切將袁芳造就成為了一位不一樣的80后鋼琴家?！兑魳?lè)周報(bào)》中西方文化的交流碰撞

袁芳很小的時(shí)候開(kāi)始學(xué)習(xí)鋼琴，如今與鋼琴為伴已經(jīng)長(zhǎng)達(dá)27年了。她從小接觸的是中國(guó)文化，深受中國(guó)文化道德的熏陶。在德國(guó)求學(xué)的8年，她日夜浸泡在德國(guó)的音樂(lè)文化、國(guó)家城市的文明、禮儀中，去了解歷史、學(xué)習(xí)語(yǔ)言，感受當(dāng)?shù)厝嗣褓|(zhì)樸的生活態(tài)度；同時(shí)也加深了自己對(duì)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)。她說(shuō)：“如果我跟古典音樂(lè)的緣分像一棵樹(shù)，那么在德國(guó)求學(xué)的過(guò)程就是將樹(shù)根往下扎的過(guò)程。這段經(jīng)歷讓我加深了對(duì)一些曲目理解、認(rèn)識(shí)，再去接觸其他作品的時(shí)候有很大幫助。這很有必要?！?

袁芳表示，中西方兩種文化帶給她很多驚喜。她有一顆“中國(guó)心”，性情很中式；但她會(huì)用德式思維邏輯去理解作品，將多數(shù)中國(guó)人還不太了解的古典音樂(lè)，用自己所理解的語(yǔ)言呈現(xiàn)出來(lái)，讓作品璀璨生輝。“兩種優(yōu)秀文化的結(jié)合、碰撞，是可以產(chǎn)生光環(huán)的，”她解釋道。

當(dāng)然中西方文化碰撞的過(guò)程并非和諧如一，也會(huì)有矛盾、有激烈，不平和、不和諧。“但遇見(jiàn)矛盾，雹唯敗去解決、去感覺(jué)、去學(xué)習(xí)，最后還是會(huì)收獲一種和平和希望，”袁芳說(shuō)。

藝海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境

袁芳覺(jué)得自己與鋼琴結(jié)緣，是一個(gè)選擇與被選擇的過(guò)程。因?yàn)楦赣H很喜歡鋼琴，袁芳在很小時(shí)候就開(kāi)始學(xué)鋼琴，是一種“被選擇”。但能夠在這條道路上一直走到今天，也是一種“選擇”。袁芳說(shuō)：“在人生的重要節(jié)點(diǎn)，很多時(shí)候都需要自己去主動(dòng)邁步、去追求、去持續(xù)選擇。現(xiàn)在我過(guò)上完全古典音樂(lè)的生活，不能說(shuō)不是自己主動(dòng)選擇的結(jié)果?！?

支撐袁芳在古典音樂(lè)的道路上走到如今，核心是一種勇往直前的精神?！捌鋵?shí)有太多機(jī)會(huì)可以去停止追求更進(jìn)一步。但總是心存一股勁，想去追求新知、直面挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)困難，想像海綿一樣去吸收知識(shí)，去學(xué)習(xí)進(jìn)步，一直往前。藝海無(wú)涯，學(xué)無(wú)止境。我不會(huì)去想接下來(lái)還能再往哪走，我只知道每天都很忙，有太多美好、未知、不熟悉的曲目需要我去學(xué)習(xí)、掌握和表達(dá)。但幸運(yùn)的是我還很年輕，有很多時(shí)間和機(jī)會(huì)去如饑似渴地學(xué)習(xí)進(jìn)步。”

談到在求索過(guò)程中所遇到困難的時(shí)候，袁芳坦言，技術(shù)上會(huì)遇到難題。演奏是一種臨場(chǎng)藝術(shù)，需要各方面的配合，也會(huì)面臨很多狀況，也會(huì)苦惱、憂慮，但是自己并不懼怕困難，愿意付出心血去解決。通過(guò)心理、生理上的調(diào)整，技術(shù)訓(xùn)練，將困難逐一解決，也令演奏日臻完美。

繼承德奧山唯派古典音樂(lè)

袁芳在德國(guó)求學(xué)8年，師從當(dāng)代最著名的德奧派大師格哈德·奧匹茲，成為他的第一位中國(guó)弟子，并獲得雙專業(yè)博士學(xué)位。她繼承了德奧派古典音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致的工作習(xí)慣和演奏風(fēng)格，被譽(yù)為“德奧派古典音樂(lè)繼承人”。

作為“繼承人”，袁芳對(duì)“德奧派古典音樂(lè)”有自己的理解。她表示，德國(guó)、奧地利出產(chǎn)了大量真正的古典音樂(lè)作曲家，是所有古典音樂(lè)的基礎(chǔ)，這得益于由于時(shí)代原因和特殊的文化。很多偉大的音樂(lè)家都去演繹和詮釋德奧派作品，并傳承了正義、真誠(chéng)、嚴(yán)謹(jǐn)、克制、自律的“德奧精神”，對(duì)自由和熱忱充滿向往。當(dāng)自己去再現(xiàn)這些作品的時(shí)候，會(huì)去研究德奧派創(chuàng)作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、音符等技術(shù)，把作曲家的思路、手筆表達(dá)清楚，并去進(jìn)一步傳承“德奧精神”，結(jié)合自己的內(nèi)心世界去詮釋作品的靈魂?！昂芏鄷r(shí)候，我更想做一名古典音樂(lè)的推廣者。通過(guò)技法，營(yíng)造一種氣氛，體現(xiàn)古典音樂(lè)與眾不同的美。從而激起大眾對(duì)古典音樂(lè)的熱愛(ài)?！?/p>

“舞臺(tái)是展現(xiàn)美的，是一個(gè)與想現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到音樂(lè)的朋友們交流的最好的；

教育是能夠真正改變、美化人心的，通過(guò)言傳身教，影響另一個(gè)生命，更是一種恩賜。不僅僅是如何一對(duì)一地帶好一個(gè)學(xué)生，更是思索一種鋼琴教育的方式，努力像周廣仁先生那樣的鋼琴教育界前輩學(xué)習(xí)，也能為從上到下推廣一種好的、職業(yè)化的教育方式做出一些自己的貢獻(xiàn)?！?/p>

“鋼琴與競(jìng)技、舞蹈等不同，女性的優(yōu)美、委婉在非常優(yōu)秀的男音樂(lè)家身上可以體現(xiàn)的淋漓盡致。那種非常氣勢(shì)磅礴的狀態(tài)，也可以在好的女性音樂(lè)家身上表現(xiàn)的淋漓盡致。音樂(lè)藝術(shù)的魅力超越性別，但是每一個(gè)真正的音樂(lè)家都有自己的特色?！?/p>

袁芳一直將音樂(lè)視為靈魂層面的表達(dá)。她認(rèn)為，在學(xué)習(xí)音樂(lè)或演奏的過(guò)程中，演奏者可能會(huì)忙碌于技術(shù)層面的東西，但能夠挖掘出作品本身的靈魂，并結(jié)合自身的體會(huì)加以詮釋，才是最重要的。袁芳在表演過(guò)程中會(huì)盡可能去抓住作品與心靈的碰撞，對(duì)她而言，“彈出作曲家靈魂”是一件自然而然的事情，并沒(méi)有去刻意追求。她說(shuō)：“當(dāng)你用心去投入的時(shí)候，表現(xiàn)的就不僅僅是某種技巧，還有作品的質(zhì)量和它所表達(dá)的內(nèi)心世界?！?

教學(xué)相長(zhǎng)，教學(xué)中凈化過(guò)濾自身

除了是一名獨(dú)奏家、室內(nèi)樂(lè)音樂(lè)家，袁芳還在高校擔(dān)任鋼琴教授。三種身份的轉(zhuǎn)換，需要她不停地去做出調(diào)整和嘗試。袁芳很熱愛(ài)演奏，也很享受教學(xué)，喜歡跟學(xué)生相處的過(guò)程。上課對(duì)她來(lái)說(shuō)是一種凈化、過(guò)濾的過(guò)程，她覺(jué)得將自己對(duì)音樂(lè)的總結(jié)理解，通過(guò)學(xué)生每個(gè)獨(dú)特個(gè)體呈現(xiàn)出來(lái)是很寶貴的經(jīng)歷。

“我很樂(lè)于跟學(xué)生分享、總結(jié)人生經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也升華了自己的生活態(tài)度。跟學(xué)生在一起相處的過(guò)程，也幫助、優(yōu)化了我的生活和演奏過(guò)程。我會(huì)跟學(xué)生探討專業(yè)知識(shí)，再回頭考慮時(shí)，對(duì)音樂(lè)的理解會(huì)更加清晰。我將自己的總結(jié)告訴他們，而他們也將身上所呈現(xiàn)的東西再反射給我，讓我面對(duì)鋼琴時(shí)更加清晰。這的確是一個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。”

袁芳覺(jué)得在教育這方面，除了對(duì)專業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)以外，應(yīng)該做一些音樂(lè)普及。在國(guó)家大劇院舉辦的系列講座，是專門(mén)講鋼琴、經(jīng)典名曲的，“我希望用一些比較通俗易懂的語(yǔ)言使更多的人進(jìn)來(lái)聽(tīng),聽(tīng)音樂(lè),聽(tīng)一種文化?！?/p>

在中國(guó)推廣古典音樂(lè)，在孩子們心中播撒古典音樂(lè)的種子，是袁芳熱切的心愿?！霸谥袊?guó)推廣古典音樂(lè)，我不是第一個(gè)，也不是最后一個(gè)，但我想盡力做到最好，希望讓普通人讀懂古典音樂(lè)的美，領(lǐng)略其中豐富的精神世界。”袁芳告訴記者。

讓作曲家的心，進(jìn)入你的心

BQ：學(xué)琴的孩子特別多，我們常聽(tīng)到的一句話是“打好基礎(chǔ)很重要”，基礎(chǔ)是什么？主要是技巧嗎？您對(duì)琴童包括琴童家長(zhǎng)有什么想說(shuō)的？

Y：首先是技術(shù)，畢竟鋼琴是有技術(shù)含量的工種，有規(guī)范的老師將孩子的手型、觸鍵、對(duì)鋼琴所能發(fā)出的聲音和持續(xù)的手指動(dòng)作規(guī)范好。同時(shí)我所看重的基礎(chǔ)還有對(duì)古典音樂(lè)的認(rèn)識(shí)，愿意與作品打通，在作品中理解你不曾經(jīng)歷的生活，理解作曲家的心，愿意帶著這種心去用鋼琴傳遞和表達(dá)，甚至影響你對(duì)自己和生活的認(rèn)識(shí)。

BQ：如何像你一樣，去挖掘出作曲家的靈魂？

Y：了解他的全部，他所處的時(shí)代、空間，會(huì)決定他的思想。與作曲家打通，是精神和靈魂的層面，練琴要刻苦，要騰空自己心的雜念，讓作曲家的心，進(jìn)入你的心。這個(gè)職業(yè)很重視這種內(nèi)在。

只有藝術(shù)和科學(xué)最能使人接近上帝

BQ：如果擁有時(shí)光機(jī)，讓你可以見(jiàn)到任何想見(jiàn)的人，你最希望他是誰(shuí)？和他聊些什么？

Y：我自己彈貝多芬的作品非常多，祖賓梅塔和以色列愛(ài)樂(lè)訪華，也邀請(qǐng)我一起演奏貝多芬的鋼琴協(xié)奏曲，我也會(huì)在國(guó)家大劇院講貝多芬的專題。所以此刻希望見(jiàn)到貝多芬，和他聊聊藝術(shù)和人生。他曾在致學(xué)生艾米麗的信中說(shuō)道“堅(jiān)持下去，不要僅僅練習(xí)藝術(shù)，而要抓住藝術(shù)真正的精神。因?yàn)橹挥兴囆g(shù)和科學(xué)才能把人類提升到上帝那里。”

——以上段落摘自新華網(wǎng)、騰訊、中國(guó)新聞網(wǎng)及《北京青年周刊》