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兒童 舞蹈課堂是學(xué)前教育學(xué)習(xí)的重要組成部分,是必不可少的教學(xué)形式,舞蹈學(xué)習(xí)對(duì)于鍛煉兒童身體、陶冶學(xué)前期而兒童情操。下面是我為大家整理的三字經(jīng)人之初兒童舞蹈，供大家參考!
三字經(jīng)人之初兒童舞蹈 指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈的技巧分析
怎樣指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈教孩子學(xué)習(xí)舞蹈，一般的家長(zhǎng)都缺乏這方面的能力，家長(zhǎng)在指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈前，應(yīng)首先對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式、舞蹈對(duì)兒童身心發(fā)展的獨(dú)特功能有所了解。舞蹈是一種以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段的藝術(shù)?；举|(zhì)特征是手舞足蹈地表現(xiàn)人的情感，它的基本要素是動(dòng)作的姿態(tài)、節(jié)奏和表情，由所構(gòu)成凝聚在律動(dòng)之中的空間流動(dòng)的美。
家長(zhǎng)指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)舞蹈，參加舞蹈活動(dòng)，主要是通過(guò)舞蹈的創(chuàng)作、訓(xùn)練和表演，對(duì)兒童進(jìn)行德、智、體、美的教育，開(kāi)發(fā)他們自身的潛在能力，對(duì)我童性格、氣質(zhì)風(fēng)度、身體、情操的發(fā)展打下扎實(shí)而健康的基礎(chǔ)。日常生活中，有些家長(zhǎng)認(rèn)為自己的孩子學(xué)習(xí)舞蹈，吃苦受累不說(shuō)，還可能影響孩子的正常學(xué)習(xí)。
這各擔(dān)心是沒(méi)有必要的，舞蹈內(nèi)容豐富，形式生動(dòng)活潑，符合兒童好奇、好動(dòng)、好模仿的天性，可全面培養(yǎng)孩子的各種能力，有利于兒童智力開(kāi)發(fā);孩子從小參加包括聽(tīng)、唱、想、做及舞蹈方隊(duì)、隊(duì)形、表情、節(jié)奏在內(nèi)的各種實(shí)踐，通過(guò)舞蹈訓(xùn)練將體操、武術(shù)、健美操、古典舞、芭蕾舞、民族舞、戲曲舞蹈等藝術(shù)融為一體進(jìn)行練習(xí)，通過(guò)新鮮、生動(dòng)的藝術(shù)形象的感受，有助于培養(yǎng)孩子們的觀察力、模仿力、記憶力、想象力和創(chuàng)新力。
同時(shí)舞蹈訓(xùn)練常常要使孩子出大力，流大汗，動(dòng)作要反復(fù)訓(xùn)練，無(wú)形之中也培養(yǎng)了孩子吃苦耐勞的良好品質(zhì)。所以，舞蹈訓(xùn)練有著許多其他教育形式所不能代替的獨(dú)特功能。 當(dāng)家長(zhǎng)對(duì)舞蹈這種藝術(shù)形式有了解之后，年輕的父母可適當(dāng)購(gòu)置一點(diǎn)必要的舞蹈書(shū)籍，可參照教材示范教孩子學(xué)習(xí)舞蹈，也可購(gòu)置一些教孩子學(xué)習(xí)舞蹈的電腦、電視節(jié)目錄像帶等。如果條件許可，孩子又特別喜歡和向往舞蹈藝術(shù)，家長(zhǎng)可帶孩子進(jìn)入藝校學(xué)習(xí)舞蹈，或請(qǐng)舞蹈家教教孩子學(xué)習(xí)舞蹈。
兒童的思維以具體、形象、生動(dòng)為主要特點(diǎn)。所以，形象優(yōu)美、動(dòng)作生動(dòng)的舞蹈配以富于詩(shī)情畫(huà)意的音樂(lè)，立刻能使兒童產(chǎn)生喜愛(ài)和向往之情，激發(fā)起兒童學(xué)習(xí)舞蹈的欲望。旁輪首
家長(zhǎng)在教育過(guò)程中，要注意喚醒孩子的心靈，在示范、講解時(shí)，要盡量把最準(zhǔn)確、最優(yōu)美的表情、動(dòng)作顯示給孩子，讓藝術(shù)的魅力使孩子陶醉在美的海洋之中。 青少年兒童注意力容易分散，又比較喜新厭舊，所以，對(duì)待幼兒及學(xué)齡初期(小學(xué)生)兒童，家長(zhǎng)在指導(dǎo)孩子學(xué)運(yùn)數(shù)習(xí)舞蹈時(shí)，在基礎(chǔ)訓(xùn)練階段，必須要加強(qiáng)趣味性，家長(zhǎng)(或指導(dǎo)教師)可與孩子共同做舞蹈游戲，排舞蹈小品，活躍孩子的學(xué)習(xí)氣氛，豐富其想象力。
在學(xué)習(xí)進(jìn)程的按排上，可將民族舞蹈、芭蕾舞、桐消體操等交叉安排，以便使孩子能為斷的有新鮮感，有利于孩子對(duì)舞蹈藝術(shù)的融會(huì)貫通。 在指導(dǎo)兒童訓(xùn)練過(guò)程中，家長(zhǎng)容易忽略的一點(diǎn)其實(shí)也是舞蹈藝術(shù)的生命力所在，那就是“情”。舞蹈不是一系列動(dòng)作的機(jī)械組合，而是通過(guò)動(dòng)作來(lái)傳情達(dá)意。所以，家長(zhǎng)要啟發(fā)孩子在領(lǐng)會(huì)舞蹈藝術(shù)的真諦，用心靈在表現(xiàn)動(dòng)作，用動(dòng)作釋放心靈，釋放思想。要鼓勵(lì)孩子積極思考，體驗(yàn)生活，展開(kāi)理想與想象的翅膀，大膽創(chuàng)新。
當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)，家長(zhǎng)要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子;家長(zhǎng)要為孩子創(chuàng)設(shè)必要的學(xué)習(xí)舞蹈的環(huán)境，如時(shí)間、場(chǎng)地、服裝、學(xué)習(xí)材料等;鼓勵(lì)孩子積極參加校內(nèi)外各種舞蹈比賽、表演;當(dāng)孩子逐漸成為舞蹈園里一顆含苞待放的花蕾時(shí)，家長(zhǎng)可積極向舞蹈藝術(shù)學(xué)校(院)、芭蕾舞團(tuán)、雜技團(tuán)、體操隊(duì)藝術(shù)團(tuán)體推薦孩子，以使孩子走向更廣闊的舞蹈藝術(shù)的天地。
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三字經(jīng)兒歌人之初歌詞
古人曰:“熟讀三字經(jīng),便可知天下事,通櫻昌圣人禮.” 下面是我為大家精心搜集的三字經(jīng)兒歌人之初歌詞，歡迎大家參考借鑒。
三字經(jīng)兒歌人之初歌詞
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而萬(wàn)。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤數(shù)頌段道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃，及白黑，此五色，目所識(shí)。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂(lè)射，御書(shū)數(shù)，古六藝，今不具。唯書(shū)學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說(shuō)，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書(shū)。論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書(shū)熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩(shī)書(shū)易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書(shū)之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。
詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終薯譽(yù)始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。
唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱(chēng)盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。
始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。
梁唐晉，及漢周，稱(chēng)五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八傳，南北混。
遼與金，皆稱(chēng)帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國(guó)祚廢。
太祖興，國(guó)大明，號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書(shū)二。
后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。
彼既成，眾稱(chēng)異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱(chēng)奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力
;三字經(jīng)全文朗讀人之初
你們看過(guò)三字經(jīng)的嗎?下面是我精心整理的三字經(jīng)全文朗讀人之初，希望能給大家?guī)?lái)幫助!
三字經(jīng)全文朗讀人之初
人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷，教之道，貴以專(zhuān)。
昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜，幼不學(xué)，老何為?
玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。
首孝悌，次見(jiàn)聞，知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百，百而千，千而燃敗萬(wàn)。
三才者，天地人，三光者，日月星。三綱者，君臣義，父子親，夫婦順。
曰春夏，曰秋冬，此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東，此四方，應(yīng)乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎數(shù)。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。
曰黃道，日所躔。曰赤道，當(dāng)中權(quán)。赤道下，溫暖極。我中華，在東北。
曰江河，曰淮濟(jì)。此四瀆，水之紀(jì)。曰岱華，嵩恒衡。此五岳，山之名。
曰士農(nóng)，曰工商。此四民，國(guó)之良。曰仁義，禮智信，此五常，不容紊。
地所生，有草木。此植物，遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú)，有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物，能飛走。
稻粱菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆?，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。
曰喜怒，曰哀懼，愛(ài)惡欲，七情具。青赤黃消手，及白黑，此五色，目所識(shí)。
酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金，絲與竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四聲，宜調(diào)協(xié)。
高曾祖，父而身，身而子，子而孫。自子孫，至玄曾，乃九族，人之倫。
父子恩，夫婦從，兄則友，弟則恭;長(zhǎng)幼序，友與朋，君則敬，臣則忠。
此十義，人所同，當(dāng)順敘，勿違背。斬齊衰，大小幼。至緦麻，五服終。
禮樂(lè)射，御書(shū)數(shù)，古六藝，今不具。唯書(shū)學(xué)，人共遵，既識(shí)字，講說(shuō)文。
有古文，大小篆，隸草繼，不可亂。
若廣學(xué)，懼其繁，但略說(shuō)，能知源。凡訓(xùn)蒙，須講究，詳訓(xùn)詁，明句讀。
為學(xué)者，必有初，小學(xué)終，至四書(shū)。論語(yǔ)者，二十篇，群弟子，記善言。
孟子者，七篇止，講道德，說(shuō)仁義。作中庸，子思筆，中不偏，庸不易。
作大學(xué)，乃曾子，自修齊，至平治。孝經(jīng)通，四書(shū)熟，如六經(jīng)，始可讀。
詩(shī)書(shū)易，禮春秋，號(hào)六經(jīng)，當(dāng)講究。有連山，有歸藏，有周易，三易詳。
有典謨，有訓(xùn)誥，有誓命，書(shū)之奧。我周公，作周禮，著六官，存治體。
大小戴，注禮記，述圣言，禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng)，曰雅頌，號(hào)四詩(shī)，當(dāng)諷詠。
詩(shī)既亡，春秋作，寓褒貶，別善惡。三傳者，有公羊，有左氏，有谷梁。
經(jīng)既明，方讀子，撮其要，記其事。五子者，有荀揚(yáng)，文中子，及老莊。
經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知終始。自羲農(nóng)，至黃帝，號(hào)三皇，居上世。
唐有虞，號(hào)二帝，相揖遜，稱(chēng)盛世。夏有禹，商有湯，周文武，稱(chēng)三王。
夏傳子，家天下，四百載，遷夏社。湯伐夏，國(guó)號(hào)商，六百載，至紂亡。
周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。周轍東，王綱墜，逞干戈，尚游說(shuō)。
始春秋，終戰(zhàn)國(guó)，五霸強(qiáng)，七雄出。蠃秦氏，始兼并，傳二世，楚漢爭(zhēng)。
高祖興，漢業(yè)建，至孝平，王莽篡。光武興，為東漢，四百年，終于獻(xiàn)。
魏蜀吳，爭(zhēng)漢鼎，號(hào)三國(guó)，迄兩晉。宋齊繼，梁陳承，為南朝，都金陵。
北元魏，分東西，宇文周，與高齊。迨至隋，一土宇，不再傳，失統(tǒng)緒。
唐高祖，起義師，除隋亂，創(chuàng)國(guó)基。二十傳，三百載，梁滅之，國(guó)乃改。
梁唐晉，及漢周，稱(chēng)五代，皆有由。炎宋興，受周禪。十八拿段嫌傳，南北混。
遼與金，皆稱(chēng)帝，元滅金，絕宋世。輿圖廣，超前代，九十載，國(guó)祚廢。
太祖興，國(guó)大明，號(hào)洪武，都金陵。迨成祖，遷燕京，十六世，至崇禎。
權(quán)閹肆，寇如林，李闖出，神器焚。清世祖，膺景命，靖四方，克大定。
由康雍，歷乾嘉。民安富，治績(jī)夸。道咸間，變亂起。始英法，擾都鄙。
同光后，宣統(tǒng)弱。傳九帝，滿清歿。革命興，廢帝制。立憲法，建民國(guó)。
古今史，全在茲。載治亂，知興衰。史雖繁，讀有次。史記一，漢書(shū)二。
后漢三，國(guó)志四。兼證經(jīng)，參通鑒。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目。
口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，師項(xiàng)橐，古圣賢，尚勤學(xué)。
趙中令，讀魯論，彼既仕，學(xué)且勤。彼蒲編，削竹簡(jiǎn)，彼無(wú)書(shū)，且知勉。
頭懸梁，錐刺股，彼不教，自勤苦。如囊螢，如映雪，家雖貧，學(xué)不輟。
如負(fù)薪，如掛角，身雖勞，猶苦卓。蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書(shū)籍。
彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。若梁灝，八十二，對(duì)大廷，魁多士。
彼既成，眾稱(chēng)異，爾小生，宜立志?，摪藲q，能詠詩(shī)，泌七歲，能賦棋。
彼穎悟，人稱(chēng)奇，爾幼學(xué)，當(dāng)效之。蔡文姬，能辨琴，謝道韞，能詠吟。
彼女子，且聰敏，爾男子，當(dāng)自警。唐劉晏，方七歲，舉神童，作正字。
彼雖幼，身已仕，爾幼學(xué)，勉而致。有為者，亦若是。
犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人?蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物。
幼而學(xué)，壯而行，上致君，下澤民。揚(yáng)名聲，顯父母，光于前，裕于后。
人遺子，金滿籯，我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無(wú)益，戒之哉，宜勉力。
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歌曲名:人之初
歌手:蔡楓華
專(zhuān)輯:蔡楓華 KENNETH CHOI
曲：鐘肇鋒詞：鄭國(guó)江
未談善惡表真我
但說(shuō)人之初
身本潔來(lái)比紙那樣白
世情如軟弱的我
獨(dú)來(lái)獨(dú)往孤單的我
就似是云一朵
天空往來(lái)本非那么自在
旅程行徑任那風(fēng)播
想了解如今的我
思想的角落能尋回自我
當(dāng)接觸真的故事
每一節(jié)劇情亦有因與果
未容恨悔臘怨心中播
但愛(ài)歷祥人之初肢前搏
拋開(kāi)眼前心中那些負(fù)累
也能回復(fù)那真我
http://music.baidu.com/song/53202054
在平時(shí)的生活中，相信多數(shù)家長(zhǎng)們對(duì)于孩子的教育是非?？粗氐模椰F(xiàn)在的年輕父母從孩子還是一個(gè)小寶寶開(kāi)始大伏搏便會(huì)對(duì)于其進(jìn)行培養(yǎng)，如背誦中國(guó)的詩(shī)詞等，且不少家長(zhǎng)們都很傾向于讓孩子們背誦三字經(jīng)。那么對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，三字經(jīng)早教容易背法是怎樣的呢？另外，幼兒早教三字經(jīng)，即人之初朗誦又是怎樣的呢？
對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)，三字經(jīng)還是比較有難度的，因?yàn)槲淖州^多，且篇幅也很長(zhǎng)，所以家長(zhǎng)們需要想一些辦法讓幼兒很容易將它們記住廳皮。家長(zhǎng)們可以先將三字經(jīng)分成六個(gè)部分，然后讓孩子把六個(gè)段落記熟，然后再對(duì)不同的段落進(jìn)行記憶。同時(shí)家長(zhǎng)們可以根據(jù)每一段文滾祥字的意思加一些動(dòng)作，讓孩子們邊比動(dòng)作邊背誦三字經(jīng)，這樣一來(lái)對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)他們就更容易接受了。
除此之外，家長(zhǎng)們還要加大平時(shí)孩子們?nèi)纸?jīng)的輸入量，這屬于磨耳朵的過(guò)程，只有這樣反復(fù)地聽(tīng)，孩子們才能慢慢地加深印象，從而將三字經(jīng)完全背誦下來(lái)。當(dāng)然家長(zhǎng)們也可以和孩子一起背誦或者比賽看誰(shuí)先背下來(lái)，這樣趣味更足。
