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歷史人物：屈原
大約在2270年前的農(nóng)歷五月初五這一天， 在洞庭湖汨羅江畔他穿著一件長(zhǎng)袍，腰間 扎一條寬帶，佩戴一口長(zhǎng)劍，披著頭發(fā)一 邊吟詩(shī)一邊向江心走去。他高聲吟著：“舉 世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”投 江而去。 這個(gè)人就是我國(guó)古代偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。 傳說(shuō)當(dāng)時(shí)沿江人備伍民為了拯救屈原的生命， 都爭(zhēng)先恐后地駕船向屈原投水處劃去，但 卻沒(méi)有找到屈原的蹤跡。 后人為了紀(jì)念屈原的死，每年農(nóng)歷五月初 五“端午節(jié)”這天，都要舉行“龍舟競(jìng) 渡”，以示紀(jì)念。人們還把粽子投到江 里，意思是讓水里的蛟龍去吃粽子，而不 去傷害屈原的尸體。這個(gè)風(fēng)俗一直流傳到 現(xiàn)在。 屈原名平，“原”是他的字，大約生在公
元前340年，死于公元前278年。他出身 于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)的一個(gè)貴族家庭，20多歲 時(shí)就被楚懷王選為左徒，這是君王左右的 高級(jí)文官。 屈原任左徒的時(shí)候，正是七國(guó)爭(zhēng)雄的時(shí) 期。燕、趙、韓、魏等國(guó)終因改革不徹 底，國(guó)力日漸衰弱，只有秦、楚、齊三國(guó) 勢(shì)均力敵。秦國(guó)自實(shí)行商鞅變法以來(lái)，國(guó) 力日益強(qiáng)大，成為其他六國(guó)的威脅;齊國(guó)歷 史悠久，文化發(fā)達(dá)，一直保持著東方泱泱 大國(guó)的地位;楚國(guó)也自有優(yōu)勢(shì)，它疆域遼 闊，主鎮(zhèn)南方，人口多、軍備強(qiáng)。 但是不論是齊國(guó)還是楚國(guó)，從發(fā)展趨勢(shì)來(lái) 看，此時(shí)都已處在由盛而衰的階段，不能 單獨(dú)與生命力旺盛的秦國(guó)匹敵。為了求生 存，六國(guó)都感到有合縱抗橫的需要。 合縱，即從北面的燕國(guó)到南方的楚國(guó)聯(lián)合
抵抗西方的秦國(guó)，而秦國(guó)也想采用聯(lián)橫的 方式--聯(lián)合六國(guó)中的一國(guó)成為一條橫線(xiàn)， 再逐一消滅其他國(guó)家。屈原積極主張與東 方的齊國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵抗秦國(guó)的威脅，所以 在楚懷王十一年(前318年)屈原出使齊 國(guó)，訂立了齊楚聯(lián)盟，這樣就使得秦國(guó)不 敢輕舉妄動(dòng)了。 同時(shí)，屈原在國(guó)內(nèi)也積極主張實(shí)行政治和 經(jīng)濟(jì)的改革，主張選拔品行端正和有才能 的人處理國(guó)家大事，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)政策和 法令。這些主張都是極有遠(yuǎn)見(jiàn)的，并且符 合楚國(guó)的利益,對(duì)國(guó)家的發(fā)展壯大極為有 利。 在屈原的努力下楚國(guó)的內(nèi)政有了一些新氣 象。然而，懷王卻目光短淺，覺(jué)得從此便 可以高枕無(wú)憂(yōu)了。屈原的改革因?yàn)橛|及到 了楚國(guó)一些舊貴族的利益，引起了他們的 強(qiáng)烈不滿(mǎn)，嫉賢妒能的豪門(mén)貴族便聯(lián)合在
一起，相把屈原排擠出朝廷。上官大夫靳 尚到懷王面前進(jìn)逸言，“王使屈平為令， 眾莫不知，每一令出，平伐其功，以為非 我莫能為也”，淺薄的懷王竟然聽(tīng)信了這 些流言，慢慢對(duì)屈原不滿(mǎn)起來(lái)。 這時(shí)，無(wú)孔不入的秦國(guó)探得了楚國(guó)朝內(nèi)矛 盾分爭(zhēng)的消息，便抓住了這個(gè)有利時(shí)機(jī)， 派張儀到楚國(guó)游說(shuō)。張儀用金銀財(cái)寶輕易 地打動(dòng)了楚王的心，并且挑撥楚王更加疏 遠(yuǎn)屈原，最后，糊里糊涂的懷王競(jìng)答應(yīng)張 儀與齊國(guó)絕交面與秦國(guó)聯(lián)盟。 屈原當(dāng)著張儀的面揭穿了他的陰謀，并且 力勸楚王不要聽(tīng)信張儀的話(huà)而與齊國(guó)斷 交。但是，利令智昏、不明是非的懷王竟 一怒之下將屈原趕出了朝廷，并且撤掉了 他“左徒”談櫻的官職。 楚國(guó)發(fā)生了極大的變化。當(dāng)初張儀游說(shuō)楚
王時(shí)說(shuō)：“楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、于之地 六百里”。楚王為了得到六百里地，同 齊絕交。之后，待楚國(guó)使者到秦國(guó)受地的 時(shí)候，張儀卻又無(wú)賴(lài)地戲弄使者:儀與王約 六里，不聞六百里?！背淹醮蟀l(fā)雷霆， 便發(fā)兵 攻打秦國(guó)，丹陽(yáng)(今陜西南鄭縣東)一戰(zhàn)， 楚國(guó)大敗,損兵折將，而且丟失了漢中郡 懷王不甘心失敗，第二次派兵攻打秦國(guó) 又遭失敗，同時(shí)后方也遭到了韓、魏的襲 擊，楚兵只好退卻。 經(jīng)過(guò)兩次慘敗，懷王認(rèn)識(shí)到了與齊國(guó)聯(lián)盟 的重要性，又懷念起屈原了，命他以楚國(guó) 特使的身份出使齊國(guó)，再與齊修好。經(jīng)過(guò) 屈原的努力，齊楚關(guān)系恢復(fù)了。 秦國(guó)害怕齊楚友好，又派張儀進(jìn)行破壞活 動(dòng)。屈原立即趕回楚國(guó)，懷王又一次疏遠(yuǎn)
屈原，讓他做了個(gè)管理宗族譜牒、祭祀的 三閭大夫。后來(lái)，秦王假說(shuō)要把女幾嫁給 楚懷王的兒子，約懷王相會(huì)，結(jié)果被扣 留，最后客死在秦國(guó)。 楚懷王兒子熊橫繼位更加昏庸，再加上屈 原的政敵、熊橫弟弟子蘭做令尹(相當(dāng)仿侍或于 宰相)，屈原被削職流放。他在江南飄流 了九年，最后住到汨羅江邊。在長(zhǎng)期飄流 的生活中，他依然關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，懷著 滿(mǎn)腔的幽憤，寫(xiě)了大量的詩(shī)歌。 公元前278年，楚國(guó)軍隊(duì)攻破了楚國(guó)的都 城郢，屈原絕望了投汨羅江而死。這一 年，屈原62歲。 屈原的一生，在政治上郁郁不得志，但他 的思想和他留下的偉大詩(shī)篇卻永世長(zhǎng)存。 屈原一生寫(xiě)了許多詩(shī)，但僅留下20多篇，
《離騷》是他的代表作，也是<楚辭>中最 重要的作品，一共有370多句，2400多 字，是我國(guó)最早、篇幅最長(zhǎng)的詩(shī)。離騷 的“離”是離別，“騷”是憂(yōu)愁。離 騷"就是去國(guó)離家的憂(yōu)愁。 在這篇長(zhǎng)詩(shī)里，詩(shī)人敘述了他的世系。生 平和政治理想，也表現(xiàn)了他同各種惡勢(shì)力 的戰(zhàn)斗精神。他在詩(shī)中寫(xiě)道：“惟黨人之偷 樂(lè)兮，路幽昧以險(xiǎn)隘。豈余身之憚殃兮， 恐輿之?dāng)】?jī)?！币馑际且粠唾F族只知茍安 享樂(lè)，他們的前途是危險(xiǎn)的。我不怕個(gè)人 遭受苦難，只怕國(guó)家的失敗和滅亡。這就 是《離騷》的主要精神。 <九歌>是優(yōu)美的抒情詩(shī)，想象豐富，感情 奔放，用美麗的詞句，歌頌了日神、云 神、山神、水神等各種祭祀神。作者賦予 這些神靈以人的性格，寫(xiě)出他們的思想氣 質(zhì)和喜怒哀樂(lè)。<國(guó)殤》是一首戰(zhàn)斗的詩(shī)
篇。歌頌了楚國(guó)人民英勇殺敵、壯烈犧牲 的英雄氣概，是一首英雄的贊歌：“出不入 兮往不反，平原忽兮路迢遠(yuǎn)，帶長(zhǎng)劍兮挾 秦弓，首身離兮心不懲；誠(chéng)既勇兮可以武， 終剛臨兮不可凌身既死兮神以靈，魂魄毅 兮為鬼雄。"楚國(guó)的戰(zhàn)士雖然犧牲了，其 精神卻永遠(yuǎn)不朽，其魂魄還是英雄。 屈原在我國(guó)文學(xué)史上開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代， 即“楚辭”時(shí)代。屈原的崇高的愛(ài)祖國(guó)、 愛(ài)人民的偉大思想，以及他那浪漫主義的 詩(shī)風(fēng)，一直激勵(lì)著、影響著中國(guó)歷代文 人。司馬遷說(shuō)<離騷>可以同日月?tīng)?zhēng)光，這 是恰如其分的評(píng)價(jià)。 1953年，屈原被列為世界四大文化名人 可見(jiàn)其在中國(guó)及在世界文學(xué)史上的崇高地 位。
“棄命從殺，必配名家”是什么意思自己的日元很弱很弱的，而（官）殺是很旺很旺的，就依從這（官）殺（名人）了。四柱喜用神就
變成以殺為用神，就以殺旺而旺，殺弱而弱了。就如強(qiáng)將手下無(wú)弱兵；再如偉人、名人之保鏢清春，自然自己也隨名人成為關(guān)注的名人了。
八字從殺格是什么意思日元身弱，沒(méi)有印比幫身
八字殺旺，所以棄命從殺
什么情況下是屬于棄命從殺格，有高人能指點(diǎn)一二嗎？1日主沒(méi)有一點(diǎn)生氣，不得令且沒(méi)有生訂
2日主為陰干，陰改正畝易從
3四柱官殺旺，不得已從殺。
從殺格八字財(cái)運(yùn)好不好你好，所謂從殺格即日主在月支失令，在原局無(wú)根，亦無(wú)比劫、印星幫扶，四柱官殺多且強(qiáng)旺，不見(jiàn)食傷克制官殺，日主弱極，不得不棄命從殺，礦謂之從殺格。從殺格忌比肩食傷。
八字算命中棄命重煞？棄命從殺格1. 殺(官)秉令, 或殺(官)會(huì)局秉令, 又或官殺星三粒(主氣)以上, 而且透干不被沖克
2. 日主無(wú)根, 而四柱又無(wú)生扶之氣(即不見(jiàn)印劫主氣, 但馀氣不礙)
3. 命局不能見(jiàn)食傷, 特別是日支及時(shí)支(怕官殺被克)
4. 從殺格成而運(yùn)順, 大富大貴之命
5. 從官其理從殺同, 但仍叫從殺格(官多成殺); 從官多為文官, 從殺多為武官
例1 乾造：辛丑 丙申 丙子 壬辰
申子辰合殺局，丙火無(wú)根無(wú)印，棄命從殺，格局純粹，從殺真而大貴。元帥之命。
例2 乾造：癸亥 癸亥 丁亥 辛亥
丁無(wú)根印，水成氣勢(shì)，丁火棄命從殺，侍郎。
棄命從財(cái)格怕七殺嗎不怕，從財(cái)格喜逢官或殺
從財(cái)格之喜忌
1. 凡棄命格, 喜忌與身旺相同, 即弱極反喜異黨(因放棄自身之喜好, 順從新主子的喜惡)
2. 所以: 命局財(cái)旺, 運(yùn)喜官(殺); 以財(cái)(才)見(jiàn)官(殺), 富貴相全, 有財(cái)無(wú)官, 只富不貴,
而命局本身有官殺, 天生已是富貴之命; 如命局透殺護(hù)財(cái), 就是運(yùn)見(jiàn)比劫, 亦難破局(官殺克比劫)
3. 又運(yùn)喜食(傷)隨, 以食生財(cái), 名利兼收; 命局有食(傷), 科甲有望; 命局大運(yùn)均無(wú)食(傷), 書(shū)瀚無(wú)緣;
原局有食護(hù)財(cái), 運(yùn)見(jiàn)比劫, 亦可保一生無(wú)大兇險(xiǎn)(以食通關(guān)再生財(cái))
4. 因局中財(cái)旺, 故食不制殺,傷不克官, 所以食傷, 官殺皆可用
5. 忌比劫, 正偏印沖克財(cái)才; 凡棄命格, 以所從之神為用神, 大忌克沖用神之歲運(yùn), 名曰 ‘犯旺’, 大兇;
在命理上, 稱(chēng) ‘一字還原’, 局破。
是否能提供出生的年月日時(shí)？
喜用神辛金。棄命從殺格。是啥意思？算命，姓名學(xué)和星座充其量只能算是一種統(tǒng)計(jì)學(xué)，不可盡信！歷史上你看有幾位算命學(xué)者的家里有出過(guò)偉人的嗎？為什么沒(méi)有呢？答案顯然已是呼之欲出了！
萬(wàn)一你得到的結(jié)果是命格不好，你該怎辦呢？（而且通常都是胡說(shuō)八道?。?，就怕往后的日子里常常杯弓蛇影，郁郁寡歡，這樣一來(lái)，就會(huì)得不償失啊！
欲知前世因，今生受者是；欲知來(lái)世果，今生作者是!
依照佛家因果理論，你前世修得什么，你今生就得什么果報(bào)，在你眼前就已經(jīng)看到，不必再算命也已知道！如此說(shuō)來(lái)，人的一生的命運(yùn)會(huì)隨著后天的努力不斷改變，只要今生多作善業(yè)，廣種福田，自然而然的會(huì)生出一股不可思議的神奇力量改造你的今生來(lái)世，得到無(wú)上福報(bào)，豈不更加功德無(wú)量？！
相由心生，運(yùn)亦由心生，心為明珠，能照遍山河，區(qū)區(qū)肉身的運(yùn)程，實(shí)在阻擋不了心的力量，所以說(shuō)心好的人，就算是生了壞命也不必害怕，心就是福田，不離方寸間，從心中覓之，感無(wú)不通，事無(wú)不成！如果你有讀過(guò)“了凡四訓(xùn)”或“太上感應(yīng)篇”，就會(huì)明白我的意思了！?。ā傲朔菜挠?xùn)”或“太上感應(yīng)篇”，這兩本書(shū)包核森含無(wú)限哲理，有教人如何趨吉避兇，改造命運(yùn)的最高心法，讀后能徹底改造你來(lái)世今生的命運(yùn)，信不信由你?。?
還有我想說(shuō)的是，真正的大師往往收費(fèi)極高，他們不會(huì)在這里為你免費(fèi)算命的?，F(xiàn)在世上的所謂“大師”多數(shù)是一些不學(xué)無(wú)術(shù)的江湖術(shù)士，他們會(huì)用些妖言來(lái)嚇你，說(shuō)你的運(yùn)氣如何不好，然后借機(jī)跟你改運(yùn)，以達(dá)到斂財(cái)?shù)哪康?！所以佛家的理論時(shí)常說(shuō)“未來(lái)之心不可得”，就是叫我們對(duì)未來(lái)不要做無(wú)謂的猜測(cè)，反而要努力把握當(dāng)下，才是最重要的！
無(wú)論佛家或道家思想，皆講一心，心中含藏了華藏?zé)o盡的豐盛，心即是空，也由于空，才能生起豐富萬(wàn)象，透過(guò)善業(yè)的影響，原本富裕的種子便會(huì)顯現(xiàn)，等到時(shí)機(jī)一成熟，種子就會(huì)化為財(cái)富！這股偉大的心靈力量，連大道你都可以從中覓得，更何況是小道的世間財(cái)富？只要今天你肯接受我的說(shuō)法，自我開(kāi)悟，就已經(jīng)開(kāi)始種下善因，就是無(wú)量?；鄣钠鹗迹瑥拇瞬辉賹で笏忝@種世間小道了！
只要你能開(kāi)悟，你就能夠跳脫出命理的束縛，后天的命運(yùn)就絕對(duì)可以改造！你打開(kāi)自己的慧眼，看看周?chē)x讀名人傳奇，就知道此言非虛！世上凡是干大事業(yè)，有大成就的人，都是不相信命理的，而且還敢于挑戰(zhàn)命運(yùn)，最后才能名成利就，流芳百世！不信的話(huà)你再研究下全球財(cái)富榜上前五百名富豪，個(gè)個(gè)都是改造命運(yùn)的高手，又有那一個(gè)是相信命運(yùn)的？這些成功人士（例如比爾蓋茨），就算有人免費(fèi)給他算命，你說(shuō)他會(huì)要嗎？還有最重要的一點(diǎn)，你認(rèn)為比爾蓋茨的成功跟他的名字有關(guān)系嗎？我相信如果他有相信命理的話(huà)，他不會(huì)成功！何以故？須知要在世間有大成就的人，必須要先舍去無(wú)數(shù)妄想雜念，然后才能專(zhuān)心一志的干大事業(yè)。如果一個(gè)人的心里總是覺(jué)得這個(gè)不好，那個(gè)又不好，心中充滿(mǎn)全是無(wú)明妄想，自己煩都煩死了，怎么兼顧事業(yè)家庭，怎么在自己的人生中尋求突破，超越自我？說(shuō)穿了就是作繭自縛嘛?。ㄟ@就是佛法里所說(shuō)的空慧妙有無(wú)上心法，唯有領(lǐng)悟般若空慧，五蘊(yùn)皆空（舍去妄念），在人生中才能屢創(chuàng)高峰，就算生了再壞的命，都能變好！）
人生就是一個(gè)道場(chǎng)，有快樂(lè)，也有悲傷！在人生最苦難的時(shí)候，千萬(wàn)不可以靠求神問(wèn)卜來(lái)解決問(wèn)題，把自己的未來(lái)交給所謂的“大師”。需知在這時(shí)候，也是一個(gè)人心靈最脆弱的時(shí)刻，很容易讓那些心懷不軌的人，有機(jī)可趁，搞得越陷越深！正確的做法是請(qǐng)教有智之士，要用一顆平常心，大智慧心來(lái)化解眼前的危機(jī)，要把煩惱化為菩提才是正道！
忠言向來(lái)總是逆耳，不知你會(huì)不會(huì)喜歡，但是只希望你能明白事理，以免有日不幸遇上神棍，后果不堪設(shè)想！（報(bào)章上遭“大師”騙財(cái)騙色的案件，無(wú)日無(wú)之，要提高警惕?。?
現(xiàn)......>>
年：丁巳 月：癸丑 日：癸未 時(shí)：己未 大師幫忙給看看我這八字是假?gòu)臍⒏駟?？可以棄命從殺嗎?15分 從不了啊。兩個(gè)癸水怎么從啊。
棄命從財(cái)格忌官殺混亂嗎？是的。
八字命理解說(shuō)出生農(nóng)歷：一九八二年 十一月 十五日 寅時(shí)。
殺 殺 日元 財(cái)
乾造 壬戌 壬子 丙戌 庚寅 (日空午、未)
藏干 辛丁戊 癸 辛丁戊 甲丙戊
才劫食 官 才劫食 梟比食
地勢(shì) 墓 胎 墓 長(zhǎng)生
納音 大海水 桑松木 屋上土 松柏木
節(jié)氣：大雪:1982年12月7日18時(shí)48分，小寒:1983年1月6日5時(shí)59分。
起大運(yùn)周歲：2歲 8個(gè)月 9天，每一交大運(yùn)年 9月 7日起運(yùn)(公歷)。
排大運(yùn)：
官 梟 印 比 劫 食 傷 財(cái)
大運(yùn) 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申
養(yǎng) 長(zhǎng)生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病
歲數(shù) 4 14 24 34 44 54 64 74
年份 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045 2055
排流年：
始于 乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
1 丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
2 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
3 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
4 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
5 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
6 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
7 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
8 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
9 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
止于 1994 2004 2014 2024 2034 2044 2054 2064
※胎元：癸卯(金箔金) 命宮：癸卯(金箔金)
終身卦：(用年干起)
干支： 壬戌年 壬子月 丙戌日 庚寅時(shí)
主變卦 火水未濟(jì)(離宮) 之 火地晉(乾宮) [空亡:午、未]
青龍 ━━━ 兄弟巳火 應(yīng) ━━━ 兄弟巳火
玄武 ━━ 子孫未土 ━━ 子孫未土
白虎 ━━━ 妻財(cái)酉金 ━━━ 妻財(cái)酉金 世
騰蛇 官鬼亥水 ━━ 兄弟午火 世 ━━ 父母卯木
勾陳 ━━━○子孫辰土 ━━ 兄弟巳火
朱雀 ━━ 父母寅木 ━━ 子孫未土 應(yīng)
吉神兇煞：
年柱 月德 華蓋 天羅
月柱 月德 福星 災(zāi)煞
日柱 天羅
時(shí)柱 福星
星座：摩羯座。 生肖：狗。 二十八宿：參。
※提示：神煞是八字預(yù)測(cè)中的一個(gè)附加信息，是吉是兇，要看神煞的喜忌而定，不能單憑神煞......>>
師父，都說(shuō)歷史有很多名人都是七殺格，那我是不是很幸運(yùn)？看看我的七殺命盤(pán)怎么樣？會(huì)是名人么？出生公歷：1986年1月29日6時(shí)48分(北京時(shí)間)，星期三。
出生農(nóng)歷：乙丑年 十二月 二十日 卯時(shí)。
食 殺 日元 食
乾造 乙 己 癸 乙 (日空戌、亥)
丑 丑 酉 卯
吉神兇煞：
年柱 福星 華蓋
月柱 福星 華蓋
日柱 將星 金神
時(shí)柱 天乙 福星 文昌 災(zāi)煞 童子
※五行個(gè)數(shù)(計(jì)入藏干)： 3死水 3囚木 0休火 3旺土 3相金
※日主綜合得分：-37。 日元偏弱，喜用金，水(印梟、比劫)。忌仇火，木(財(cái)星、食傷)。
十神定位論斷：
年干為食神，受祖上福蔭，事業(yè)可發(fā)展，平安福祿。年支為七殺，生非老大，上有兄姐，或貧困家庭。
月干和月支都是七殺，適于拋頭露臉，出風(fēng)頭之業(yè)，若有合殺帶羊刃者，或食神傷官制之者，當(dāng)為貴命。
日支為偏印，男不得良妻，女不得良夫，遇刑沖易患難。
時(shí)干和時(shí)支都是食神，晚年享福，坐建祿子女發(fā)達(dá)。
食神坐偏官大兇，易生災(zāi)禍，諸事不順，半世奴婢，一生勞碌貧困，且易發(fā)怒，脾氣不好
偏官坐偏官，太兇，進(jìn)退不利，諸事苦惱，為子女勞苦，女命和平夫累，且翁姑緣薄。
食神坐食神大富之命，福祿豐厚，事業(yè)可獲大利，一生無(wú)盜難，不宜任官使，食神違抗官星多是非，其禍無(wú)窮。
八字重量：
【3兩9錢(qián)】 年0.9兩、月0.5兩、日1.5兩、時(shí)1.0兩。
袁天罡斷：此命終身運(yùn)不通，勞心做事盡皆空，苦心竭力成家計(jì)，到得那時(shí)在夢(mèng)中。此命為人靈機(jī)性巧，胸襟通達(dá)，志氣高，少年勤學(xué)有功名之格，青年欠利，腹中多謀，有禮有義，有才能，做事勤儉，一生福祿無(wú)，與人干事，反為不美，六親骨肉可靠，交朋友，四海春風(fēng)，中限光耀門(mén)庭，見(jiàn)善不欺，逢惡不怕，事有始終，量能寬大，義利分明，吉人天相，四海聞名，末限成家立業(yè)，安然到老，高樓大廈，妻宮無(wú)刑，子息三人，只一子送終，壽元七十七，卒于春光中。
職業(yè)財(cái)運(yùn)：(測(cè)適合職業(yè)、財(cái)運(yùn)等)
四柱喜金，應(yīng)以從事有關(guān)金的事業(yè)或職業(yè)為宜，如經(jīng)營(yíng)五金器材，工廠機(jī)械,汽車(chē)，交通，金融，電器，工程，礦業(yè)等。事業(yè)發(fā)展利中西，不利東南。
四柱喜水，應(yīng)以從事有關(guān)水的事業(yè)或職業(yè)為宜，如外勤職務(wù)，奔波流動(dòng)性事業(yè)，制冰，冷藏，行海，旅游，運(yùn)動(dòng)家，記者，旅社等。事業(yè)發(fā)展利西北，不利中南。
◆財(cái)星為仇忌神，求財(cái)不易，須多費(fèi)苦心經(jīng)營(yíng)。
食傷為財(cái)之原神，今食傷不旺，財(cái)源不廣或不好，大財(cái)難求。
月支偏官，積極進(jìn)取，善于敏銳把握時(shí)機(jī)，從而掌握財(cái)勢(shì)。喜歡冒險(xiǎn)、投機(jī)的商業(yè)活動(dòng)，有氣魄，有賺大錢(qián)的機(jī)會(huì)，但也容易賠本，白干一場(chǎng)。
五行需水或命有驛馬，宜流動(dòng)事業(yè)或外交職務(wù)。
土為正官，個(gè)性溫和，同時(shí)又是正直的人，在各方面表現(xiàn)都很方正和寬容,雖然適合多方面的工作，不過(guò)比較適合農(nóng)林或土木制造方面的卜嫌工作。
◆八字比劫或傷官為忌神，一生多遇小人。
比肩或劫財(cái)為喜用，適合經(jīng)營(yíng)共同事業(yè)，公司，同時(shí)可添設(shè)分支機(jī)構(gòu)。也可自己赤手空拳創(chuàng)一番事業(yè)。
七殺現(xiàn)月柱不為忌，適于拋頭露面，出風(fēng)頭之業(yè)。
食神有吉神相扶，堆金積玉名聲顯(有天乙貴人或祿)。
功名官運(yùn)：(測(cè)官運(yùn)、學(xué)業(yè)、名氣、一生事業(yè)成就等)
◆年柱有官星，如能當(dāng)官，往往年輕便為官。
◆七殺透干，好表現(xiàn)喜出風(fēng)頭，有威勢(shì)有管理能力。
◆官星干透支藏，如為命中之喜，可以為官貴。型搭手
財(cái)為官之原......>>
很多人都說(shuō)七殺格名人很多？我會(huì)是下一個(gè)嗎？什么類(lèi)型的？還是說(shuō)的很準(zhǔn)的吶
師父，都說(shuō)歷史有很枝咐多名人都是七殺格，那我是不是很幸運(yùn)？看看我的七殺命盤(pán)怎么樣？會(huì)是名人么？你的命雖然是七殺格,但是你壓制七殺的食神太多,所以只適合做買(mǎi)賣(mài)之類(lèi)的,很難成名人,
有哪位幫我看看，說(shuō)我是七殺格，我的命運(yùn)到底怎么樣？ 50分 脾氣不太好哦
名人的八字都有哪些特點(diǎn)這個(gè)要具體的分析
元神己土，年丁卯 月癸卯 日己卯 時(shí)辛未 七殺格~具體都是什么意思~請(qǐng)高人指點(diǎn)！八字： 丁卯 癸卯 己卯 辛未
大運(yùn)： 壬寅 辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉 丙申 乙未
8 18 28 38 48 58 68 78
八字五行個(gè)數(shù)（本氣） ：1個(gè)金，3個(gè)木，1個(gè)水，1個(gè)火，2個(gè)土
八字五行得分：金：4 木：53 水：3 火：12 土：16
命局分析：本命屬兔，爐中火命。七殺格。
命局官殺旺，取食傷為用神，制其旺神。
[轉(zhuǎn)載]《我為什么不太重視“格局”》之“格局”含義解讀不少朋友閱讀澹然居士《我為什么不太重視“格局”》一文，提出異議的主要理由是格局是判斷命造之高下，屬于宏觀層次和首要前提。并由此懷疑梁湘潤(rùn)、澹然居士對(duì)格局不甚了解。 歷史上看，格局有四種，第一種是納音法的格局，名稱(chēng)非常有詩(shī)情畫(huà)意，如昆山美玉，可以參考《蘭臺(tái)妙選》。第二種，名稱(chēng)也是很有趣，壬騎龍背，可以參考《三命通會(huì)》。第三種是《金不換大運(yùn)》、《三命通會(huì)》古籍中闡述月令換祿“取格”，這種“取格”可以說(shuō)凡人必有一格。第四種是從《子平真詮》月令透干演變到今法的天透地藏“取格”，會(huì)出現(xiàn)無(wú)格可取現(xiàn)象，也不能從的命例。月令換祿取格取格，是格局強(qiáng)弱反觀日主；而今法則是傾向先看日主強(qiáng)弱。當(dāng)然日主強(qiáng)弱區(qū)別是分為古法生旺庫(kù)，十二生旺庫(kù)，今法得時(shí)、得地、得令三種方式，不在此闡述。 由于語(yǔ)言變遷，今天有太多的人是沒(méi)有區(qū)分《子平真詮》“取格”與“成格”的涵義。在明清，“成格”是指取格后，格局月令配合、調(diào)侯配合、日主配合，順逆配合，所謂有情有力等等，符合一定條件才是成格。今天，“成格”往往就是通根之代名。古今“成格”涵義之巨大差異，后學(xué)往往忽視。 澹然居士不重視格局，是就古法“成格”意義上說(shuō)的。因?yàn)楝F(xiàn)在太多的人被一句“凡人必有一格”迷失自我，在格局里打轉(zhuǎn)，非要給每一個(gè)命例按上一個(gè)格局。在明清不能“成格”，“取格”依舊是有用的，比如日主坐支，時(shí)上偏財(cái)格如何，這就是財(cái)官法論命，梁湘潤(rùn)先生整理這些規(guī)則，形成《子平母法總則》一書(shū)。不能成格，不是說(shuō)一無(wú)是處。 格局是屬于十神論命體系的，十神就是日主與其他干支的關(guān)系。格局說(shuō)到底，是十神的精致化，就是干支有配合，是后天窮通吉兇之途徑的反映，普通人干支氣勢(shì)散亂，不“成格”；高命則是干支配合，氣勢(shì)流暢。格局本身并不反映層次，只是說(shuō)明日主成敗途徑與過(guò)程。古典云大格局必用七殺、傷官，是因?yàn)楦呙晒Σ晃窇制D難。 格局闡述日主與其他干支的關(guān)系，但無(wú)法說(shuō)明甲之七殺格與乙之七殺格之區(qū)別，也無(wú)法說(shuō)明格局在十二個(gè)月的不同，所以格局之實(shí)效受到日主、調(diào)侯、月令等影響。梁湘潤(rùn)整理了這些規(guī)則，形成《子平秘要》一書(shū)，極大方便實(shí)務(wù)論命。 論層次，是歸于五行論命體系，有調(diào)侯法、納音法等，主環(huán)境與貴人等。格局再好，沒(méi)有調(diào)侯配合，也是成就艱難。調(diào)侯分為出干與否，不出干僅僅是環(huán)境，出干則有貴人提攜之機(jī)遇。 有朋友問(wèn)比如七殺、傷官格成，無(wú)財(cái)為大富貴，難道不是格局論富貴層次？（見(jiàn)博文評(píng)論）這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。 有的人一貧如洗，白手起家，死前富甲一方。有的人含著金鑰匙出生，平順度日，妻賢子孝，富貴一生。從結(jié)果看是差不多，實(shí)際上福德功業(yè)相差很多。有的人開(kāi)賭場(chǎng)有1億元身價(jià)，有的人繼承遺產(chǎn)有1億元。錢(qián)是一樣多的，人和人是差別很大的。層次的問(wèn)題，有點(diǎn)類(lèi)似是先天、與生俱來(lái)的。格局的問(wèn)題，有點(diǎn)類(lèi)似是后天，日主努力的。不能混同。 附： 沒(méi)有閱讀過(guò)梁湘潤(rùn)命理著作的朋友，建議有空去看看《沈氏用神例解》、《子平真詮今注》，自然會(huì)明白梁湘潤(rùn)對(duì)格局法之掌握程度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)下大陸所謂格局派名人。大陸命理名人正在陸續(xù)搬運(yùn)臺(tái)灣命理，空亡論、格物論、夾拱論等等，只是推說(shuō)是自己發(fā)現(xiàn)、發(fā)明令人不恥。
一、哪位歷史人物被稱(chēng)為七殺星
擁有此星命格的代表人物為：
戰(zhàn)國(guó)四大名將之首的白起
亦名公孫起?！傲蠑澈献?，出奇無(wú)窮，聲震天下?！痹诼时ロn的戰(zhàn)事中，屢出奇兵，一戰(zhàn)揚(yáng)名。此后數(shù)十年，白起統(tǒng)率秦軍南征北戰(zhàn)，戰(zhàn)無(wú)不勝。設(shè)疑兵麻痹魏、韓聯(lián)軍，迫使求和；以水淹之計(jì)，迫使楚國(guó)遷都；與趙軍長(zhǎng)平之戰(zhàn)，白起以詐敗之計(jì)誘敵深入，然后聚殲，堪稱(chēng)古代軍事史上的經(jīng)典之作。因長(zhǎng)平之戰(zhàn)，白起命秦軍先后俘獲和坑殺趙軍降卒共四十五萬(wàn)人，故被后世稱(chēng)為“千古第一殺神”。
白起一生征戰(zhàn)沙場(chǎng)達(dá)37年，攻取70余城，殲敵過(guò)百萬(wàn)，未嘗敗績(jī)。然善始者未必能善終隱弊
白起
，白起性格耿直，屢抗秦王之命，終被賜死。
“殺一是為罪，屠萬(wàn)是為雄！ 屠得九百萬(wàn)，方為雄中雄！ 雄中雄，道不同，看破千載仁義名，但使今生逞雄風(fēng)！”
歷史上的七殺星廉頗
燕趙古稱(chēng)多豪杰之士，廉頗就是七殺坐命的趙國(guó)名將，因戰(zhàn)功而封為大將軍。
個(gè)性剛直，倔強(qiáng)傲性，雖然與敵人打仗時(shí)每戰(zhàn)必勝，卻因?qū)覍遗c同袍沖突，導(dǎo)致仕途不順，最后郁郁以終。所以七殺的人一定常常感嘆：“與敵人作戰(zhàn)容易，與朋友相交反而困難。"
但反求諸己，這是否是七殺個(gè)性特質(zhì)所產(chǎn)生的宿命？ 像他與藺相如的沖突，結(jié)果倒是還好，兩人結(jié)成刎頸之交，生死與共，保住趙國(guó)江山長(zhǎng)達(dá)二十年。
但在藺相如死后，缺少了運(yùn)籌帷幄之人，長(zhǎng)平之役中，他因?yàn)椴恍枷蜈w王詳細(xì)報(bào)告，使趙王對(duì)他失去信任，因而中了秦國(guó)的反間計(jì)，以紙上談兵的趙括取代廉頗而慘敗，被也是七殺的秦國(guó)大將白起坑殺降兵四十萬(wàn)，趙國(guó)國(guó)力因之一蹶不振。
更糟的是，缺少了藺相如的居間協(xié)調(diào)，他與同是七殺的趙國(guó)大將樂(lè)乘不合，互相攻擊，結(jié)果兩敗俱傷，他只好歲粗投奔至魏國(guó)。
但因被魏國(guó)閑置，難以忍受沒(méi)事可做，廉頗再回到趙國(guó)請(qǐng)求效力?？墒菣?quán)臣郭開(kāi)故意毀謗他，回復(fù)趙王說(shuō)廉頗食量雖然還是很大，但卻屎尿不禁，已垂垂老矣，終不復(fù)用。
辛棄疾的詞里感嘆：“廉頗老矣！尚能飯否？”就是描述這段故事。
二、七殺門(mén)歷史上有嗎
顯然是沒(méi)有的，是電視劇劇情需要所杜撰的。
電視劇《秦時(shí)明月》中的刺客組織（分為生門(mén)與死門(mén)），現(xiàn)已覆滅。其創(chuàng)始人為姬少乙，末代門(mén)主為蓋聶之父。
目前劇情已知七殺門(mén)成員有蓋聶（原名姬大仁，曾為七殺門(mén)少掌門(mén)）、衛(wèi)莊（為末代掌門(mén)養(yǎng)子）、雪女（曾為死門(mén)玄部辛巳）、高漸離（曾為七殺門(mén)最年輕的長(zhǎng)老，武藝不凡，顏值逆天，有“七殺最美”的花名）、鮑長(zhǎng)老（七殺門(mén)長(zhǎng)老，末代門(mén)主的師兄，叛變七殺門(mén)后化名雁春君隱居洛陽(yáng)。其陰謀叛變?yōu)槠邭㈤T(mén)滅亡的直接原因）。
其中蓋聶和高漸離等為生門(mén)眾人，衛(wèi)莊、雪女等為死門(mén)眾人，劇情還透露與雪女同為死門(mén)還有易夫子、蠱娘、墨玉麒麟、白鳳、赤練。包括吳起、孫臏、秦相張儀、六國(guó)之相蘇秦等均是七殺門(mén)生門(mén)人才！。
三、用歷史典故解釋一下,七殺,貪狼,破軍
殺破狼是紫微的一種命格，是七殺、破軍、貪狼三顆星。
古代那些征戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍，多半是屬于這種命格。殺破狼座命的人一生飄迫，大起大落，卻有著一舉成名的英雄體質(zhì)。
殺破狼的歌詞描寫(xiě)的是一個(gè)幕府時(shí)代的武士，他為戰(zhàn)爭(zhēng)而生，在征戰(zhàn)殺伐中卻忽然驚覺(jué)，武士生涯的飄迫和孤獨(dú)。卻也用這樣的情境暗喻，在都市的叢林戰(zhàn)中爭(zhēng)權(quán)奪利的現(xiàn)代武士們，心中那巨大的孤獨(dú)和空虛感。
宿命和犧牲是整首歌的重點(diǎn)所在，武士道精神中歌頌的光榮犧牲，也令武士這悲涼的宿命畫(huà)下如落櫻般的美麗風(fēng)景。 但聽(tīng)說(shuō)"殺破狼"這首歌有兩個(gè)版本，第一個(gè)版本被大陸有關(guān)方面給PASS了，原因是歌曲太過(guò)歌頌日本武士道精神了，所以仙劇在播出是，不得不將歌曲的個(gè)別詞語(yǔ)進(jìn)行了調(diào)整，第一版中 "最光榮的犧牲是 武士 的宿命"的武士被改成了 英雄；第一版中" 櫻花 瓣在飄零"櫻花改成了桃花， 附：殺破狼最早見(jiàn)于易經(jīng)，屬于紫薇斗數(shù)，在命理學(xué)中，七殺、貪狼、破軍在命宮的三方四正會(huì)照時(shí)，就是所謂的“殺、破、狼”格局 “七煞星”、“破軍星”、“貪狼星”， 七煞 為 攪亂世界之賊 破軍 為乎攜鎮(zhèn) 縱橫天下之將 貪狼 為 奸險(xiǎn)詭詐之士 此三星 一旦 聚合 天下必將易主 無(wú)可逆轉(zhuǎn)！ 殺破狼是紫微的一種命格，是七殺、破軍、貪狼三顆星。
古代那些征戰(zhàn)沙場(chǎng)的大將軍，多半是屬于這種命格。殺破狼座命的人一生飄迫，大起大落，卻有著一舉成名的英雄體質(zhì)。
殺破狼星系表示著一種動(dòng)蕩和變化。殺破狼喜動(dòng)不喜靜，格局好者，動(dòng)中得才降福，格局差者，動(dòng)中逢災(zāi)破財(cái)。
正所謂“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”。 ------------------ 紫微斗數(shù)（易經(jīng)應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)了吧）中有108顆星，但是最重要的只有14顆主星，就是紫微、天機(jī)、太陽(yáng)、武曲、天同、廉貞、天府、太陰、貪狼、巨門(mén)、天相、天梁、七殺、破軍。
這十四顆主星會(huì)分別座落在先天命盤(pán)中的十二宮位，而落在命宮中的星即為命宮主星，這顆星就代表每張先天命盤(pán)的主要個(gè)性特質(zhì)，影響個(gè)人的行為與命運(yùn)，而當(dāng)七殺、貪狼、破軍在命宮的三方四正會(huì)照時(shí)，就是所謂的“殺、破、狼”格局，不明白吧，那就解釋這三顆星吧，以三個(gè)三國(guó)人物為代表，看你屬于那一種 首先是七殺 代表人物關(guān)羽 優(yōu)點(diǎn)胸襟磊落，不畏挑戰(zhàn) 缺點(diǎn)個(gè)性沖動(dòng)，率性而為 七殺星之個(gè)性 七殺是一顆堅(jiān)毅勇敢的星曜，象征「威勇」，化氣為「將星」，主「肅殺」。具有運(yùn)用帷幄的能力，擁有理智而獨(dú)立、沖鋒陷陣、冒險(xiǎn)犯難的特性。
對(duì)朋友，不管如何，一定力挺到底，不管對(duì)錯(cuò)，一定是站在朋友這一邊，這種義氣，總是讓許多人感動(dòng)的，是一個(gè)言出必行的人，說(shuō)到做到，答應(yīng)的事沒(méi)有理由可以反悔的，還有快速的行動(dòng)力，讓猶豫不決的事，都能很快的得到解決。 七殺星之花錢(qián)觀 七殺不僅是講求實(shí)用，更會(huì)講求名牌，也就是用好用的名牌貨就對(duì)了啦，也是求精不求量的人，要買(mǎi)就要買(mǎi)好的貴的，只要一看上眼就會(huì)下手，從來(lái)也不會(huì)考慮說(shuō)要量入為出，顧慮到東西的價(jià)格或是殺價(jià)，喜歡就買(mǎi)了，就是這么簡(jiǎn)單。
七殺星之理財(cái)觀 七殺絕對(duì)是標(biāo)準(zhǔn)的股市急先鋒，因?yàn)樗麗?ài)冒險(xiǎn)、個(gè)性沖動(dòng)，對(duì)于金錢(qián)的欲望頗高，容易跟著別人的腳步，就怕沒(méi)跟上會(huì)吃虧。當(dāng)然，賺大錢(qián)的機(jī)率是有，可是沖鋒陷陣而陣亡的機(jī)會(huì)更高！ 七殺星之感情觀 對(duì)生活處處充滿(mǎn)變化的七殺星而言，有著不怒而威的特色。
事業(yè)心重的他，很容易因?yàn)樽鍪鹿麛?、迅速而失去了好姻緣，通常他喜歡的對(duì)象不是工作上的得力助手就是同等級(jí)的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。所以要是你的上司是七殺座命的話(huà)，只要好好表現(xiàn)，都很有可能飛上枝頭變鳳凰的。
不過(guò)可別以為他能把感情處理的跟他的事業(yè)一樣好，在人前被前呼后擁的他…談感情也是蠻保守的。結(jié)果搞到最后，不是聽(tīng)任父母之命就是靠媒妁之言，原因是他實(shí)在是太忙了，沒(méi)法去管婚姻大事，這是美中不足之處。
貪狼 代表人物周瑜 優(yōu)點(diǎn)多才多藝，靈敏機(jī)巧 缺點(diǎn)貪多騖得，不喜深入 貪狼星之個(gè)性 貪狼是一顆足智多謀的星曜，象征「桃花」的現(xiàn)象，是第一大桃花星。貪狼主禍福、欲望，與七殺、破軍成為固定的組合，稱(chēng)為「殺、破、狼」，有生活多采多姿的特色。
貪狼多才多藝而帶桃花的特質(zhì)，喜好文藝，能言善道，勇于表現(xiàn)自我，有什么地方需要協(xié)助的，絕不會(huì)推辭、扭扭捏捏的。再加上生性熱情活潑，常為身邊四周人帶來(lái)活力。
貪狼星之理財(cái)觀 貪狼星的人，存錢(qián)的觀念比較差，他認(rèn)為畢竟錢(qián)生不帶來(lái)死不帶去的，所以總是秉持著享樂(lè)主義的精神！有時(shí)在朋友情人的面前，難免會(huì)充個(gè)排場(chǎng)，因此會(huì)花得更兇！貪狼的人，可試著向外投資，較容易有收獲。對(duì)于投資，他有不少的主見(jiàn)與看法，心中總會(huì)不時(shí)的浮現(xiàn)許多投資方式或目標(biāo)，這使得他顯得很有前瞻性。
但相對(duì)來(lái)說(shuō)，他的心思大多只放在投資的第一步，之后的后續(xù)能力就明顯弱了些，在無(wú)法面面俱到的情形下，或許打帶跑的閃電戰(zhàn)方式會(huì)比較適合貪狼。 貪狼星之最：嘴巴最甜 貪狼最討人喜歡的就是嘴巴超甜，像是喝了蜂蜜一般，隨時(shí)隨地說(shuō)出來(lái)的話(huà)真是甜不償命，也會(huì)讓對(duì)方心花怒放。
貪狼星之感情觀 一向被人稱(chēng)為大桃花星的貪狼，是蠻重視物質(zhì)生活的人，高消費(fèi)、高欲望的他，在選對(duì)象時(shí)是會(huì)以經(jīng)濟(jì)考量為主，最起碼。
四、求解紫薇命盤(pán),廉貞七殺命
廉貞七殺解析
類(lèi)型： 開(kāi)創(chuàng)型
代表動(dòng)物： 豹、虎
優(yōu)點(diǎn)： 負(fù)責(zé)盡職，見(jiàn)識(shí)不凡，胸襟磊落，不畏挑戰(zhàn)
缺點(diǎn)： 心高氣傲，情緒多變，個(gè)性沖動(dòng)，率性而為
廉貞七殺的特質(zhì)說(shuō)明
廉貞七殺美女在一個(gè)團(tuán)體里頗受重視，也容易有成就感。因?yàn)槟愫芎脛?，?zé)任感也很強(qiáng)烈，能擔(dān)當(dāng)重要的職務(wù)；你的個(gè)性豪放不拘小節(jié)，親和力十足，愛(ài)好 *** 和新奇的事物，當(dāng)然，與你相處非常輕松愉快。
廉貞七殺的由來(lái)
廉貞星由來(lái)：在紂王身邊雖忠臣不乏，但一國(guó)之?dāng)〕Ｐ∪艘欢阋裕q王任其玩弄朝政，最后商亡，被處斬首，為平衡天上各職之神，費(fèi)仲被領(lǐng)為邪惡之星，職歪曲、詭辯、惡性。
七殺星由來(lái)：黃飛虎的夫人賈夫人為保名譽(yù)，以免遭到紂王 *** 跳樓自盡的絕世美人，七殺就是她的丈夫黃飛虎將軍，因妻子遭辱因而豎起反旗投誠(chéng)周軍，為周打了幾次勝戰(zhàn)，但最后戰(zhàn)死，被領(lǐng)在七殺主掌戰(zhàn)爭(zhēng)，代表勇氣、主動(dòng)。所以七殺星又有造反能力，凡事多少喜歡倒行逆施，不論男女都有此個(gè)性。
廉貞七殺名人
歷史名人：
石達(dá)開(kāi)、曾國(guó)藩、晉文公重耳
故事名人：
金庸：楊過(guò)、黃蓉、周芷若
三國(guó)：關(guān)羽、張飛、呂布、周瑜
封神榜：紂王、妲己、黃飛虎
雖然每個(gè)人出生的具體時(shí)間無(wú)法自主選擇，但是出生的具體時(shí)間會(huì)影響八字呢，從而影響命理，不僅平民還是名人。 有哪些歷史名人屬于七殺格命,七殺格命名人解析！晚清中興名臣曾國(guó)藩 八字為：辛未 己亥 丙辰 己亥。
曾國(guó)藩（1811年11月26日－1872年3月12日），漢族，初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，宗圣曾子七十世孫。中國(guó)近代政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家，湘軍的創(chuàng)立者和統(tǒng)帥。與胡林翼并稱(chēng)曾胡，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱(chēng)晚清中興四大名臣。官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，封一等毅勇侯，謚號(hào)文正，后世稱(chēng)曾文正。
曾國(guó)藩出生地主家庭，自幼勤奮好學(xué)，6歲入塾讀書(shū)。8歲能讀四書(shū)、誦五經(jīng)，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進(jìn)士，入翰林院，為軍機(jī)大臣穆彰阿門(mén)生。累遷內(nèi)閣學(xué)士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。與大學(xué)士倭仁、徽寧道何桂珍等為密友，以實(shí)學(xué)相砥礪。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)，曾國(guó)藩組建湘軍，力挽狂瀾，經(jīng)過(guò)多年鏖戰(zhàn)后攻滅太平天國(guó)。
曾國(guó)藩一生奉行為政以耐煩為第一要義，主張凡事要勤儉廉勞，不可為官自傲。他修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政，在官場(chǎng)上獲得了巨大的成功。
曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事塌絕、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在曾國(guó)藩的倡議下，建造了中國(guó)第一艘輪船，建立了第一所兵工學(xué)堂，印刷翻譯了第一批西方書(shū)籍，安排了第一批赴美留學(xué)生?？梢哉f(shuō)曾國(guó)藩是中國(guó)近代化建設(shè)的開(kāi)拓者。 山西省都督閻錫山 八字昌衫雹：癸未 辛酉 乙酉 丁亥
閻錫山（1883年10月8日－1960年5月23日），中華民國(guó)陸軍一級(jí)上將， 字百川、伯川，號(hào)龍池，漢族，山西五臺(tái)縣河邊村人，日本陸軍士官學(xué)校第六期畢業(yè)生，清朝陸軍步兵科舉人、協(xié)軍校，同盟會(huì)員，組織與領(lǐng)導(dǎo)了太原辛亥起義。
民國(guó)時(shí)期，閻錫山歷任山西省都督、督軍、省長(zhǎng)、北方國(guó)民革命軍總司令、國(guó)民黨中央政治委員、軍事委員會(huì)副委員長(zhǎng)、太原綏靖公署耐帆主任、第二戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官、山西省政府主席、行政院院長(zhǎng)兼國(guó)防部長(zhǎng)。[3] 奉行中庸哲學(xué)的閻錫山，從辛亥革命開(kāi)始統(tǒng)治山西達(dá)38年之久。
閻錫山解放前夕去臺(tái)灣，1960年5月23日病逝臺(tái)北，終年77歲。葬于七星區(qū)陽(yáng)明山 抗日名將張自忠 八字：庚寅 甲申 甲戌 丁卯
張自忠（1891年8月11日－1940年5月16日），字藎臣，后改藎忱，漢族，山東省臨清人，第五戰(zhàn)區(qū)右翼集團(tuán)軍兼第三十三集團(tuán)軍總司令，中國(guó)國(guó)民黨上將銜陸軍中將，追授二級(jí)上將銜，著名抗日將領(lǐng)、民族英雄。1937年至1940年先后參與臨沂向城戰(zhàn)斗、徐州會(huì)戰(zhàn)、武漢會(huì)戰(zhàn)、隨棗會(huì)戰(zhàn)與棗宜會(huì)戰(zhàn)等。1940年在襄陽(yáng)與日軍戰(zhàn)斗中，不幸犧牲。
新中國(guó)成立后，中央人民政府追認(rèn)張自忠將軍為革命烈士，2009年被評(píng)為100位為新中國(guó)成立作出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物。
2014年9月， 張自忠將軍名列第一批300名著名抗日英烈和英雄群體名錄。
