目錄小學(xué)二年級音樂新課標(biāo) 2022小學(xué)音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)免費 最新音樂課程標(biāo)準(zhǔn)2022電子版 小學(xué)音樂課標(biāo)解讀PPT 2023年音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀ppt
音樂新課標(biāo)戚猛豎四大核心素養(yǎng)是欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、聯(lián)系。
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)最大的改變就是與美術(shù)、舞蹈等課程合并為藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)教育是美育的重要組成部分，藝術(shù)課程以立德樹人為根本任務(wù)，其核心在于弘揚真善美，塑造美好心靈。
相對于音樂核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，在審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、文化理解的基礎(chǔ)上，藝術(shù)核心素養(yǎng)增加了創(chuàng)意實踐這一條，將藝術(shù)與生活更加緊密地聯(lián)系起來。
當(dāng)我們從雜燴式的音樂課中走出來的時候，又容易陷入專業(yè)壁壘中，使音樂課重新回到固步自封的技能訓(xùn)練里，老師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得痛苦。我一向認(rèn)為，專業(yè)技能的提高從來不是基礎(chǔ)音樂教育的首要任務(wù)，熱愛藝術(shù)、熱愛生活、對美的感悟和追求才是。
基本理念有五點：
1、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力。
2、強(qiáng)調(diào)音樂實踐，鼓勵音樂創(chuàng)造。
3、突出音樂特知轎點，關(guān)注學(xué)科綜合。
4、弘揚民族音樂，理解高大音樂文化多樣性。
5、面向全體學(xué)生，注重個性發(fā)展。
2022年教育部印發(fā)《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》顯示音樂神顫學(xué)科課程內(nèi)容包括“欣賞”“表現(xiàn)”“創(chuàng)造”和“聯(lián)系” 4類藝木實踐，涵蓋 14 項具體學(xué)習(xí)內(nèi)容，分學(xué)段設(shè)置不同的學(xué)習(xí)任務(wù)，并將學(xué)習(xí)內(nèi)容嵌人學(xué)習(xí)任務(wù)中。整體結(jié)構(gòu)如圖譽閉所示。
音樂學(xué)科課程內(nèi)容框架
通過 “欣賞”，學(xué)生體驗音樂的情緒與情感，了解音樂的表現(xiàn)要素、表現(xiàn)形式，感知、理解音樂的體裁與風(fēng)格等，發(fā)展音樂聽覺與感知能力，豐富音樂審美體驗，深化音樂情感體驗，提升審美感知和文化理解素養(yǎng)。
通過“表現(xiàn)”，學(xué)生掌握聲樂、器樂、綜合性藝術(shù)表演所需的基礎(chǔ)知識和基本技能，在藝術(shù)表現(xiàn)中表達(dá)思想和情感，豐富音樂活動經(jīng)驗，提開藝木表現(xiàn)素養(yǎng)。
通過“創(chuàng)造”，學(xué)生對音樂及其他各種聲音進(jìn)行探索，綜合運用所學(xué)知識、技能和創(chuàng)造性恩維，開展即興表演和音樂編創(chuàng)活動，表達(dá)個人想法和創(chuàng)意，提游虛敗升創(chuàng)意實踐素養(yǎng)。
通過“聯(lián)系”，學(xué)生將音樂與社會生活、姊妹藝木及其他學(xué)科加以關(guān)聯(lián)和融合，并在欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造等實踐中結(jié)合相關(guān)文化，理解音樂的人文內(nèi)涵和社會功能，開闊文化視野，提升文化理解素養(yǎng)。
小學(xué)音樂課堂圖片
小學(xué)音樂核心素養(yǎng)包括綜合性、發(fā)展性、實踐性等。
小學(xué)音樂核心素養(yǎng)：
音樂核心素養(yǎng)三方面分別是審美感知素養(yǎng)、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)、文化理解素養(yǎng)。
審美感知，即嫌芹棗對音樂藝術(shù)聽覺特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)要素、表現(xiàn)手段及獨特美感的體驗、感悟、理解和把握。在審美的過程中要將音樂放置于其特有的文化屬性中去理解，去感受不同的人文內(nèi)涵，而不僅僅只是用聽覺首笑來進(jìn)行審美。
藝術(shù)表現(xiàn)，是通過歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂編創(chuàng)等活動，表達(dá)音樂藝術(shù)美感和情感內(nèi)涵的實踐能力。如果表演者芹拆不能準(zhǔn)確地把握作曲家的創(chuàng)作理念、創(chuàng)作背景以及作品的內(nèi)涵，那么它所表現(xiàn)出來的作品就不具備音樂藝術(shù)素養(yǎng)，那么也無法具備一定的藝術(shù)表現(xiàn)力。
文化理解，是音樂核心素養(yǎng)中最重要的一點，也是音樂學(xué)習(xí)者最需要去理解且欠缺的一點。它應(yīng)包括認(rèn)知音樂的藝術(shù)形式和文化特征；了解音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂發(fā)展與社會發(fā)展的相互影響。音樂藝術(shù)與社會生活密切相關(guān)，強(qiáng)調(diào)各民族之間的音樂都是平等的，需要互相理解和互相尊重。
就一句話“以審美為核心”。你就化簡為難吧。教學(xué)的時候不要太強(qiáng)調(diào)知識點，注重讓你的學(xué)生在聽賞荷參與中體驗、探索、感知音樂。
如果你要具體的就是這些
第一部分 前 言
建國以來，我國中小學(xué)音樂教育在發(fā)展的過程中取得了很大的成績。尤其是近年來，美育被列為教育方針的內(nèi)容之一，音樂教育事業(yè)獲得迅速發(fā)展，師資隊伍不斷擴(kuò)大，后備力量增多，水平大有提高；音樂教育科研有了長足的進(jìn)步，取得了許多優(yōu)秀成果；隨著國際音樂教育交流活動的日益增多，國外一些可供借鑒的音樂教育思想和教學(xué)體系被介紹和引進(jìn)；教學(xué)手段正逐步得到改善和提高。這一切都為我國音樂教育的繼續(xù)發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。但是，在新的歷史條件下，現(xiàn)行音樂教育觀念、內(nèi)容、方法、手段和評價體系等方面已不能適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的要求。這種狀況影響著音樂教育審美功能的有效發(fā)揮，制約著我國中小學(xué)音樂教育事業(yè)的發(fā)展。因此，音樂教育改革勢在必行。
制訂《全日制義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)(實驗稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》)，是音樂教育改革的重要環(huán)節(jié)?！稑?biāo)準(zhǔn)》力求體現(xiàn)深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本精神，體現(xiàn)以音樂審美體驗為核心，使學(xué)習(xí)內(nèi)容生動有趣、豐富多彩，有鮮明的時代感和民族性，引導(dǎo)學(xué)生主動參與音樂實踐，尊重個體的不同音樂體驗和學(xué)習(xí)方式，以提高學(xué)生的審嘩侍美能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，形成良好的人文素養(yǎng)，為學(xué)生終身喜愛音樂、學(xué)習(xí)音樂、享受音樂奠定良好的基礎(chǔ)。
一、課程性質(zhì)與價值
音樂是人類最古老、最具普遍性和感染力的藝術(shù)形式之一，是人類通過特定的音響結(jié)構(gòu)實現(xiàn)思想和感情表現(xiàn)與交流的必不可少的重要形式，是人類精神生活搏鎮(zhèn)的有機(jī)組成部分；作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊涵著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨特的藝術(shù)魅力伴隨人基蘆粗類歷史的發(fā)展，滿足人們的精神文化需求。對音樂的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造，是人類基本素質(zhì)和能力的一種反映。
音樂課是人文學(xué)科的一個重要領(lǐng)域，是實施美育的主要途徑之一，是基礎(chǔ)教育階段的一門必修課。
音樂課程的價值主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.審美體驗價值
音樂教育以審美為核心，主要作用于人的情感世界。音樂課的基本價值在于通過以聆聽音樂、表現(xiàn)音樂和音樂創(chuàng)造活動為主的審美活動，使學(xué)生充分體驗蘊涵于音樂音響形式中的美和豐富的情感，為音樂所表達(dá)的真善美理想境界所吸引、所陶醉，與之產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴，使音樂藝術(shù)凈化心靈、陶冶情操、啟迪智慧、情智互補(bǔ)的作用和功能得到有效的發(fā)揮，以利于學(xué)生養(yǎng)成健康、高尚的審美情趣和積極樂觀的生活態(tài)度，為其終身熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活打下良好的基礎(chǔ)。
2.創(chuàng)造性發(fā)展價值
創(chuàng)造是藝術(shù)乃至整個社會歷史發(fā)展的根本動力，是藝術(shù)教育功能和價值的重要體現(xiàn)。音樂創(chuàng)造因其強(qiáng)烈而清晰的個性特征而充滿魅力。在音樂課中，生動活潑的音樂欣賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動，能夠激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動，在主動參與中展現(xiàn)他們的個性和創(chuàng)造才能，使他們的想像力和創(chuàng)造性思維得到充分發(fā)揮。
3.社會交往價值
音樂在許多情況下是群體性的活動，如齊唱、齊奏、合唱、合奏、重唱、重奏以及歌舞表演等，這種相互配合的群體音樂活動，同時也是一種以音樂為紐帶進(jìn)行的人際交流，它有助于養(yǎng)成學(xué)生共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。成功的音樂教育不僅在學(xué)校的課堂上，而且也應(yīng)在社會的大環(huán)境中進(jìn)行，對社會音樂生活的關(guān)心，對班級、學(xué)校和社會音樂活動的積極參與，將使學(xué)生的群體意識、合作精神和實踐能力等得到鍛煉和發(fā)展。
4.文化傳承價值
音樂是人類文化傳承的重要載體，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結(jié)晶。學(xué)生通過學(xué)習(xí)中國民族音樂，將會了解和熱愛祖國的音樂文化，華夏民族音樂傳播所產(chǎn)生的強(qiáng)大凝聚力，有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；學(xué)生通過學(xué)習(xí)世界上其他國家和民族的音樂文化，將會拓寬他們的審美視野，認(rèn)識世界各民族音樂文化的豐富性和多樣性，增進(jìn)對不同文化的理解、尊重和熱愛。
二、基本理念
1.以音樂審美為核心
以音樂審美為核心的基本理念，應(yīng)貫穿于音樂教學(xué)的全過程，在潛移默化中培育學(xué)生美好的情操、健全的人格。音樂基礎(chǔ)知識和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)有機(jī)地滲透在音樂藝術(shù)的審美體驗之中。音樂教學(xué)應(yīng)該是師生共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。在教學(xué)中，要強(qiáng)調(diào)音樂的情感體驗，根據(jù)音樂藝術(shù)的審美表現(xiàn)特征，引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。
2.以興趣愛好為動力
興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。音樂課應(yīng)充分發(fā)揮音樂藝術(shù)特有的魅力，在不同的教學(xué)階段，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和審美心理特征，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動活潑的教學(xué)形式，激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)內(nèi)容應(yīng)重視與學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合，加強(qiáng)音樂課與社會生活的聯(lián)系。
3.面向全體學(xué)生
義務(wù)教育階段音樂課的任務(wù)，不是為了培養(yǎng)音樂的專門人才，而應(yīng)面向全體學(xué)生，使每一個學(xué)生的音樂潛能得到開發(fā)并使他們從中受益。音樂課的全部教學(xué)活動應(yīng)以學(xué)生為主體，師生互動，將學(xué)生對音樂的感受和音樂活動的參與放在重要的位置。
4.注重個性發(fā)展
每一個學(xué)生都有權(quán)利以自己獨特的方式學(xué)習(xí)音樂，享受音樂的樂趣，參與各種音樂活動，表達(dá)個人的情智。要把全體學(xué)生的普遍參與與發(fā)展不同個性的因材施教有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造生動活潑、靈活多樣的教學(xué)形式，為學(xué)生提供發(fā)展個性的可能和空間。
5.重視音樂實踐
音樂課的教學(xué)過程就是音樂藝術(shù)的實踐過程。因此，所有的音樂教學(xué)領(lǐng)域都應(yīng)重視學(xué)生的藝術(shù)實踐，積極引導(dǎo)學(xué)生參與各項音樂活動，將其作為學(xué)生走進(jìn)音樂，獲得音樂審美體驗的基本途徑。通過音樂藝術(shù)實踐，增強(qiáng)學(xué)生音樂表現(xiàn)的自信心，培養(yǎng)良好的合作意識和團(tuán)隊精神。
6.鼓勵音樂創(chuàng)造
中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造，目的在于通過音樂豐富學(xué)生的形象思維，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛質(zhì)。在教學(xué)過程中，應(yīng)設(shè)定生動有趣的創(chuàng)造性活動的內(nèi)容、形式和情景，發(fā)展學(xué)生的想像力，增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)造意識。對音樂創(chuàng)造活動的評價應(yīng)主要著眼于創(chuàng)造性活動的過程。
7.提倡學(xué)科綜合
音樂教學(xué)的綜合包括音樂教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合；音樂與舞蹈、戲劇、影視、美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合；音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實施中，綜合應(yīng)以音樂為教學(xué)主線，通過具體的音樂材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門類及其他學(xué)科的聯(lián)系。
8.弘揚民族音樂
應(yīng)將我國各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂作為音樂課重要的教學(xué)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)民族音樂，使學(xué)生了解和熱愛祖國的音樂文化，增強(qiáng)民族意識和愛國主義情操。隨著時代的發(fā)展和社會生活的變遷，反映近現(xiàn)代和當(dāng)代中國社會生活的優(yōu)秀民族音樂作品，同樣應(yīng)納入音樂課的教學(xué)中。
9.理解多元文化
世界的和平與發(fā)展有賴于對不同民族文化的理解和尊重。在強(qiáng)調(diào)弘揚民族音樂的同時，還應(yīng)以開闊的視野，學(xué)習(xí)、理解和尊重世界其他國家和民族的音樂文化，通過音樂教學(xué)使學(xué)生樹立平等的多元文化價值觀，以利于我們共享人類文明的一切優(yōu)秀成果。
10.完善評價機(jī)制
應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標(biāo)的前提下，以音樂課程價值和基本目標(biāo)的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機(jī)制。評價應(yīng)包括學(xué)生、教師和課程管理三個層次，可采用自評、互評和他評等多種形式。評價指標(biāo)不僅要涵蓋音樂的不同教學(xué)領(lǐng)域，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生對音樂的興趣、愛好、情感反應(yīng)、參與態(tài)度和程度，以及教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入音樂的過程與方法的有效性等諸多方面。應(yīng)善于在動態(tài)的教學(xué)過程中利用評價起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、提高教師教學(xué)水平和完善教學(xué)管理的作用。
三、課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路
本《標(biāo)準(zhǔn)》的主干是分層面、分領(lǐng)域、分學(xué)段呈現(xiàn)的，體現(xiàn)為從課程目標(biāo)到內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的外化過程。如圖所示：
課程目標(biāo)（體現(xiàn)在三個層面）
情感態(tài)度與價值觀過程與方法知識與技能
↓
教學(xué)領(lǐng)域（包含四個領(lǐng)域）
感受與鑒賞表現(xiàn)創(chuàng)造音樂與相關(guān)文化
↓
內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)（分布為三個學(xué)段）
1～2年級3～6年級7～9年級
第二部分 課程目標(biāo)
一、總目標(biāo)
音樂課程目標(biāo)的設(shè)置以音樂課程價值的實現(xiàn)為依據(jù)。通過教學(xué)及各種生動的音樂實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣，發(fā)展音樂感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力，提高音樂文化素養(yǎng)，豐富情感體驗，陶冶高尚情操。上述課程目標(biāo)內(nèi)含在以下三個層面的表述中。
（一）情感態(tài)度與價值觀
1.豐富情感體驗，培養(yǎng)對生活的積極樂觀態(tài)度通過音樂學(xué)習(xí)，使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶，在潛移默化中建立起對親人、對他人、對人類、對一切美好事物的摯愛之情，進(jìn)而養(yǎng)成對生活的積極樂觀態(tài)度和對美好未來的向往與追求。
2.培養(yǎng)音樂興趣，樹立終身學(xué)習(xí)的愿望
通過各種有效的途徑和方式引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)音樂，在親身參與音樂活動的過程中喜愛音樂，掌握音樂基本知識和初步技能，逐步養(yǎng)成鑒賞音樂的良好習(xí)慣，為終身愛好音樂奠定基礎(chǔ)。
3.提高音樂審美能力，陶冶高尚情操
通過對音樂作品情緒、格調(diào)、思想傾向、人文內(nèi)涵的感受和理解，培養(yǎng)音樂鑒賞和評價的能力，養(yǎng)成健康向上的審美情趣，使學(xué)生在真善美的音樂藝術(shù)世界里受到高尚情操的陶冶。
4.培養(yǎng)愛國主義和集體主義精神
通過音樂作品中所表現(xiàn)的對祖國山河、人民、歷史、文化和社會發(fā)展的贊美和歌頌，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情懷；在音樂實踐活動中，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重、共同合作的意識和集體主義精神。
5.尊重藝術(shù)，理解多元文化
尊重藝術(shù)家的創(chuàng)造勞動，尊重藝術(shù)作品，養(yǎng)成良好的欣賞藝術(shù)的習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)不同國家、不同民族、不同時代的作品，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解不同民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族和世界其他民族的音樂。
（二）過程與方法
1.體驗
倡導(dǎo)完整而充分地聆聽音樂作品，使學(xué)生在音樂審美過程中獲得愉悅的感受與體驗；啟發(fā)學(xué)生在積極體驗的狀態(tài)下，充分展開想像；保護(hù)和鼓勵學(xué)生在音樂體驗中的獨立見解。
2.模仿
根據(jù)中低年級學(xué)生的身心特點，從音樂基本要素入手，通過模仿，積累感性經(jīng)驗，為音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3.探究
通過提供開放式和趣味性的音樂學(xué)習(xí)情景，激發(fā)學(xué)生對音樂的好奇心和探究愿望，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行以即興式自由發(fā)揮為主要特點的探究與創(chuàng)造活動，重視發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的探究過程。
4.合作
充分利用音樂藝術(shù)的集體表演形式和實踐過程，培養(yǎng)學(xué)生良好的合作意識和在群體中的協(xié)調(diào)能力。
5.綜合
將其他藝術(shù)表現(xiàn)形式有效地滲透和運用到音樂教學(xué)中，通過以音樂為主線的綜合藝術(shù)實踐，幫助學(xué)生更直觀地理解音樂的意義及其在人類藝術(shù)活動中的價值。
（三）知識與技能
1.音樂基礎(chǔ)知識
學(xué)習(xí)和了解音樂基本表現(xiàn)要素（如力度、速度、音色、節(jié)奏、旋律、和聲等）和音樂常見結(jié)構(gòu)（曲式）以及音樂體裁形式等基礎(chǔ)知識，有效地促進(jìn)學(xué)生音樂審美能力的形成與發(fā)展。
2.音樂基本技能
培養(yǎng)學(xué)生自信、自然、有表情地歌唱；學(xué)習(xí)演唱、演奏的初步技能；在音樂聽覺感知基礎(chǔ)上識讀樂譜，在音樂表現(xiàn)活動中運用樂譜。
3.音樂創(chuàng)作與歷史背景
以自由、即興的創(chuàng)作方式表達(dá)自己的情感，學(xué)習(xí)淺顯的音樂創(chuàng)作常識和技能。通過認(rèn)知作曲家生平及作品的題材、體裁、風(fēng)格等，了解中外音樂發(fā)展的簡要歷史，初步識別不同時代、不同民族的音樂，加深對中國民族音樂的認(rèn)識和理解。
4.音樂與相關(guān)文化
認(rèn)識音樂與姊妹藝術(shù)的聯(lián)系，感知不同藝術(shù)門類的主要表現(xiàn)手段和藝術(shù)形式特征，了解音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的聯(lián)系。根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和已學(xué)過的知識，認(rèn)識音樂的社會功能，理解音樂與社會生活的關(guān)系。
二、學(xué)段目標(biāo)
上述課程目標(biāo)，將分為3個學(xué)段，體現(xiàn)在義務(wù)教育階段的9學(xué)年中。分段的主要目標(biāo)如下：
(一）1～2年級
應(yīng)充分注意這一學(xué)段學(xué)生以形象思維為主，好奇、好動、模仿力強(qiáng)的身心特點，善于利用兒童自然的嗓音和靈巧的形體，采用歌、舞、圖片、游戲相結(jié)合的綜合手段，進(jìn)行直觀教學(xué)。聆聽音樂的材料要短小有趣，形象鮮明。
激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣。
開發(fā)音樂的感知力，體驗音樂的美感。
能自然地、有表情地歌唱，樂于參與其他音樂表現(xiàn)和即興創(chuàng)造活動。
培養(yǎng)樂觀的態(tài)度和友愛精神。
（二）3～6年級
學(xué)生的生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)一步擴(kuò)展，體驗感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強(qiáng)。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生對音樂的整體感受，豐富教學(xué)曲目的體裁、形式，增加樂器演奏及音樂創(chuàng)造活動的分量，以生動活潑的教學(xué)形式和藝術(shù)的魅力吸引學(xué)生。
保持學(xué)生對音樂的興趣，使學(xué)生樂于參與音樂活動。
培養(yǎng)音樂感受與鑒賞的能力。
培養(yǎng)表現(xiàn)音樂的能力。
培養(yǎng)藝術(shù)想像和創(chuàng)造力。
培養(yǎng)樂觀的態(tài)度和友愛精神。
（三）7～9年級
學(xué)生生理、心理日趨成熟，參與的意識和交往的愿望增強(qiáng)，獲得知識和信息的途徑增多，在學(xué)習(xí)上形成自己的初步經(jīng)驗，表達(dá)情感的方式較之1～6年級學(xué)生有明顯變化。應(yīng)通過多種形式的藝術(shù)實踐活動，鞏固和提高表現(xiàn)音樂的基本技能。擴(kuò)大音樂欣賞的范圍，更有意識地將音樂的人文內(nèi)涵融入教學(xué)中。7～9年級學(xué)生正值變聲期，要適當(dāng)減少唱歌的數(shù)量要求，注意嗓音保護(hù)。
增進(jìn)學(xué)生對音樂的興趣，使學(xué)生關(guān)注并樂于參與音樂活動。
提高音樂感受與評價鑒賞的能力，初步養(yǎng)成良好的音樂欣賞習(xí)慣。
發(fā)展表現(xiàn)音樂的能力。
豐富和提高藝術(shù)想像和創(chuàng)造力。
培養(yǎng)豐富的生活情趣和樂觀的態(tài)度，增進(jìn)群體意識，鍛煉合作與協(xié)調(diào)能力。
第三部分 內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
本部分內(nèi)容的表述框架
領(lǐng)域一：感受與鑒賞
音樂表現(xiàn)要素
音樂情緒與情感
音樂體裁與形式
音樂風(fēng)格與流派
領(lǐng)域二：表現(xiàn)
演唱
演奏
綜合性藝術(shù)表演
識讀樂譜
領(lǐng)域三：創(chuàng)造
探索音響與音樂
即興創(chuàng)造
創(chuàng)作實踐
領(lǐng)域四：音樂與相關(guān)文化
音樂與社會生活
音樂與姊妹藝術(shù)
音樂與藝術(shù)之外的其他學(xué)科
分學(xué)段的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)
一、感受與鑒賞
感受與鑒賞是重要的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個音樂學(xué)習(xí)活動的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂審美能力的有效途徑。良好的音樂感受能力與鑒賞能力的形成，對于豐富情感，提高文化素養(yǎng)，增進(jìn)身心健康具有重要意義。教學(xué)中應(yīng)激發(fā)學(xué)生聽賞音樂的興趣，養(yǎng)成聆聽音樂的良好習(xí)慣，逐步積累鑒賞音樂的經(jīng)驗。應(yīng)采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂體驗，鼓勵學(xué)生對所聽音樂有獨立的感受與見解，幫助學(xué)生建立起音樂與人生的密切聯(lián)系，為終身學(xué)習(xí)和享受音樂奠定基礎(chǔ)。
【內(nèi)容】音樂表現(xiàn)要素
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
感受自然界和生活中的各種聲音。能夠用自己的聲音或打擊樂器進(jìn)行模仿。聆聽歌聲時能作出相應(yīng)的情緒或體態(tài)反應(yīng)。
能聽辨童聲、女聲和男聲。
感受樂器的聲音。能聽辨打擊樂器的音色，能用打擊樂器奏出強(qiáng)弱、長短不同的音。
能夠感受并描述音樂中力度、速度的變化。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
對自然界和生活中的各種音響感到好奇和有趣，能夠用自己的聲音或樂器進(jìn)行模仿。能隨著熟悉的歌曲或樂曲哼唱，或在體態(tài)上作出反應(yīng)。
能聽辨不同類型的女聲和男聲。知道常見的中國民族樂器和西洋樂器，并能聽辨其音色。
在感知音樂節(jié)奏和旋律的過程中，能夠初步辨別節(jié)拍的不同，能夠聽辨旋律的高低、快慢、強(qiáng)弱。
能夠感知音樂主題、樂句和段落的變化，并能夠運用體態(tài)或線條、色彩作出相應(yīng)的反應(yīng)。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
具有聆聽和探索各種音響的興趣與愿望，能夠用不同物體探索不同聲音。
加深對歌聲、樂器聲的了解和體驗。能夠說明人聲和常見樂器的分類及音色特點。
能夠在感知力度、速度、音色、節(jié)奏、旋律、和聲等音樂表現(xiàn)要素的過程中，了解并評價其音樂表現(xiàn)作用。
感知音樂的結(jié)構(gòu)，能夠簡單表述所聽音樂不同段落的對比與變化。
【內(nèi)容】音樂情緒與情感
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
體驗不同情緒的音樂，能夠自然流露出相應(yīng)表情或作出體態(tài)反應(yīng)。
體驗并說出音樂情緒的相同與不同。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
聽辨不同情緒的音樂，能用語言作簡單描述。
能夠體驗并簡述音樂情緒的變化。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
能夠主動地體驗音樂所表達(dá)的各種情感，并能運用音樂表情術(shù)語進(jìn)行描述。
能夠感知音樂情感的發(fā)展變化，并能簡要地表述或通過多種形式表現(xiàn)出來。
【內(nèi)容】音樂體裁與形式
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
聆聽兒歌、童謠、進(jìn)行曲和舞曲，能夠通過模唱、打擊樂對所聽音樂作出反應(yīng)，能夠隨著進(jìn)行曲、舞曲音樂走步、跳舞。
能夠區(qū)別獨唱、獨奏、齊唱、齊奏。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
聆聽少年兒童歌曲、頌歌、抒情歌曲、敘事歌曲、藝術(shù)歌曲、通俗歌曲等各種體裁和類別的歌曲，能夠隨著歌曲輕聲哼唱或默唱。
聆聽不同體裁和類別的器樂曲，能夠通過律動或打擊樂對所聽音樂作出反應(yīng)。
能夠區(qū)別齊唱與合唱、齊奏與合奏。
能夠初步分辨小型的音樂體裁與形式，能夠聆聽音樂主題說出曲名，每學(xué)年2～4首。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
聆聽大合唱、組歌、室內(nèi)樂、協(xié)奏曲、交響曲、歌劇、舞劇音樂及其他體裁的歌曲和樂曲，并運用各種形式對所聽音樂作出反應(yīng)。
通過聽賞音樂分辨不同體裁與形式，能夠聆聽音樂主題說出曲名，每學(xué)年2～4首。
能夠結(jié)合所聽音樂，簡單評析音樂體裁與形式對于音樂表現(xiàn)的作用。
【內(nèi)容】音樂風(fēng)格與流派
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
聆聽不同國家、地區(qū)、民族的兒歌、童謠及小型器樂曲或樂曲片段，初步感受其不同的風(fēng)格。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
聆聽中國民族民間音樂，知道一些有代表性的地區(qū)和民族的民歌、民間歌舞、民間器樂曲和戲曲、曲藝音樂等，了解其不同的風(fēng)格。
聆聽世界各國民族民間音樂，感受一些國家和民族音樂的不同風(fēng)格。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
聆聽中國民族民間音樂，知道其主要的種類、唱腔、風(fēng)格、流派和代表人物。
聆聽世界各國民族民間音樂，并能對其風(fēng)格特點進(jìn)行簡單評述。
聆聽世界各國優(yōu)秀音樂作品，了解不同音樂流派的代表人物。
二、表 現(xiàn)
表現(xiàn)是實踐性很強(qiáng)的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)習(xí)音樂的基礎(chǔ)性內(nèi)容，是培養(yǎng)學(xué)生音樂表現(xiàn)能力和審美能力的重要途徑。教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學(xué)生的表演潛能及創(chuàng)造性潛能，使學(xué)生能用音樂的形式表達(dá)個人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實踐活動中使學(xué)生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶。
【內(nèi)容】演唱
標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
參與各種演唱活動。
知道演唱的正確姿勢。能夠?qū)χ笓]動作及前奏作出反應(yīng)。
能夠用自然的聲音，按照節(jié)奏和曲調(diào)有表情地獨唱或參與齊唱。
能采用不同的力度、速度表現(xiàn)歌曲的情緒。
每學(xué)年能夠背唱歌曲4～6首。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
樂于參與各種演唱活動。
知道演唱的正確姿勢及呼吸方法，并能在唱歌實踐中逐步掌握和運用。能夠?qū)χ笓]動作及前奏作出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
能夠用自然的聲音、準(zhǔn)確的節(jié)奏和音調(diào)有表情地獨唱或參與齊唱、合唱。
能夠?qū)ψ约汉退说难莩骱唵卧u價。
每學(xué)年能夠背唱歌曲4～6首。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
能主動地參與各種演唱活動，養(yǎng)成良好的唱歌習(xí)慣。
能夠自信地、有表情地演唱歌曲。積極參與齊唱、輪唱及合唱，并對指揮的起、止、表情等作出正確的反應(yīng)。
了解變聲期嗓音保護(hù)的知識，懂得嗓音保護(hù)的方法。
能夠簡單分析歌曲的特點與風(fēng)格，表現(xiàn)歌曲的音樂情緒和意境。能對自己、他人、集體的演唱作簡單評價。
每學(xué)年能夠背唱歌曲3～5首。
【內(nèi)容】演奏
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
學(xué)習(xí)常見的打擊樂器。
能夠用打擊樂器或其他音源合奏或為歌曲伴奏。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
樂于參與各種演奏活動。
學(xué)習(xí)課堂樂器的演奏方法，參與歌曲、樂曲的表現(xiàn)。
能夠選擇適當(dāng)?shù)难葑喾椒ū憩F(xiàn)樂曲的情緒，并對自己和他人的演奏進(jìn)行簡單評論。
每學(xué)年能夠演奏樂曲2～3首。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
能主動地參與各種演奏活動，養(yǎng)成良好的演奏習(xí)慣。
能夠選擇適當(dāng)?shù)难葑喾椒ū憩F(xiàn)樂曲的情緒。
能夠?qū)ψ约?、他人或集體的演奏進(jìn)行評價。
每學(xué)年能夠演奏樂曲2～3首。
【內(nèi)容】綜合性藝術(shù)表演
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
能夠參與綜合性藝術(shù)表演活動。
能夠配合歌曲、樂曲用身體做動作。
能夠在律動、集體舞、音樂游戲、歌表演等活動中與他人合作。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
能夠主動地參與綜合性藝術(shù)表演活動，并從中享有樂趣。
在有情節(jié)的音樂表演活動中擔(dān)當(dāng)一個角色。
能夠?qū)ψ约?、他人的表演進(jìn)行簡單的評論。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
能夠自信地、有表情地參與綜合性藝術(shù)表演活動。
能夠結(jié)合所學(xué)的歌曲、樂曲創(chuàng)設(shè)簡單的表演情景或做形體動作。
學(xué)習(xí)表演簡單的歌劇、戲曲、曲藝片段，并能對自己與他人的表演作出評價。
【內(nèi)容】識讀樂譜
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
認(rèn)識簡單的節(jié)奏符號。
能夠用聲音、語言、身體動作表現(xiàn)簡單的節(jié)奏。
能夠用唱名模唱簡單樂譜。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
用已經(jīng)學(xué)會的歌曲學(xué)唱樂譜。
結(jié)合所學(xué)歌曲認(rèn)識音名、音符、休止符及一些常用記號。
能夠識讀簡單樂譜。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
用熟悉的歌曲、樂曲學(xué)唱樂譜。
能夠跟隨琴聲或錄音視唱樂譜。
鞏固、提高識讀和運用樂譜的能力。
三、創(chuàng) 造
創(chuàng)造是發(fā)揮學(xué)生想像力和思維潛能的音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是學(xué)生積累音樂創(chuàng)作經(jīng)驗和發(fā)掘創(chuàng)造思維能力的過程和手段，對于培養(yǎng)具有實踐能力的創(chuàng)新人才具有十分重要的意義。音樂創(chuàng)造包括兩類學(xué)習(xí)內(nèi)容：其一是與音樂有關(guān)的發(fā)掘?qū)W生潛能的即興創(chuàng)造活動；其二是運用音樂材料創(chuàng)作音樂。其中第二類內(nèi)容與音樂創(chuàng)作有關(guān)，但區(qū)別于專業(yè)創(chuàng)作學(xué)習(xí)。
【內(nèi)容】探索音響與音樂
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
能夠運用人聲、樂器聲模仿自然界或生活中的聲音。
能夠用打擊樂器或自尋音源探索聲音的強(qiáng)弱、音色、長短和高低。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
能夠自制簡易樂器。
能夠運用人聲、樂器聲及其他音源材料表現(xiàn)自然界或生活中的聲音。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
能夠運用人聲、樂器聲或其他音源材料表現(xiàn)一定的情景。
能夠?qū)ψ约夯蛩说穆曇籼剿骰顒幼鞒鲈u價。
【內(nèi)容】即興創(chuàng)造
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
能夠?qū)⒊烧Z、短句、詩歌或歌詞用不同的節(jié)奏、速度、力度等加以表現(xiàn)。
能夠在唱歌或聆聽音樂時即興地做動作。
能夠用課堂樂器或其他音源即興配合音樂故事和音樂游戲。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
能夠即興創(chuàng)編同歌曲情緒一致的律動或舞蹈，并參與表演。
能夠以各種音源及不同的音樂表現(xiàn)形式，即興創(chuàng)編音樂故事、音樂游戲并參與表演。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
能夠即興編唱生活短語或詩詞短句。
能夠依據(jù)歌曲、樂曲的內(nèi)容及情緒，進(jìn)行即興創(chuàng)編活動。
【內(nèi)容】創(chuàng)作實踐
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
能夠運用線條、色塊、圖形，記錄聲音或音樂。
能夠運用人聲、樂器或其他音源，創(chuàng)作1～2小節(jié)節(jié)奏或旋律。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
能夠創(chuàng)作2～4小節(jié)的節(jié)奏短句。
能夠創(chuàng)作2～4小節(jié)旋律。
嘗試用電腦創(chuàng)編音樂。
（注：" "有條件的地區(qū)可選用）
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
能夠獨立地或與他人合作創(chuàng)作8小節(jié)左右的短曲。
能夠為歌曲選編前奏或間奏。
嘗試用電腦創(chuàng)編音樂。
（注：" "有條件的地區(qū)可選用）
四、音樂與相關(guān)文化
音樂與相關(guān)文化是音樂課人文學(xué)科屬性的集中體現(xiàn)，是直接增進(jìn)學(xué)生文化素養(yǎng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。它有助于擴(kuò)大學(xué)生音樂文化視野，促進(jìn)學(xué)生對音樂的體驗與感受，提高學(xué)生音樂鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造以及藝術(shù)審美的能力。它雖然在某些方面有自己相對獨立的教學(xué)內(nèi)容，而在更多的情況下，又蘊涵在音樂鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造活動之中。為此，這一領(lǐng)域教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)，應(yīng)通過具體的音樂作品和生動的音樂實踐活動來完成。
【內(nèi)容】音樂與社會生活
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
感受生活中的音樂，樂于與他人共同參與音樂活動。
能夠通過廣播、電視、磁帶、CD等傳媒聽賞音樂。
能夠參加社區(qū)或鄉(xiāng)村的音樂活動。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
關(guān)注日常生活中的音樂。
喜歡從廣播、電視、磁帶、CD等傳播媒體中收集音樂材料，并經(jīng)常聆聽。
主動參加社區(qū)或鄉(xiāng)村音樂活動，并能同他人進(jìn)行音樂交流。
樂于聽音樂會或觀看當(dāng)?shù)孛袼谆顒又械囊魳繁硌荨?/p>
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
養(yǎng)成關(guān)注音樂的習(xí)慣，能夠用實例說明音樂在社會生活中的作用。
喜歡并能夠從傳媒中聆聽音樂，了解和積累音樂信息，愿與同學(xué)交換所收集到的音樂材料，交流音樂感受。
在出席音樂會及參與社區(qū)音樂活動過程中，能夠觀察和了解音樂家或民間藝人的活動，并作出自己的評價。
【內(nèi)容】音樂與姊妹藝術(shù)
【標(biāo)準(zhǔn)】1～2年級
能夠用簡單的形體動作配合音樂節(jié)奏。
能夠用簡明的表演動作表現(xiàn)音樂情緒。
能夠用色彩或線條表現(xiàn)音樂的相同與不同。
【標(biāo)準(zhǔn)】3～6年級
接觸與了解戲劇、舞蹈等藝術(shù)表演形式，認(rèn)識音樂在其中的作用。
能夠結(jié)合所熟悉的影視片，簡單描述音樂在其中的作用。
【標(biāo)準(zhǔn)】7～9年級
通過藝術(shù)作品，
音樂課程標(biāo)準(zhǔn)與音樂教學(xué)大綱的比較
一、課程性質(zhì)和價值觀念的轉(zhuǎn)變
過去的教學(xué)大綱，在編寫的指導(dǎo)思想上，是以學(xué)科知識為中心的，是根據(jù)學(xué)科體系制訂的，主要側(cè)重于根據(jù)學(xué)科的邏輯關(guān)系來安排教學(xué)內(nèi)容，它是教師教學(xué)的一個依據(jù)。教學(xué)大綱的內(nèi)容分為唱歌、唱游（小學(xué)）、器樂、欣賞、識譜與視唱聽音（中學(xué)為基本樂理和視唱練耳）等幾個部分，并對這幾個部分分年級提出不同的要求，各部分內(nèi)容都有一個比較明確的體系，對知識、技能的要求和培養(yǎng)音樂專業(yè)人才的要求基本一致，只是程度上稍有差異而已，但邏輯關(guān)系是一樣的。教學(xué)難點、重點的確定都在知識、技能的體系上，所有的關(guān)棚胡談注點都在學(xué)科體系的發(fā)展上，完全沒有考慮學(xué)生的要求，這是培養(yǎng)專業(yè)人才的規(guī)劃。比如，九年義務(wù)教育全日制小學(xué)音樂教學(xué)大綱中對三至五年級學(xué)生在唱歌方面的要求是：①學(xué)習(xí)緩吸、緩呼的呼吸方法；初步學(xué)習(xí)有氣息支持地歌唱。②學(xué)習(xí)連音唱法、頓音唱法。③學(xué)習(xí)簡易的輪唱、二部合唱，做到音高、節(jié)奏準(zhǔn)確，逐步做到聲部的和諧、均衡。從這三條可以看出，其要求完全是專業(yè)性的，并且是與專業(yè)教育接軌的。比如“緩吸緩呼；有氣息支持地歌唱”等，專業(yè)音樂教育也是這樣要求的，只不過要求的深淺程度不同而已，但其結(jié)構(gòu)和性是一致的。這只是舉其中的一小部分例子，還有不少類似這樣的專業(yè)要求。教學(xué)大綱要求如此，那么音樂教師按照大綱的要求開展教學(xué)活動也就順理成章了?？梢哉f，現(xiàn)在所用的教學(xué)大綱是按照音樂學(xué)科的知識體系來編寫的，首先考慮的是學(xué)科在學(xué)生身上有多大的完善與發(fā)展，而忽略了學(xué)生在音樂中究竟能有多大發(fā)展，脫離了學(xué)生實際。也就是說，教學(xué)大綱所演繹出來的音樂是一種“精英文化”，它注重的只是學(xué)科自身的鏈碰科學(xué)性和發(fā)展性。
課程標(biāo)準(zhǔn)是在全國基礎(chǔ)教育課程改革的大潮中誕生的，有著鮮明的時代性和科學(xué)性，是一個開放式的發(fā)展模式，是建立在學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上的，是按學(xué)生的心理結(jié)構(gòu)的發(fā)展來確定學(xué)科內(nèi)容的，是以學(xué)生的學(xué)習(xí)為中心、以學(xué)習(xí)經(jīng)驗為載體，把音樂學(xué)習(xí)和學(xué)生生活與社會發(fā)展的情感體驗密切聯(lián)系在一起的。課程標(biāo)準(zhǔn)首先考慮的不再是學(xué)科自身的發(fā)展，而是學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生通過學(xué)習(xí)音樂享受音樂所帶來的樂趣，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性。它突破了學(xué)科體系，由學(xué)科體系向?qū)W習(xí)領(lǐng)域轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)的是ZI世紀(jì)所需要的綜合素質(zhì)高的。適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的具有基本素養(yǎng)和能力的有文化的普通公民，而不是在舞臺上表演的專業(yè)人才。它也體現(xiàn)了“音樂教育的任務(wù)不是培育音樂家，而是培養(yǎng)人”——蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)教育家）的教育思想，還體現(xiàn)了價值取向上的變化，那就是：由精英教育走向大眾教育，由學(xué)科知識本位走向?qū)W生發(fā)展本位。
在教育教學(xué)基本理念方面，教學(xué)大綱與課程標(biāo)準(zhǔn)也有本質(zhì)的差異。盡管教學(xué)大綱隨著時間的推移和教育的發(fā)做乎展作過相應(yīng)的修訂與調(diào)整，如以前的教學(xué)大綱特別強(qiáng)調(diào)“雙基”（即基本知識和基本技能），人們發(fā)現(xiàn)在這之中美育體現(xiàn)得不足，尤其是受當(dāng)時德國奧爾夫和美國“綜合音樂感”音樂教育思想的影響，先后在教學(xué)大綱中加進(jìn)了“器樂教學(xué)”和“唱游”（小學(xué)）教學(xué)。盡管教學(xué)大綱也注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)，還提倡“因材施教”，但這并不能改變教學(xué)大綱以的學(xué)科知識和技能學(xué)習(xí)為教育教學(xué)目的的基本性質(zhì)。而課程標(biāo)準(zhǔn)是以實現(xiàn)音樂教育的價值為依據(jù)，遵循中小學(xué)生身心發(fā)展的特點和審美認(rèn)知規(guī)律，將音樂課程的價值定位在審美體驗、創(chuàng)造性發(fā)展、社會交往和文化傳承四個方面，比過去教學(xué)大綱側(cè)重強(qiáng)調(diào)德育和智育方面的價值目標(biāo)更有時效 性和針對性，也更全面、更科學(xué)。由此也可更加明確地看出，課程標(biāo)準(zhǔn)所演繹出來的音樂是一種“大眾文化”，是從精英文化向大眾文化的回歸。
二、由教學(xué)內(nèi)容到教學(xué)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變
教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容有唱歌、唱游（小學(xué)）、器樂、欣賞、識譜和視唱聽音五個方面，課程標(biāo)準(zhǔn)則將其劃分為四個領(lǐng)域，即：感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化，既整合也擴(kuò)展了教學(xué)大綱的內(nèi)容。
我們可以看出，把過去的唱歌、唱游、器樂和視唱聽音整合為表現(xiàn)，融合性增強(qiáng)，整體難度降低，不再像過去那樣對每一項都有過細(xì)的要求，欣賞整合為感受與鑒賞，重視學(xué)生對音樂的感受和體驗。另外，課程標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)展了創(chuàng)造和音樂與相關(guān)文化兩項，這也是根據(jù)新時代對音樂教育的要求和順應(yīng)實施素質(zhì)教育的必然趨勢而增加的。創(chuàng)造，體現(xiàn)了一個時代的精神，也體現(xiàn)了音樂教育的改革方向。
這樣的整合與拓展，突出了音樂聽覺審美體驗的藝術(shù)特征，淡化了技能練習(xí)和理論知識的專業(yè)性。由于知識難度降低，所以能夠激發(fā)學(xué)生參與音樂表現(xiàn)及投人音樂探索的興趣。從中也可以看出，新課程標(biāo)準(zhǔn)對通過音樂教學(xué)活動發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維能力以及提高學(xué)生人文素養(yǎng)的重視。
三、教學(xué)要求的轉(zhuǎn)變
現(xiàn)行的中小學(xué)音樂教學(xué)大綱以及據(jù)此編寫的多種版本的音樂教材，無論在內(nèi)容、體例上，還是在要求上，受專業(yè)音樂藝術(shù)院校的相關(guān)影響比較深，追求全面、、高難度。這既超出中小學(xué)生的現(xiàn)有水平和接受能力，也超出中小學(xué)生在音樂方面發(fā)展的需要。在體例安排上，各類音樂知識往往成條塊分割狀態(tài)，學(xué)生接觸到的只是一些孤立的知識點而不是真正的、完整的音樂。例如，教學(xué)大綱中把樂理知識學(xué)習(xí)專門列為一項，叫做識譜Z面課程標(biāo)準(zhǔn)中的識譜僅為“表現(xiàn)”一項中的第四條（前三條為：演唱、演奏、綜合藝術(shù)表演人教學(xué)大綱中對初中階段識譜的總要求是：①在小學(xué)基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)簡譜或五線譜知識。五線譜教學(xué)用首調(diào)唱名法。②通過音樂實踐活動，進(jìn)一步培養(yǎng)聽辨節(jié)奏、旋律和視唱樂譜的能力。其分年級的要求是：①復(fù)習(xí)鞏固小學(xué)階段的識譜知識。②學(xué)習(xí)保持音、切分音、三連音、裝飾音等音樂記號。③學(xué)習(xí)調(diào)號，知道唱名在鍵盤上的位置。④編寫節(jié)奏與旋律短句。⑤提高識譜能力、這里面的專業(yè)要求全面而深人。
課程標(biāo)準(zhǔn)對7～9年級（即初中1～3年級）在識讀樂譜方面的要求為：①用熟悉的歌曲、樂曲學(xué)唱樂譜。②能夠跟隨琴聲或錄音視唱樂譜。③鞏固、提高識譜和運用樂譜的能力。
對比前面教學(xué)大綱的五項要求，課程標(biāo)準(zhǔn)中這三項的難度大大降低。僅就第一條來看，就可以先唱歌后識譜，這在以往是違背常規(guī)的教學(xué)行為的。以前的唱歌都是先識譜后唱歌，其理由是：不識譜怎么能把歌唱會呢？于是課堂上往往會出現(xiàn)教師還在不厭其煩地教歌譜時，學(xué)生已經(jīng)能夠直接唱歌了。課程標(biāo)準(zhǔn)中的第2條是培養(yǎng)學(xué)生“能夠跟隨琴聲或錄音視唱樂譜”，這在以往的教學(xué)中更是不允許的，以為這是培養(yǎng)學(xué)生的“依賴”思想，是不重視“雙基”的體現(xiàn)。以前的視唱樂譜是：教師給學(xué)生一個標(biāo)準(zhǔn)音高，然后學(xué)生清唱，整個曲譜唱完后音準(zhǔn)誤差不超過半音才算合格，其專業(yè)要求非常高。
課程標(biāo)準(zhǔn)注重的是學(xué)生對音樂的感受、體驗和音樂學(xué)習(xí)經(jīng)驗，不再要求學(xué)生對音樂知識死記硬背，它讓學(xué)生明白，音樂不是科學(xué)，而是一種文化，是人的生活中不可缺少的部分。它讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用，了解有關(guān)音樂的背景、文化、體裁、風(fēng)格，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，終身快樂。
四、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
過去幾十年，音樂教學(xué)采用的基本上都是單向灌輸式的模式，束縛了學(xué)生個性的發(fā)展和音樂綜合能力的提高。課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合本學(xué)科的特點，倡導(dǎo)體驗、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動中的主體地位，注重創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境，建立平等互動的師生關(guān)系。教師不再以絕對權(quán)威出現(xiàn)，而承認(rèn)每一個人都有獨特的學(xué)習(xí)方式；以學(xué)生的直接經(jīng)驗為主，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究性地學(xué)習(xí)，不再重視結(jié)果而注重過程。實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，改變單一的記憶、接受、模仿的被動學(xué)習(xí)方式，確定以學(xué)生為中心，開放、民主。公平、高質(zhì)量地與社會生活、社會發(fā)展、人生經(jīng)歷相結(jié)合的音樂學(xué)習(xí)方式
新一輪的教學(xué)改革其核心是“以人為本、以學(xué)生為本”。要體現(xiàn)這一核心，必須轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，這是教學(xué)改革的前提和關(guān)鍵。教學(xué)觀念對教學(xué)活動起著指導(dǎo)和統(tǒng)帥作用，那么，新課程需要哪些新教學(xué)觀念，如何樹立與新課程相適應(yīng)的教學(xué)觀念，就成為亟待探討的問題。
一、教學(xué)是課程傳遞和執(zhí)行的過程，還是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程
本次教學(xué)改革是在課程改革的背景下進(jìn)行的，是對課程改革的呼應(yīng)。所以，教學(xué)與課程的關(guān)系是本次教學(xué)改革首先必須擺正和處理好的一對關(guān)系。在這對關(guān)系中，課程是矛盾的主要方面，課程觀是主導(dǎo)因素。課程觀決定教學(xué)觀，并因此決定教學(xué)改革的深度、廣度。但是，課程究竟是教學(xué)的“枷鎖”還是“跳板”？是教學(xué)的“控制者”還是“促進(jìn)者”？在傳統(tǒng)的教學(xué)論概念中，課程被理解為規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容，而這種規(guī)范性的教學(xué)內(nèi)容是按學(xué)科編制的，故課程又被界定為學(xué)科或各門學(xué)科的總和。這就意味著，課程只是政府和學(xué)科專家關(guān)注的事，教師無權(quán)也無須思考課程問題，教師的任務(wù)只是教學(xué)。課程和教學(xué)成為兩個彼此分離的領(lǐng)域，課程是學(xué)校教育的實體或內(nèi)容，它規(guī)定學(xué)?！敖淌裁础保虒W(xué)是學(xué)校教育的過程或手段，它規(guī)定學(xué)?！霸趺唇獭保徽n程是教學(xué)的方向、目標(biāo)或計劃，是在教學(xué)過程之前和教學(xué)情境之外預(yù)先規(guī)定的，教學(xué)的過程就是忠實而有效傳遞課程的過程，而不應(yīng)當(dāng)對課程作出任何調(diào)整和變革；教師只是既定課程的闡述者和傳遞者，學(xué)生只是既定課程的接受者和吸收者。這就是傳統(tǒng)課程所倡導(dǎo)的教學(xué)觀。課程是“專制”的一方，課程成為一種指令、規(guī)定，教材成為圣經(jīng)，而教學(xué)則成為被控制、被支配的一方，課程與教學(xué)走向二元對立，二者機(jī)械地、單向地、線性地發(fā)生關(guān)系。這樣，課程不斷走向孤立、走向封閉、走向萎縮，走向難、繁、偏、舊，而教學(xué)也不斷變得死板、機(jī)械、沉悶，這種背景下的所謂教學(xué)改革只能是打外圍戰(zhàn)，“戴著鐐銬跳舞”，師生的生命力、主體性不可能得到充分發(fā)揮。總之，這種改革最多只能在方法上、形式上做文章，而不可能有實質(zhì)性的突破。
當(dāng)課程由“專制”走向民主，由封閉走向開放，由專家研制走向教師開發(fā)，由學(xué)科內(nèi)容走向?qū)W生經(jīng)驗的時候，課程就不只是“文本課程”（教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書等文件），而更是“體驗課程”（被教師與學(xué)生實實在在地體驗到、感受到、領(lǐng)悟到、思考到的課程）。這意味著，課程的內(nèi)容和意義在本質(zhì)上并不是對所有人都相同的，在特定的教育情境中，每一位教師和學(xué)生對給定的內(nèi)容都有其自身的理解，對給定內(nèi)容的意義都有其自身的解讀，從而對給定的內(nèi)容不斷進(jìn)行變革與創(chuàng)新，以使給定的內(nèi)容不斷轉(zhuǎn)化為“自己的課程”。因此，教師和學(xué)生不是外在于課程的，而是課程的有機(jī)構(gòu)成部分，是課程的創(chuàng)造者和主體，他們共同參與課程開發(fā)的過程。這樣教學(xué)就不只是課程傳遞和執(zhí)行的過程，而更是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程。這是新課程所倡導(dǎo)的教學(xué)觀。教學(xué)過程因此成為課程內(nèi)容持續(xù)生成與轉(zhuǎn)化、課程意義不斷建構(gòu)與提升的過程。這樣，教學(xué)與課程相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)，彼此有機(jī)融為一體。課程也由此變成一種動態(tài)的、生長性的“生態(tài)”和完整文化，這意味著課程觀的重大變革。在這種背景下，教學(xué)改革才能真正進(jìn)入教育的內(nèi)核，成為課程改革與發(fā)展的能動力量，成為教師與學(xué)生追尋主體性、獲得解放與自由的過程。這正是新一輪課程改革所呼喚的教學(xué)改革！這是從課程層面上給教學(xué)帶來的一種“解放”，這種“解放”將使教學(xué)過程真正成為師生富有個性化的創(chuàng)造過程。
二、教學(xué)是教師教學(xué)生學(xué)的過程，還是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程
教與學(xué)的關(guān)系問題是教學(xué)過程的本質(zhì)問題，同時也是教學(xué)論中的重大理論問題。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往、互動。基于此，新課程把教學(xué)過程看成是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。沒有交往、沒有互動，就不存在或不發(fā)生教學(xué)，那些只有教學(xué)的形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性交往的“教學(xué)”是假教學(xué)。把教學(xué)本質(zhì)定位為交往，是對教學(xué)過程的正本清源，是對傳統(tǒng)教學(xué)觀點的重大突破。
在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師負(fù)責(zé)教，學(xué)生負(fù)責(zé)學(xué)，教學(xué)就是教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動，它表現(xiàn)為：一是以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)。教師是知識的占有者，所以教師是課程的主宰者，所謂教學(xué)就是教師將自己擁有的知識傳授給學(xué)生。教學(xué)關(guān)系成為：我講，你聽；我問，你答；我寫，你抄；我給，你收。在這樣的課堂上，“雙邊活動”變成了“單邊活動”，教代替了學(xué)，學(xué)生是被教會，而不是自己學(xué)會，更不用說會學(xué)了。二是以教為基礎(chǔ)，先教后學(xué)。學(xué)生只能跟著教師學(xué)，復(fù)制教師講授的內(nèi)容。先教后學(xué)，教了再學(xué)，教多少、學(xué)多少，怎么教、怎么學(xué)，不教不學(xué)。教支配、控制學(xué)，學(xué)無條件地服從于教，教學(xué)由共同體變成了單一體，學(xué)生的獨立性、獨立品格喪失了，教也走向了其反面，最終成為“遏制學(xué)的力量”。教師越教，學(xué)生越不會學(xué)、越不愛學(xué)?？傊?，傳統(tǒng)教學(xué)只是教與學(xué)兩方面的機(jī)械疊加。
新課程強(qiáng)調(diào)，教學(xué)是教師與學(xué)生的交往、互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。交往昭示著教學(xué)不是教師教、學(xué)生學(xué)的機(jī)械相加，傳統(tǒng)的嚴(yán)格意義上的教師教和學(xué)生學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。在這個共同體當(dāng)中，教師不再僅僅去教，而且也通過對話被教，學(xué)生在被教的同時，也同時在教。對教學(xué)而言，交往意味著人人參與，意味著平等對話，意味著合作性意義建構(gòu)，它不僅是一種認(rèn)識活動過程，更是一種人與人之間平等的精神交流。對學(xué)生而言，交往意味著主體性凸顯，個性的表現(xiàn)，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不僅是傳授知識，更是一起分享理解；上課不是單向的付出，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。交往還意味著教師角色定位的轉(zhuǎn)換：教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”，從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向現(xiàn)代學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者?？梢哉f，創(chuàng)設(shè)基于師生交往的互動、互惠的教學(xué)關(guān)系，是教學(xué)改革的一項重要內(nèi)容。
三、教學(xué)重結(jié)論還是重過程
結(jié)論與過程的關(guān)系是教學(xué)過程中一對十分重要的關(guān)系，與這一關(guān)系相關(guān)的還有學(xué)習(xí)與思考、學(xué)會與會學(xué)、知識與智力、繼承與創(chuàng)新等關(guān)系。從學(xué)科本身來講，過程體現(xiàn)該學(xué)科的探究過程與探究方法，結(jié)論表征該學(xué)科的探究結(jié)果（概念原理的體系）。二者是相互作用、相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系。什么樣的探究過程和方法論必然對應(yīng)著什么樣的探究結(jié)論或結(jié)果，概念原理體系的獲得依賴于特定的探究過程和方法論。如果說，概念原理體系是學(xué)科的“肌體”，那么探究過程和探究方法就是學(xué)科的“靈魂”。兩者有機(jī)結(jié)合才能體現(xiàn)一門學(xué)科的整體內(nèi)涵和思想。當(dāng)然，不同學(xué)科的概念原理體系不同，其探究過程和方法論也存在區(qū)別。但無論對哪一門學(xué)科而言，學(xué)科的探究過程和方法論都具有重要的教育價值，學(xué)科的概念原理體系只有和相應(yīng)的探究過程及方法論結(jié)合起來，才能有助于學(xué)生形成一個既有肌體又有靈魂的活的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)，才能使學(xué)生的理智過程和精神世界獲得實質(zhì)性的發(fā)展與提升。
從教學(xué)角度來講，所謂教學(xué)的結(jié)論，即教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果；所謂教學(xué)的過程，即達(dá)到教學(xué)目的或獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動程序。毋庸置疑，教學(xué)的重要目的之一，就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論，所以必須重結(jié)論。但是，如果不經(jīng)過學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇，以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識活動，即沒有多樣化的思維過程和認(rèn)知方式，沒有多種觀點的碰撞、論爭和比較，則結(jié)論就難以獲得，也難以真正理解和鞏固。更重要的是，沒有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程，學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來。所以，不僅要重結(jié)論，更要重過程?；诖耍抡n程把過程、方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分，從而從課程目標(biāo)的高度突出了過程、方法的地位。
重結(jié)論、輕過程的教學(xué)只是一種形式上走捷徑的教學(xué)，把形成結(jié)論的生動過程變成了單調(diào)刻板的條文背誦，它從源頭上剝離了知識與智力的內(nèi)在聯(lián)系。重結(jié)論、輕過程的教學(xué)排斥了學(xué)生的思考和個性，把教學(xué)過程庸俗化到無需智慧努力，只需聽講和記憶就能掌握知識的那種程度，于是便有了掌握知識卻不思考知識、詰問知識、評判知識、創(chuàng)新知識的“好學(xué)生”。這實際上是對學(xué)生智慧的扼殺和對學(xué)生個性的摧殘。重結(jié)論、輕過程，從學(xué)習(xí)的角度講，也即重學(xué)會、輕會學(xué)。學(xué)會，重在接受知識，積累知識，以提高解決當(dāng)前問題的能力，是一種適應(yīng)性學(xué)習(xí)；會學(xué)，重在掌握方法，主動探求知識，目的在于發(fā)現(xiàn)新知識、新信息以及提出新問題，是一種創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，學(xué)生在學(xué)校獲得的知識到社會上已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用，人們只有不斷地更新知識，才能跟上時代的步伐。因此，讓學(xué)生從學(xué)會到會學(xué)，就顯得尤為重要和迫切。
現(xiàn)代教育心理學(xué)研究指出，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅是一個接受知識的過程，而且也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程。這個過程一方面是暴露學(xué)生各種疑問、困難、障礙和矛盾，另一方面也是展示學(xué)生聰明才智、獨特個性、創(chuàng)新成果的過程。正因為如此，新課程強(qiáng)調(diào)過程，強(qiáng)調(diào)學(xué)生探索新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗。當(dāng)然，強(qiáng)調(diào)探索過程，意味著學(xué)生要面臨問題和困惑、挫折和失敗，同時也意味著學(xué)生可能花了很多時間和精力結(jié)果表面上卻一無所獲，但是，這卻是一個人的學(xué)習(xí)、生存、生長、發(fā)展、創(chuàng)造所必須經(jīng)歷的過程，也是一個人的能力、智慧發(fā)展的內(nèi)在要求，它是一種不可量化的“長效”、一種難以言說的豐厚回報，而眼前耗費的時間和精力應(yīng)該說是值得付出的。
四、教學(xué)關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注人
學(xué)的重心在學(xué)科還是在人？關(guān)注學(xué)科還是關(guān)注人？這反映了兩種不同的教育價值觀。過分關(guān)注學(xué)科，過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科的獨立性和重要性，是學(xué)科本位論的反映。學(xué)科本位論把學(xué)科凌駕于教育之上，凌駕于人之上，學(xué)科成為中心，成為目的，學(xué)校教育、課程教學(xué)成為促進(jìn)學(xué)科發(fā)展、培養(yǎng)學(xué)科后備人才的手段，這種只見學(xué)科不見人的教育觀從根本上背離了基礎(chǔ)教育，特別是義務(wù)教育的基本性質(zhì)和使命。從實踐層面講，以學(xué)科為本位的教學(xué)是一種“目中無人”的教學(xué)，它突出表現(xiàn)為以下兩方面：
一是重認(rèn)知輕情感。以學(xué)科為本位的教學(xué)，把生動的、復(fù)雜的教學(xué)活動囿于固定、狹窄的認(rèn)知主義的框框之中，只注重學(xué)生對學(xué)科知識的記憶、理解和掌握，而不關(guān)注學(xué)生在教學(xué)活動中的情緒生活和情感體驗。教學(xué)的非情感化是傳統(tǒng)教學(xué)的一大缺陷。
二是重教書輕育人。以學(xué)科為本位的教學(xué)把教書和育人割裂開來，以教書為天職，以完成學(xué)科知識傳授和能力培養(yǎng)為己任，忽視學(xué)生在教學(xué)活動中的道德生活和人格養(yǎng)成，從而使教學(xué)過程不能成為學(xué)生道德提升和人格發(fā)展的過程?？傊詫W(xué)科為本位的教學(xué)在強(qiáng)化和突出學(xué)科知識的同時，從根本上失去了對人的生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。
改革教學(xué)必須進(jìn)行價值本位的轉(zhuǎn)移，即由以學(xué)科為本位轉(zhuǎn)向以人的發(fā)展為本位，學(xué)科本位論的錯誤不在學(xué)科本身，而在于指導(dǎo)思想，學(xué)科教學(xué)依然要體現(xiàn)和重視學(xué)科知識的特點，遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律，學(xué)科教學(xué)一定要以人的發(fā)展為本，服從、服務(wù)于人的全面健康發(fā)展。
關(guān)注人是新課程的核心理念—“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”在教學(xué)中的具體體現(xiàn)，它意味著：
第一，關(guān)注每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人，在教師的課堂教學(xué)理念中，包括每一位學(xué)生在內(nèi)的全班所有的學(xué)生都是自己應(yīng)該關(guān)注的對象，關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛，關(guān)注本身就是最好的教育。
第二，關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉？伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？學(xué)生對學(xué)科學(xué)習(xí)的信心是越來越強(qiáng)還是越來越弱？這一切必須為我們教師所關(guān)注，這種關(guān)注同時還要求我們教師必須用心施教。 用心施教體現(xiàn)著教師對本職的熱愛，對學(xué)生的關(guān)切，體現(xiàn)著教師熱切的情感。
第三，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。課堂不僅是學(xué)科知識傳遞的殿堂，更是人性養(yǎng)育的圣殿。課堂教學(xué)潛藏著豐富的道德因素，“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律。教師不僅要充分挖掘和展示教學(xué)中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導(dǎo)學(xué)生在教學(xué)活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展，從而使教學(xué)過程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長的過程同時也就成為人格的健全與發(fā)展的過程，伴隨著學(xué)科知識的獲得，學(xué)生變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責(zé)任感，越來越有教養(yǎng)。當(dāng)然，這也要求教師一定要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，不斷完善自己 。
