其命惟新廣東美術(shù)館？黃埔古港、七星崗古海岸遺跡、洪秀全故居、黃埔軍校舊址、農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、三元里抗英斗爭(zhēng)舊址、北京路千年古道遺址、中華全國(guó)總工會(huì)舊址、廣州公社舊址、鎮(zhèn)海樓、圣心堂、三元宮、粵海關(guān)大樓、那么，其命惟新廣東美術(shù)館？一起來(lái)了解一下吧。
易曰： “ 窮則變，變則通，通則久 ” 。伊尹曰： “ 用其新，去其陳，病乃不存。夜不秉燭則昧，冬不御裘則寒，渡河而乘陸車者危，易證而嘗舊方者死。 ”
天下之為說(shuō)者，動(dòng)曰一勞永逸。此誤人家國(guó)之言也。今夫人一日三食，茍有持說(shuō)斗握亮者曰：一食永飽，雖愚者猶知其不能也，以飽之后歷數(shù)時(shí)而必饑，饑而必更求食也。今夫立法以治天下，則亦若是矣。法行十年，或數(shù)十年，或百年而必敝，敝而必更求變，天之道也。故一食而求永飽者必死，一勞而求永逸者必亡。今之為不變之說(shuō)者，實(shí)則非真有見(jiàn)于新法之為民害也，夸毗(pí)成風(fēng)，憚?dòng)谂d作，但求免過(guò)，不求有功。
要而論之，法者天下之公器也，變者天下之公理也。大地既通，萬(wàn)國(guó)蒸蒸，日趨于上，大勢(shì)相迫，非可閼制，變亦變，不變亦變。變而變者，變之權(quán)操諸已，可以保國(guó)，可以保種，可以保教；不變而變者，變之權(quán)讓諸人，束縛之，馳驟之。嗚呼！則非吾之所敢言矣。是故變之途有四：其一，如日本，自變者也；其二，如突厥，他人執(zhí)其權(quán)而代變者也；其三，如印度，見(jiàn)并于一國(guó)而代變者也；其四，如波蘭，見(jiàn)分于諸國(guó)而代變者也。吉兇之故，去就之間，其何擇焉？（詩(shī)）曰： " 嗟我兄弟，邦人諸友，莫肯念亂，誰(shuí)無(wú)父母？ " （傳）曰： " 嫠（lí）婦不恤其緯，而憂宗周之霣（yǔn），為將及焉。
周國(guó)雖是一個(gè)古老的諸候國(guó)，但由于文王秉承天命除舊布新，所以它終能自爛渣行我更新。
“周雖舊邦，其命維新”，語(yǔ)出《詩(shī)經(jīng)·大雅·文王》，是文王昭告天下饑嘩的話，文曰：“文王在上，於昭于天。周雖舊邦，其命維新?！痹馐侵茈m然是個(gè)古老的國(guó)家，但上天付與了她新的使命，那就是要求她不斷革新。這句詩(shī)蘊(yùn)涵豐富的哲理，歷來(lái)被儒家經(jīng)典所推崇，從其梁慧引申發(fā)展而來(lái)的《易傳》“剛健日新”的思想，代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本精神，激勵(lì)中華民族不斷創(chuàng)新、不斷前進(jìn)。
廣州風(fēng)光旖旎，氣候適宜，旅游資源豐富，其中以羊城新八景、中山紀(jì)念堂、黃埔軍校、南越王博物館、廣州藝術(shù)博物院、廣州花卉博覽園、花都香草世界、王子山森林公園、華南植物園、從化溫泉、寶墨園、廣東美術(shù)館、上下九路商業(yè)步行街、北京路商業(yè)步行街、江南西、農(nóng)林下路、廣州塔等景點(diǎn)最為盛名。
購(gòu)物街區(qū)
廣州夜景
步行街
上下九步行街、北京路商業(yè)步行街、農(nóng)林蘆巧下路、天河城步行街、江南西步行街
行花街
即逛迎春花市，花市在春節(jié)前年廿八開(kāi)始，至年初一，花市開(kāi)市后，人如潮涌，熱鬧非凡。
十大花市：天河花市、黃埔花市、西湖花市、東湖花市、荔灣花市、海珠花市、白云花市、蘿崗花市、番禺花市、花都花市。
中山一路到中山八路
由東到西依次命名為中山一路至八路，分別以農(nóng)林下路、東川路、越秀北路、北京路、解放中路、人民北路、荔灣路、珠江大橋?yàn)楣?jié)點(diǎn)，全線有電車線網(wǎng)分布。四、五、六路位于舊城墻內(nèi)，明清時(shí)期是貫通大東門(mén)（越秀路口）到正西門(mén)（人民路口）之間一條主要街道，稱為“惠愛(ài)街”，有清代的布政司、巡撫部院、廣東都司等官署。
有歷史意義的路名
北京路、上下九、康王路、起義路、惠福路、及十三行、寺貝通津、沙面、西濠二馬路、一德路、二沙頭、三元里、四牌樓、五山路、六榕路、七株榕、八旗二馬路、九曜坊、十甫路、百子橫路、萬(wàn)福路、法政路（法政學(xué)堂而得名）、迎賓路（清時(shí)稱大茶巷，1683年改為廣東巡撫衙門(mén)，1906年南部改為廣州將軍府，1861年今迎賓館范圍被英國(guó)強(qiáng)行“租”去，作為英國(guó)駐廣州的領(lǐng)事館）、培正路、廣州起義路（原名維新路）、百子橫路、萬(wàn)福路、六二三路、新填地、石崗街、移民市（后稱宜民市）、歸德門(mén)、紙行路、南?？h署（隋時(shí)設(shè)在今蘭湖里，元代遷至子城（即中城）內(nèi)，明洪武二年建于舊南?？h街，直至明朝滅亡為止）[49]、恩寧路、龍津東路、十八甫路等。
變通議梁?jiǎn)⒊?/p>
作者：梁?jiǎn)⒊?/p>
自序
何以必變？凡山弊在天地之間者，莫不變。書(shū)變而成日，寒暑變而成歲：大地肇起，流質(zhì)炎炎，熱熔冰遷，累變而成地球；海草螺蛤，大木大逗姿族鳥(niǎo)，飛魚(yú)飛鼉，袋獸脊獸，彼生此滅，更代迭變而成世界；紫血紅血，流注體內(nèi)，呼炭吸養(yǎng)，刻刻相續(xù)，一日千變而成生人。藉曰不變，則天地人類并時(shí)而息矣。故夫變者，古今之公理也。貢助之，變?yōu)樽庥拐{(diào)，租庸調(diào)變?yōu)閮啥?，兩稅變?yōu)橐粭l鞭。并乘之，變?yōu)楦?，府兵變?yōu)閺滘T，彍騎變?yōu)檐?。學(xué)校升造之，變?yōu)樗]辟，薦辟變?yōu)榫牌分姓?，九品變?yōu)榭颇俊Ｉ舷虑q，無(wú)時(shí)不變，無(wú)事不變，公理有固然，非夫人之為也。為不變之說(shuō)者，動(dòng)曰守古守古，庸詎知自太古、上古、中古、近古以至今日，固巳不知萬(wàn)百千變。今日所目為古而守之者，其於古人之意，相去豈可以道里計(jì)哉！
今夫自然之變，天之道也，或變則善，或變則敝，有人道焉，則智者之所審也。語(yǔ)曰：學(xué)者上達(dá)，不冊(cè)氏學(xué)下達(dá)。惟治亦然：委心任運(yùn)，聽(tīng)其流變，則日趨於敝；振刷整頓，斟酌通變，則日趨於善。吾揆之於古，一姓受命，創(chuàng)立制，數(shù)葉以后，其子孫之所奉行，必有以異於其祖父矣。而彼君民上下，猶僩焉以為吾今日之，吾祖前者以之治天下而治，薾然守之，因循不察，漸移漸變，百事廢弛，卒至疲敝，不可收拾。
廣州風(fēng)光旖旎，氣候適宜，旅游資源豐富，其中以羊城新八景、中山紀(jì)念堂、黃埔軍校、南越王博物館、廣州藝術(shù)博物院、廣州花卉博覽園、花都香草世界、王子山森林公園、華南植物園、從化溫泉、寶墨園、廣東美術(shù)館、上下九路商業(yè)步行街、北京路商業(yè)步行街、江南西、農(nóng)林下路、廣州塔等景點(diǎn)最為盛名。
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廣州夜景
步行街
上下九步行街、北京路商業(yè)步行街、農(nóng)林下路、天河城步行街、江南西步行街
行花街
即逛迎春花市，花市在春節(jié)前年廿八開(kāi)始，至年初一，花市開(kāi)市后，人如潮
廣州風(fēng)景(21張)
涌，熱鬧非凡。
十大花市：天河花市、黃埔花市、西湖花市、東湖花市、荔灣花市、海珠花市、白云花市、蘿崗花市、番禺花市、花都花市。
中山一路到中山八路
由東到西依次命名為中山一路至八路，分別以農(nóng)林下路、東川路、越秀北路、北京路、解放中路、人民北路、荔灣路、珠江大橋?yàn)楣?jié)點(diǎn)，全線有電車線網(wǎng)分布。四、五、六路位于舊城墻內(nèi)，明清時(shí)期是貫通大東門(mén)（越秀路口）到正西門(mén)（人民路口）之間一條主要街道，稱為“惠愛(ài)街”，有清代的布政司、巡撫部院、廣東都司等官署。
有歷史意義的路名
北京路、上下九、康王路、起義路、惠福路、及十三行、寺貝通津、沙面、西濠二馬路、一德路、二沙頭、三元里、四牌樓、五山路、六榕路、七株榕、八旗二馬路、九曜坊、十甫路、百子橫路、萬(wàn)福路、法政路（法政學(xué)堂而得名）、迎賓路（清時(shí)稱大茶巷，1683年改為廣東巡撫衙門(mén)，1906年南部改為廣州將軍府，1861年今迎賓館范圍被英國(guó)強(qiáng)行“租”去，作為英國(guó)駐廣州的領(lǐng)事館）、培正路、廣州起義路（原名維新路）、百子橫路、萬(wàn)福路、六二三路、新填地、石崗街、移民市（后稱宜民市）、歸德門(mén)、紙行路、南海縣署（隋時(shí)設(shè)在今蘭湖里，元代遷至子城（即中城）內(nèi)，明洪武二年建于舊南?？h街，直至明朝滅亡為止）[49]、恩寧路、龍津東路、十八甫路等。
以上就是其命惟新廣東美術(shù)館的全部?jī)?nèi)容，《變法通議》是維新派領(lǐng)袖梁?jiǎn)⒊谖煨缱兎ㄇ跋ψ珜?xiě)的一組政論文章,主要內(nèi)容是論證中國(guó)社會(huì)變則存,不變則亡;只有改良現(xiàn)行的腐朽官官僚體制和科舉取士制度,興辦新式學(xué)校培養(yǎng)變法人才,才能從根本上解決封建制度的弊端,維護(hù)清朝的政治統(tǒng)治。
