目錄鼓樂(lè)及非洲民間音樂(lè)片段 非洲鼓節(jié)奏感強(qiáng)的歌曲 非洲鼓經(jīng)典十首曲子
非洲打擊樂(lè)大師DOUDOU NDIAYE ROSE的純打擊樂(lè)專(zhuān)輯，原始的樂(lè)器編配及人聲號(hào)子，精彩絕倫。
再推薦一首純音樂(lè)《踏古》，是用琵琶和非洲鼓演奏 出自專(zhuān)輯<琵琶相> 琵琶高音裊繞，緩緩飄
浮云際，以人聲配搭琵琶，有著峰回路轉(zhuǎn)之感，表現(xiàn)了思念的惆帳。掘洞樂(lè)曲中琵琶唱出純
真音色弦樂(lè)，像是暮色一屢屢，點(diǎn)綴琵琶演繹的如詩(shī)如畫(huà)。 樂(lè)曲以節(jié)奏感很強(qiáng)的非洲鼓作開(kāi)場(chǎng)，并以打擊樂(lè)始終貫穿曲子，極具新意及震憾力。 隨后由琵琶獨(dú)奏，時(shí)而輕巧、時(shí)而壯闊、時(shí)而委婉，時(shí)而激昂，以琵琶的萬(wàn)千風(fēng)情，娓娓 訴說(shuō)三千年來(lái)眾生相，顛覆琵琶印象。
擴(kuò)展資料：
非洲鼓 --- Djembe 起源于西非部落，屬于土著民族的傳統(tǒng)樂(lè)器。通常是?煸誆弊由媳漏余咦弒嘰潁?而并非放在地上敲打。最特?e的是，這樂(lè)器一定要用手敲打，一手調(diào)整音調(diào)的高低，另一手敲出節(jié)奏。 非洲鼓演奏主要特色在于其音樂(lè)屬性可以廣泛被運(yùn)用在特殊節(jié)慶場(chǎng)合聆聽(tīng)富于節(jié)奏變化之非洲音樂(lè)，你會(huì)體會(huì)到神秘而特殊的民族風(fēng)格！合奏非洲鼓能培養(yǎng)合作和團(tuán)隊(duì)精神，能激發(fā)成年人及孩子的創(chuàng)意和音樂(lè)感，能提升和判搜枯諧與輕快的生活情操。
非洲手鼓，廣義泛指直接用手擊打的鼓，包括康加鼓、邦加鼓等
有個(gè)專(zhuān)尺磨輯很不錯(cuò)中午是《觸摸星空的土地》(WHERE THE EARTH TOUCHES STARS），還有一張專(zhuān)輯叫《鼓動(dòng)非陵核斗洲》，這上面的音樂(lè)都有非洲鼓，如果選擇中國(guó)音樂(lè)打非洲鼓貌似有點(diǎn)另氏衫類(lèi)哈。
分類(lèi):娛樂(lè)休閑 >> 音樂(lè)
解析:
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非洲鼓 --- Djembe 起源于西非部落，屬于土著民族的傳統(tǒng)樂(lè)器。通常是掛在脖子上邊走邊打，而并非放在地上敲打。最特別的是，這樂(lè)器一定要用手敲打，一手調(diào)整音調(diào)的高低，另一手敲出節(jié)奏。
非洲鼓演主要特色在于其音樂(lè)屬性可以廣泛被運(yùn)用在特殊節(jié)慶場(chǎng)合，例如 Yagba Odienne即是音樂(lè)會(huì)、婚禮、節(jié)日慶典等之必備曲，而 Yankadi 乃是一首洋溢熱情的迎賓旋律。聆聽(tīng)富饒節(jié)奏變化之非洲音樂(lè)， 你會(huì)體驗(yàn)到神秘而特殊的民族風(fēng)格！
鼓是黑非洲普遍流行的樂(lè)器，又被稱(chēng)為非洲傳統(tǒng)音樂(lè)之魂。
鼓的功能和用途在非洲是多種多樣的，除了用于音樂(lè)外，有時(shí)還是民族、部落或宗教的象征，或用來(lái)傳遞各種信息，即所謂“會(huì)說(shuō)話(huà)的鼓”。非洲鼓具有自己的民族特色，無(wú)論是制鼓的材料、形狀和演奏技巧都是獨(dú)特的。
一般說(shuō)來(lái)，在非洲存在幾十種基本鼓型和數(shù)百種鼓的變形巖滲。鼓，大如水缸或小如茶杯。鼓身的形狀既有陀螺形、圓錐形、臺(tái)柱形、正方形的，還有各種飛禽走獸形的，甚至還有人形的。有的鼓身上還畫(huà)上各種幾何圖形，雕刻花草、 *** ，突出了拿孝黑人文化的特色。鼓皮也是多種多樣的，除常用的牛皮、羚羊皮外，還采用豹皮、斑馬皮、蜥蜴皮、鱷魚(yú)皮，甚至還有大象的耳朵。在非洲鼓上還常常增加一些裝置，以獲得某些特殊的效果，如在鼓腔內(nèi)裝一些珠子或干的植物種子，或?qū)⒔饘倨?、貝殼，色彩斑爛的串珠裝在鼓邊上，當(dāng)鼓手擊鼓時(shí)，就會(huì)發(fā)出叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)穆曇?。持鼓的方式也很多樣，把鼓置放在兩腿中間很常見(jiàn)，有時(shí)也把鼓夾在腋下，或掛在頸上，挎在肩上。擊鼓粗敏脊的手法也很多，人們?cè)诠牡母鞣N部位用拳頭、手掌拍打，甚至還有用腳后跟擊鼓，從而奏出不同的音響和效果。也有用鼓錘敲擊的，過(guò)去曾經(jīng)用象牙、人骨做過(guò)鼓錘。還有一種用小棍子磨擦噴有某種粉末的鼓皮而發(fā)聲的磨擦鼓。在尼日利亞有一種夾在腋下演奏的小鼓，隨著手臂對(duì)鼓身皮條的壓力大小，鼓的音高可以隨時(shí)變化。
鼓的演奏方式有獨(dú)奏、重奏和合奏。獨(dú)奏和重奏鼓的節(jié)奏復(fù)雜多變，抑揚(yáng)頓挫、鏗鏘有力。集體擊鼓或一個(gè)人同時(shí)擊多只鼓時(shí)，鼓聲氣勢(shì)磅礴，有如萬(wàn)馬奔騰，雄壯激越。在非洲人的生活中，舞蹈是不可缺少的，而舞蹈又離不開(kāi)鼓。在東非的斯瓦希里語(yǔ)中，“鼓”和“舞”是同一個(gè)字。在多哥的歌舞活動(dòng)中，何時(shí)奏樂(lè)，何時(shí)起舞，以至于節(jié)奏的快慢、旋律的進(jìn)行都要聽(tīng)從大鼓的指揮。毛里塔尼亞的的女鼓手則是邊舞邊擊鼓，她們時(shí)而用手指輕彈鼓皮，如行云流水，時(shí)而猛烈敲擊，如江河奔騰。她們一面擊鼓，一面用雙手輪流拍打臂、腿，作出各種姿態(tài)，非常動(dòng)人。又如在布隆迪，10名男舞蹈演員頭頂大鼓，邊敲邊上場(chǎng)，圍成半圓形，然后演員們各自取下大鼓，放在面前。在圓圈中再放上另一面大鼓，由演員們輪流上前擊奏。他們時(shí)而凌空跳躍，時(shí)而旋轉(zhuǎn)舞蹈，并且伴以歌唱，強(qiáng)烈的節(jié)奏、密集的鼓點(diǎn)、熱烈狂歡的場(chǎng)面，十分精彩。 鼓在非洲常常還作為國(guó)家、民族的象征。如在烏干達(dá)的國(guó)征中就有一面鼓，它表明了一種古老的傳統(tǒng)。因?yàn)闉醺蛇_(dá)在成為共和國(guó)前，為四個(gè)王國(guó)，每個(gè)王國(guó)的王室都有一套大小不同的鼓，各有不同的名稱(chēng)和音色。這種鼓只有王室的婚喪嫁娶、新王登基、對(duì)外宣戰(zhàn)時(shí)的隆重場(chǎng)合才能使用。對(duì)屬于不同權(quán)力等級(jí)的人來(lái)說(shuō)，鼓的數(shù)字是有規(guī)定的，在原布干達(dá)王國(guó)，巨大的儀式性的鼓，國(guó)王有93個(gè)，各級(jí)酋長(zhǎng)依此遞減，在換鼓皮時(shí)還要用人或動(dòng)物作犧牲。這種鼓是當(dāng)作神物來(lái)尊崇的。
非洲鼓還常用來(lái)傳遞信息和語(yǔ)言，鼓手用不同的力度、敲擊鼓面的不同部位，能發(fā)出各種不同的音響，加上急緩有別的節(jié)奏，形成各種各樣的鼓點(diǎn)，作為一種信號(hào)語(yǔ)言，來(lái)傳送各種信息。在清晨、傍晚比較安靜的時(shí)刻，鼓聲可以傳到15公里以外，鼓手們一個(gè)接一個(gè)地重復(fù)著鼓聲，這樣可以用驚人的速度準(zhǔn)確地傳“話(huà)”--一百英里以外的的地點(diǎn)可以在兩小時(shí)內(nèi)達(dá)到。過(guò)去，當(dāng)奴隸販子捕捉黑人時(shí)，非洲人就通過(guò)鼓語(yǔ)通知人們迅速逃離，使奴隸販子一無(wú)所獲。鼓語(yǔ)還常常用來(lái)號(hào)召人民參加公益勞動(dòng)、抵御敵人來(lái)犯、報(bào)告火警等。
非洲人還常用鼓勵(lì)來(lái)表達(dá)不便用語(yǔ)言表達(dá)的事物，如加納的阿肯人，丈夫習(xí)慣在舞會(huì)上用鼓語(yǔ)贊美自己的妻子，鼓語(yǔ)還可用來(lái)宣布一個(gè)人的出生、死亡和婚姻。
在非洲的許多地方，每隔一段時(shí)間就要舉行一次評(píng)選鼓手的 *** 。在加納舉行的“賽鼓會(huì)”上，鼓手們分為兩組擂鼓對(duì)陣。先用明快、熱烈的鼓聲頌揚(yáng)酋長(zhǎng)的美德、功績(jī)，然后用徐緩、清新的鼓點(diǎn)敘述遠(yuǎn)古的神話(huà)、傳說(shuō)，接著又用急驟的鼓點(diǎn)宣布族內(nèi)的新聞趣事。鼓聲中復(fù)雜多變的節(jié)奏表達(dá)出人們各種不同的感情，時(shí)而使人悲憤填膺，時(shí)而引人開(kāi)懷大笑，人們屏息凝神，就怕漏聽(tīng)一個(gè)鼓點(diǎn)?！百惞臅?huì)”的 *** 是“斗鼓”。先由一組鼓手提出問(wèn)題，另一組必須用鼓點(diǎn)回答并提出反問(wèn)，否則就算輸。觀眾們則圍在鼓手旁幫助出謀劃策，參戰(zhàn)助威，想方設(shè)法擊敗對(duì)方。
總之，非洲音樂(lè)中最突出、最主要的因素是節(jié)奏，鼓正是非洲音樂(lè)節(jié)奏的基礎(chǔ)及表達(dá)音樂(lè)語(yǔ)言的一種最重要樂(lè)器，鼓在非洲人民生活中的重要地位是任何其他樂(lè)器無(wú)法比擬的。
在非洲的各種鼓中，最常用的是一種被稱(chēng)為達(dá)姆達(dá)姆的中等尺寸的鼓，它一般被置于雙腿中間用手敲打，演奏常常帶有很強(qiáng)的即興性。近年來(lái)，非洲鼓也已進(jìn)入了專(zhuān)業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作領(lǐng)域。非洲津巴布韋的作曲家多米沙尼·馬拉里在1990年創(chuàng)作的“諾茲波媽媽”就是用非洲鼓與弦樂(lè)四重奏一起演奏的新作品，由世界著名的科諾斯四重奏組演出，效果很好。
