上知天文地理下句幽默？原文實(shí)際如下：上知天文,下知地理,中曉人和,明陰陽(yáng),懂八卦,曉奇門,知遁甲,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,自比管仲樂(lè)毅之賢,抱膝危坐,笑傲風(fēng)月,未出茅廬,先定三分天下。所以原先并沒(méi)有上知天文地理這一句，那么，上知天文地理下句幽默？一起來(lái)了解一下吧。
上知天文，下知地理，文經(jīng)武律，以立其身。
讀音：shàng zhī tiān wén，xiàzhī dì lǐ
釋義：形容學(xué)問(wèn)廣博，無(wú)所不知。
出處：《敦煌變文章·伍子胥變文》：“吳國(guó)賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經(jīng)武律，以立其身?！?/p>
白話釋義：吳國(guó)賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文章經(jīng)武律，以建立自身。
擴(kuò)展資料
近義詞：
1、滿腹經(jīng)綸
讀音：mǎn fù jīng lún
解釋：經(jīng)綸：整理絲縷，引伸為人的才學(xué)、本領(lǐng)。形容人極有才干和智謀。
出處：茅盾《子夜》二：仲老，真佩服，滿腹經(jīng)綸！這果然是奧妙！
2、學(xué)富五車
讀音：xué fù wǔ chē
解釋：五車：指五車書。形容讀書多，學(xué)識(shí)豐富。
出處：《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”
白話釋義：惠施的方術(shù)很多，本事很大，他讀的書要五輛車?yán)?/p>
上知天文,下知地理,中曉人和.明陰陽(yáng),懂八卦,曉奇門,知遁甲.運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。抱膝委坐自比管仲、樂(lè)毅之賢,笑傲風(fēng)月,未出茅廬便知三分天下。
繞口令又稱急口令、吃口令、拗口令等。是一種漢族傳統(tǒng)的語(yǔ)言游戲，由于它是將若干雙聲、疊詞詞匯或發(fā)音相同、相近的語(yǔ)、詞有意集中在一起，組成簡(jiǎn)單、有趣的語(yǔ)韻，要求快速念出，所以讀起來(lái)使人感到節(jié)奏感強(qiáng)，妙趣橫生。繞口令是漢族民間語(yǔ)言游戲，將聲母、韻母或聲調(diào)極易混同的字，組成反覆、重疊、繞口、拗口的句子，要求一口氣急速念出。
1.產(chǎn)生發(fā)展
關(guān)于繞口令的產(chǎn)生，可以追尋到5000多年前的黃帝時(shí)代。古籍中僥幸保存下來(lái)的《彈歌》“晰竹，續(xù)竹，飛土”，相傳為黃帝時(shí)所作。據(jù)考證，這是比較接近于原始形態(tài)的 歌謠，其中，已經(jīng)有了繞口令的基本成分—— 雙聲疊韻詞。由此推想，很可能在文字出現(xiàn)以前，繞口令就已經(jīng)萌動(dòng)于漢族勞動(dòng)人民的口頭語(yǔ)言之中了。
隨著語(yǔ)言文字的形成和發(fā)展，我們的祖先越來(lái)越注意漢字字音前后各部分的異同現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)了越來(lái)越多的 雙聲疊韻詞。這些雙聲疊韻的關(guān)系，處理不好，很容易纏繞混淆；處理好了，又可以產(chǎn)生不同凡響的音韻美。這使得一些人想到尋找規(guī)律，練習(xí)發(fā)音，訓(xùn)練口頭表達(dá)。
"上知天文地理"的下一句是"下曉人情世故"。這句話形容一個(gè)人學(xué)問(wèn)廣博，無(wú)所不知，不僅了解自然界的奧秘，也通曉人間的事理。
1、上知天文，下知地理，文經(jīng)武律，以立其身。
2、成語(yǔ)：上知天文，下知地理
3、讀音：shàngzhītiānwén，xiàzhīdìlǐ
4、釋義：形容學(xué)問(wèn)廣博，無(wú)所不知。
5、成語(yǔ)出處與含義：上知天文，下知地理。出自《敦煌變文章·伍子胥變文》：“吳國(guó)賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經(jīng)武律，以立其身。”這句話的意思是贊揚(yáng)那些學(xué)識(shí)淵博、博學(xué)多才之人，不是代指懂天文和地理的人。
6、用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于人的學(xué)識(shí)等。
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“上知天文，下知地理”的下一句是“文經(jīng)武律，以立其身”。
出自《敦煌變文之伍子胥變文》：“吳國(guó)賢臣伍子胥，上知天文，下知地理，文經(jīng)武律，以立其身?！边@句話的意思是贊揚(yáng)那些學(xué)識(shí)淵博、博學(xué)多才之人，不是代指懂天文和地理的人。
產(chǎn)生于唐末敦煌地區(qū)的《伍子胥變文》借主人公相似的被流落家園的命運(yùn)來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)敦煌人民尋求歸家歸國(guó)的悲傷而不絕望的心境。
《伍子胥變文》取材自《吳越春秋》，是歷史事實(shí)的改編，融入了很多民間傳說(shuō)，傳奇性更強(qiáng)了。楚王荒淫無(wú)道，伍子胥的父親極力勸諫，卻被楚王殺害，伍子胥于是逃往吳國(guó)，輔助吳王夫差起兵破楚。后來(lái)吳王聽(tīng)信讒言，將伍子胥賜死，于是越國(guó)起兵討伐吳國(guó)。
作品主要塑造伍子胥的復(fù)仇形象，寫其視死如歸，終報(bào)父仇。路上幫助伍子胥的拍紗女和漁人也都可稱剛烈，為了名分和榮譽(yù)甘愿自盡，在今人看來(lái)或許過(guò)于魯直。
什么是變文：
最初是俗講僧人和民間藝人講說(shuō)故事的底本，其最先源于佛教，是一種用來(lái)宣講宗教的藝術(shù)形式，但后來(lái)為了招徠聽(tīng)眾，增加了一些非宗教的內(nèi)容，再后來(lái)獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，慢慢脫離宗教意義，出現(xiàn)了職業(yè)的民間藝人，講唱的內(nèi)容也轉(zhuǎn)變到民間傳說(shuō)，歷史故事和現(xiàn)實(shí)題材了。
以上就是上知天文地理下句幽默的全部?jī)?nèi)容，1、上知天文，下知地理，文經(jīng)武律，以立其身。2、成語(yǔ)：上知天文，下知地理 3、讀音：shàngzhītiānwén，xiàzhīdìlǐ 4、釋義：形容學(xué)問(wèn)廣博，無(wú)所不知。5、成語(yǔ)出處與含義：上知天文，下知地理。
