希羅多德歷史？其一，希羅多德的《歷史》在西方史學(xué)史上開(kāi)創(chuàng)了歷史記述希羅多德在朗育《歷史》的先河。其二，《歷史》具有不可估量的史料價(jià)值?！稓v史》雖以希波戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，但內(nèi)容并不僅僅局限于戰(zhàn)爭(zhēng)本身。那么，希羅多德歷史？一起來(lái)了解一下吧。
希羅多德的《歷史》在希臘史學(xué)史上是第一部堪稱為歷史的著作。全書(shū)按內(nèi)容基本上分為兩大部分。前半部分?jǐn)⑹隽撕诤１卑兜奈鲾喨?、希臘城拿簡(jiǎn)邦及波斯帝國(guó)的歷史、地理、民族和風(fēng)俗習(xí)慣等，并記述了希波戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。第二部分，主要記述希波戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果，從小亞細(xì)亞各希臘城邦舉行反對(duì)波斯的起義，擾賀一直到公元前478年希臘人占領(lǐng)塞斯消李褲托斯城為止。后來(lái)又有人把全書(shū)分成九卷，還根據(jù)當(dāng)時(shí)的慣例，用古希臘神話中掌管文學(xué)和藝術(shù)的九位繆斯女神的名字，給各卷命名，所以這部書(shū)有時(shí)又被稱作《繆斯書(shū)》?！稓v史》內(nèi)容豐富，非常生動(dòng)地?cái)⑹隽宋鱽?、北非以及希臘等地區(qū)的地理環(huán)境、民族分布、經(jīng)濟(jì)生活、政治制度、歷史往事、風(fēng)土人情、宗教信仰、名勝古跡等，為我們展示了古代近20個(gè)國(guó)家和地區(qū)的民族生活圖景，宛如古代社會(huì)一部小型“百科全書(shū)”。希羅多德從史詩(shī)、官府檔案文獻(xiàn)、石刻碑銘和當(dāng)時(shí)多種著作中，獲取了很多資料，更多的是利用他親身游歷和實(shí)地調(diào)查采訪所獲得的大量資料。《歷史》是西方史學(xué)上的第一座豐碑，為西方歷史編纂學(xué)“開(kāi)辟了一個(gè)新時(shí)代”。
其一，希羅多德的《歷史》在西方史學(xué)史上開(kāi)創(chuàng)了歷旦胡史記述希羅多德在朗育《歷史》的先河。其二，模者攔《歷史》具有不可估嫌返量的史料價(jià)值?！稓v史》雖以希波戰(zhàn)爭(zhēng)為主題，但內(nèi)容并不僅僅局限于戰(zhàn)爭(zhēng)本身。作者把目光遠(yuǎn)67世界歷史縱橫談遠(yuǎn)投射到戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景之外，東到伊朗高原、中亞，北到黑海，南到埃及，西到利比亞、非洲西海岸，他都不厭其詳?shù)亟榻B了各地區(qū)、各民族的歷史變革、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、地理人種、經(jīng)濟(jì)生活。給后世留下了有關(guān)這些地區(qū)、民族，惟一的最早的文字記載，其史料價(jià)值不言而喻。其三，《歷史》為后世樹(shù)立了客觀求實(shí)治史的榜樣。其四，《歷史》崇尚民主、歌頌正義，顯示了歷史學(xué)家的高度責(zé)任感、使命感。
希羅多德(約公元前484—前424年)是古希臘最著名的史學(xué)家，西塞信搜瞎羅稱之為“歷史之父”。對(duì)于西方史學(xué)而言，希羅多德無(wú)愧于這一稱號(hào)。他的代表作《歷史》(又稱《希波戰(zhàn)爭(zhēng)史》)奠定了古希臘史學(xué)的基礎(chǔ)。希羅多德的名字是和歷史學(xué)緊密聯(lián)系在一起的。他首先創(chuàng)立了西方歷史編纂學(xué)上的一種正宗體裁，并開(kāi)始運(yùn)用歷史批判的方法撰述歷史。在西方，希羅多德第一次在傳聞與信史之間劃出界漏裂限，使西方滑空出現(xiàn)了真正的歷史學(xué)，在西方史學(xué)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。除了“歷史之父”以外，西方學(xué)者還常常給他戴上“考古學(xué)之父”、“人類學(xué)之父”、“地理學(xué)之父”、“散文學(xué)之父”、“民俗學(xué)之父”、“旅行家之父”等一大串桂冠，被稱為這些學(xué)科的權(quán)威或鼻祖。
希羅多德
66037895861
希羅多德的《歷史》在西方史學(xué)史上開(kāi)創(chuàng)了歷史記述的先河。古代的史書(shū)，大體有三種類型：即以年代為中心的編年體；以人物為中心的紀(jì)傳體；以事件為中心的記事體。在古希臘，如前所述，編年體出現(xiàn)較早，其次是記事體，最皮瞎晚是紀(jì)傳體。在希羅多德之前，希臘人中已出現(xiàn)了史詩(shī)、史話、編年，但無(wú)記述體。希羅多德博采諸家之長(zhǎng)，在史話的基礎(chǔ)上，以一事為主線，將搜求到的有關(guān)資料納入一讓困個(gè)完整的事件之中，這種以事件發(fā)展為經(jīng)緯的編纂體例，被后來(lái)的希臘另一大歷史學(xué)家所接受、完善。此后燃滑空，這種歷史記述體成為西方編纂的一種通用體裁。
修昔底德
希羅多德（兄差希臘語(yǔ)：ΗΡΟΔΟΤΟΣ），公耐頃元前5世紀(jì)（約前480年─前425年）的古希臘作家、歷史學(xué)家，他把旅行中的所聞所見(jiàn)，以及第一波斯帝國(guó)的歷昌塵陸史記錄下來(lái)，著成《歷史》（?στορ?αι）一書(shū)，成為西方文學(xué)史上第一部完整流傳下來(lái)的散文作品，希羅多德也因此被尊稱為“歷史之父”。
以上就是希羅多德歷史的全部?jī)?nèi)容，希羅多德的《歷史》在希臘史學(xué)史上是第一部堪稱為歷史的著作。全書(shū)按內(nèi)容基本上分為兩大部分。前半部分?jǐn)⑹隽撕诤１卑兜奈鲾喨?、希臘城邦及波斯帝國(guó)的歷史、地理、民族和風(fēng)俗習(xí)慣等，并記述了希波戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因。
