為什么人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？原因：人民群眾是推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要范疇。從質(zhì)上說人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。那么，為什么人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？一起來了解一下吧。

為什么說人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

具體原因如下：

1、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造的社會物質(zhì)財富，是社會得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。人民群眾的這一創(chuàng)造作用同生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致帆掘性，因為作為人民群眾主體的勞動群眾，乃是生產(chǎn)力的體現(xiàn)者。

2、人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者。首先，人民群眾的社會實踐活動是科學、文化、藝術的唯一源泉；其次，勞動群眾為人們從事精神文化活動提供了一切物質(zhì)手段和物質(zhì)條件；再次，勞動知識分子在精神財毀仔富的創(chuàng)造過程中起著極其重要的作用。

3、人民群眾是社會變革的決定力量。既是社會革命的決定力量，又是社態(tài)余核會改革的決定力量。

相關信息：

在階級社會中，它包括一切對歷史發(fā)展起著促進作用的階級、階層和社會集團。人民群眾這個概念在不同的國家和各個國家的不同歷史時期，有著不同的內(nèi)容。

但不論在任何情況下和任何歷史時期，人民群眾的主體，都始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動群眾和勞動知識分子。

馬原簡答題文化的重要作用

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原因是人民群眾構(gòu)成社會歷史的主體，直接參加社會諸領域的活動，推動社會發(fā)展的一切活動。整個社會的歷史，實際上就是人民群眾在時間和空間展開的實踐活動，正是這個意義上，我們說人民群眾創(chuàng)造了歷史。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者這一觀點，是堅持社會存在、決定社會意識原理的結(jié)論。社會存在主要指生產(chǎn)方式，生產(chǎn)雹指旅方式的主要方面是生產(chǎn)力，而生產(chǎn)力中的主導因素是以群眾為主的人民群眾。因此，承認社會存在決定社會意識，就必須要承認人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。

人民群眾的作用

人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式，物質(zhì)資料生產(chǎn)源凳活動的主體是廣大的勞動群眾。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾通過物逗祥質(zhì)生產(chǎn)實踐為創(chuàng)造精神財富提供了必要的物質(zhì)條件和設施，人民群眾的生活和實踐活動是一切精神財富、精神產(chǎn)品形成和發(fā)展的源泉。

人民群眾是社會變革的決定力量，生產(chǎn)關系的變革和社會制度的更替，最終取決于生產(chǎn)力的發(fā)展。但卻不會隨生產(chǎn)力的發(fā)展自發(fā)地實現(xiàn)和完成，而必須借助人民群眾的力量。在特定的社會環(huán)境中，人民群眾通過推動生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷要求改進生產(chǎn)關系。

生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量

這是因為人民群眾是推動歷史發(fā)展的決或空定力量，是歷史發(fā)展的真正動力。

第一，人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾供給全世界以衣食等等

社會物質(zhì)生活資料，創(chuàng)造了人類的物質(zhì)文明。

第二，人民群眾是社會精神財富燃團此的創(chuàng)造者。人民群眾不僅以其實踐活動為創(chuàng)造精神財富提供取之皮迅不盡的源泉，而且以其千百萬創(chuàng)造者的偉大的力量和智慧，為人類社會提供不可勝計的精神財富的成品。

第三，人民群眾是社會變革的決定力量。人類社會經(jīng)歷由奴隸社會向封建社會、資本主義社會和社會主義社會的演變，都必須通過人民群眾自覺的革命斗爭，勞動人民是革命斗爭的主力軍。

總之，歷史活動是人民群眾的事業(yè)，人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者。

簡要論述人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

原因：人民群眾是推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要范疇。從質(zhì)上說人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。

人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。物質(zhì)資料生產(chǎn)活動的主體是勞動群眾。作為物質(zhì)生產(chǎn)的承擔者的勞動群眾，創(chuàng)造了人們吃穿住行等必需的生活資料和從事政治、科學、文化藝術燈活動所必需的物質(zhì)前提。人民群眾是社會變革的決定力量，在社握毀會變革中起主體作用。

擴展資料

在唯物史觀看來，人民群眾是創(chuàng)造歷史的決定力量，但是，群眾的創(chuàng)造活動也不是隨心所欲的。人民群眾創(chuàng)造自己的歷史，總是在一定社會歷史條件的制約下，在既定的現(xiàn)實關系的段賀備基礎上，遵循社會發(fā)展客觀規(guī)律進行的。在不同的社會歷史條件下，群眾創(chuàng)造歷史所起的作用是不同的。

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人拍橋民群眾作為歷史唯物主義的一個重要范疇，是指推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和。人民群眾是一個歷史范疇，是指一切對社會歷史起著推動作用的人們。

從事物質(zhì)資料生產(chǎn)和精神生產(chǎn)的勞動者，始終是人民群眾的主體。人民群眾是一個歷史范疇，在不同國家或統(tǒng)一國家的不同歷史時期有不同的內(nèi)容。人民群眾是實踐的主體、歷史創(chuàng)造者原理。

以人民為中心的重要性

人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，原因是：

1、人民群眾是推動歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會成員的總和，歷史唯物主義的一個重要范疇。從質(zhì)上說人民群眾是指一切對社會歷史發(fā)展起簡巖伍推動作用的人們，從量上說是指社會人口中的絕大多數(shù)。

2、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進步。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量。人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。

擴展資料：

人民群眾的方法論應該同群眾實踐結(jié)合。人民群眾是社會歷史的主人，是改造自然、推動社會發(fā)展的決定力量；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，具有無窮無盡的創(chuàng)造力；人民群眾是實踐的主體，蘊藏著無比的智慧和巨大的力量。所以我們要相信群眾，有事同群眾商量，就棗信能克服任何困難，戰(zhàn)勝任何敵人，取得事業(yè)的勝利。

人民群眾在社會精神財富的創(chuàng)造方面抹民群眾的偉大作用，不過是剝削階級的偏見，是同歷史的真實情況背道而馳的。但是，歷史唯物主義肯定人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，這在任何意義上都不是要否定知識分子在創(chuàng)造社會精神財富中的作用，在人民群眾創(chuàng)造社會精神文化財攔或富的過程中，從事腦力勞動的知識分子起著重要的作用。

以上就是為什么人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的全部內(nèi)容，具體原因如下：1、人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者。人民群眾創(chuàng)造的社會物質(zhì)財富，是社會得以存在和發(fā)展的物質(zhì)保障。人民群眾的這一創(chuàng)造作用同生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量這一原理具有邏輯上的一致性。