歷史調(diào)查報(bào)告，歷史調(diào)研報(bào)告格式模板范文

歷史
2023-06-03

目錄
歷史事件調(diào)查報(bào)告
中國(guó)近現(xiàn)代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
大學(xué)生調(diào)研報(bào)告3000字
歷史文化調(diào)查報(bào)告范文3000字
歷史調(diào)查報(bào)告格式

歷史事件調(diào)查報(bào)告

關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告究竟要怎么寫(xiě)呢?以下整理了關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文格式和關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文，歡迎閱讀。

關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告怎么寫(xiě)?

調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

(一)標(biāo)題。

標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。

一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“_關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于_的調(diào)查報(bào)告”、“_調(diào)查”等。

另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。

陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，這實(shí)際上類(lèi)似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――__建設(shè)實(shí)踐思考》等。

作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。

(二)正文。

正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

1.前言。

有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀(guān)點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。

前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。

2.主體。

這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀(guān)點(diǎn)和基本結(jié)論。

3.結(jié)尾。

結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。

歷史實(shí)踐報(bào)告：

改革開(kāi)放以來(lái)社會(huì)生活的變化。

注意是社會(huì)生活的變化...

服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。

探討影響近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的因素輪船、鐵路、汽車(chē)、飛機(jī)等;了解電報(bào)、電話(huà)等通訊的發(fā)展，認(rèn)識(shí)交通通豎巧顫訊技術(shù)的進(jìn)步對(duì)人們社會(huì)生活的影響。

互聯(lián)網(wǎng)逐漸普及大眾傳播媒介的更新。

1949年新中國(guó)的成立使祖國(guó)母親徹底擺脫了被壓迫的境地，中國(guó)這頭東方睡獅開(kāi)寬世始慢慢覺(jué)醒，但卻步履維艱，直到1978年，中共十一屆三中全會(huì)作出全面實(shí)行改革開(kāi)放的新決策;從此改革開(kāi)放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程! 30年的征程，中華民族以嶄新的姿態(tài)重新屹立于世界民族之林;30年的滄桑巨變，30年的光輝歷程，鑄就了一個(gè)民族近百年的夢(mèng)想! 改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速蓬勃的30年!幢幢高樓拔地而起，人民生活水平不斷提高，1978年到2006年間，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從3645億元增長(zhǎng)至21,0871億元，增長(zhǎng)近60倍!中國(guó)的經(jīng)濟(jì)成就不僅寫(xiě)在了中國(guó)歷史之上，也在世界歷史上刻下了輝煌的一頁(yè)，過(guò)去25年全球脫貧所得成就中，近70%的成就歸功于中國(guó)! 改革開(kāi)放的30年，是中國(guó)社會(huì)和諧穩(wěn)定的30年!;以后，中華民族猶如鋼鐵長(zhǎng)城一般堅(jiān)不可摧!97年香港回歸，99年澳門(mén)回歸;1998年面對(duì)南方歷史罕見(jiàn)的特大洪水，2003年面對(duì)讓人聞風(fēng)喪膽的非典疫情，余敗2008年面對(duì)十幾個(gè)省份百年不遇的冰雪災(zāi)害，中華兒女眾志成城，手挽手將一個(gè)個(gè)磨難阻擊在腳下! 改革開(kāi)放的 30年，是教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展的30年!1983年，鄧小平同志提出，教育要面向現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)未來(lái)!高考制度恢復(fù)之初，全國(guó)有570萬(wàn)人參加高考，卻僅錄取27萬(wàn)名;而到2007年，全國(guó)普通高校招生報(bào)名人數(shù)達(dá)到1010萬(wàn)，錄取新生達(dá)567萬(wàn)名!伴隨著教育規(guī)模的發(fā)展，更有越來(lái)越多的中華兒女在世界高精尖人才中占據(jù)著日益重要的位置! 改革開(kāi)放的30年是中國(guó)航天事業(yè)不斷創(chuàng)新的30年!從1979年遠(yuǎn)程火箭發(fā)射試驗(yàn)成功，到2003年“神五”升天，首次載人航天飛行成功，再到2005年神舟六號(hào)載人航天衛(wèi)星順利返回，中國(guó)航天人在摸索中讓祖國(guó)一躍成為航天科技強(qiáng)國(guó)!2008年，我國(guó)首顆探月衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”發(fā)射升空，炎黃子孫的千年奔月夢(mèng)成為了現(xiàn)實(shí)! 改革開(kāi)放的30年，也是我國(guó)體育事業(yè)蒸蒸日上的30年!1984年許海峰摘得中國(guó)奧運(yùn)首枚金牌，自此之后，中華體育健兒奮勇?tīng)?zhēng)先：2000年悉尼奧運(yùn)，中國(guó)代表團(tuán)收獲28枚金牌，取得了金牌榜和獎(jiǎng)牌榜均名列第三的佳績(jī);04年雅典，中國(guó)軍團(tuán)更是將金牌總數(shù)擴(kuò)增到32枚，位列金牌榜第2位!而今年，在108天之后，奧運(yùn)大幕將在中華大地上拉開(kāi)，我們將成為奧運(yùn)的主人! 我們堅(jiān)信，在中華民族偉大復(fù)興的征程上，必將出現(xiàn)一個(gè)又一個(gè)輝煌的30年!中華民族的崛起，必將讓世界為我們自豪!

附：關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告范文

關(guān)于歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)

——以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例

摘要：現(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展，隨著生活水平的不斷提高，人們?cè)絹?lái)越注重精神層面的追求。而歷史文物一方面能為人們展示了那個(gè)時(shí)代的生活，有其獨(dú)特的意義，另一方面，也能促進(jìn)人們提高自身的文化素養(yǎng)、提升文化品位。因此，以名人故居為主的歷史文化古跡成為大眾熱衷的景點(diǎn)已不足為奇。然而近年來(lái)，越來(lái)越多的報(bào)道顯示，歷史文化古跡成為景點(diǎn)的同時(shí)也不斷遭受著破壞。本次調(diào)查以慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅(虞洽卿故居)為例，結(jié)合實(shí)踐中對(duì)景區(qū)的觀(guān)察，通過(guò)與景區(qū)工作人員的交流、訪(fǎng)談和問(wèn)卷調(diào)查等形式，多角度地探究有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的問(wèn)題，制定出可行的解決方案，從個(gè)人、景區(qū)和社會(huì)等方面來(lái)有效地達(dá)到保護(hù)歷史和文化古跡的目的。關(guān)鍵字：歷史文化古跡;破壞;保護(hù);解決方案

一、調(diào)查的背景和目的

(一)調(diào)查的背景

中國(guó)向來(lái)是個(gè)崇古的國(guó)家，所以歷史和文化古跡對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，是有特殊的感情的。改革開(kāi)放以來(lái)，人民生活水平不斷提高，與此同時(shí)，人們也更加追求精神層次的富足。逐漸地，遍布全國(guó)的名勝古跡也就成了人們?cè)谕獬雎眯袝r(shí)的不二選擇。而隨著文化古跡所處景區(qū)客流量的增加，歷史遺產(chǎn)遭到破壞的程度也在不斷增加。近期，有關(guān)歷史文化古跡遭到破壞及游客惡意行為的消息，引起了社會(huì)各界的紛紛關(guān)注。面對(duì)這樣的情況，除了痛心和深思以外，對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡的破壞與保護(hù)進(jìn)行深入的調(diào)查與研究，是非常有必要的。

(二)調(diào)查的目的

在本次暑期實(shí)踐的調(diào)查活動(dòng)中，我小組以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊

宅為例，以歷史和文化古跡的破壞因素為主要出發(fā)點(diǎn)，通過(guò)調(diào)查與研究，了解群眾心目中對(duì)于景區(qū)現(xiàn)狀的看法，景區(qū)所屬單位的態(tài)度，在原有的保護(hù)措施上增加新的解決方案，幫助景區(qū)更好地對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡進(jìn)行保護(hù)。除了制定相對(duì)有效的解決措施，調(diào)查活動(dòng)的過(guò)程，也能在一定程度上增強(qiáng)人們保護(hù)歷史和文化古跡的意識(shí)，有助于景區(qū)所屬單位多角度地加大對(duì)古跡的保護(hù)力度，讓歷史遺產(chǎn)和文化古跡能在社會(huì)各界更好的保護(hù)下，以更好更完整的姿態(tài)，向人們展示它的悠久歷史、燦爛文化，發(fā)揮其價(jià)值和真正效用。

二、調(diào)查的內(nèi)容與方法

(一)調(diào)查的內(nèi)容

以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，本次的調(diào)查內(nèi)容分為以下四方面：普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施。根據(jù)搜集得到的以上四方面信息和相關(guān)資料的查閱，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史遺產(chǎn)、文化古跡，制定出相應(yīng)的解決辦法，從而有效地對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。

(二)調(diào)查的方法

在本次的調(diào)查活動(dòng)中，我們主要采取了實(shí)地觀(guān)察法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查法等。

在進(jìn)行調(diào)查活動(dòng)之前，我們先搜集了有關(guān)虞氏舊宅的相關(guān)歷史資料，以普通群眾和景區(qū)的工作人員為調(diào)查對(duì)象，制定了兩份問(wèn)卷。普通群眾版問(wèn)卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題和3道多選題。景區(qū)工作人員版問(wèn)卷共設(shè)置了15道題，分為12道單選題、2道多選題和1道填空題。

在實(shí)地觀(guān)察了虞氏舊宅后，我們分別向普通群眾(游客、附近的居民)和景區(qū)工作人員分發(fā)了調(diào)查問(wèn)卷。但在分發(fā)問(wèn)卷的過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題，即不同的人群存在文化程度差異較大的情況。比如在向附近的村民發(fā)放問(wèn)卷時(shí)，有一部分人根本不識(shí)字，或者有些人不能很清楚地理解問(wèn)題的指向。在這種情況下，我們變更了原來(lái)的調(diào)查方法，有相當(dāng)大的一部分是通過(guò)近似于采訪(fǎng)的方式完成的。此次調(diào)查共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷220份，有效回收達(dá)192份，回收率達(dá)87.3%。

在實(shí)地觀(guān)察和問(wèn)卷調(diào)查后，我們針對(duì)調(diào)查過(guò)程中出現(xiàn)的真實(shí)情況，討論分析后又提出了6個(gè)關(guān)于虞氏舊宅保護(hù)方面的問(wèn)題，向景區(qū)的工作人員進(jìn)行實(shí)地采訪(fǎng)，以提高本次調(diào)查的可靠性。

三、調(diào)查的結(jié)果與分析

(一)普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)

1、普通群眾的年齡分布

十六歲以下十七到三十歲三十一到五十歲五十歲以上

為了確保數(shù)據(jù)的可靠性，調(diào)查的對(duì)象各個(gè)年齡段都有分布。如上圖所示，十六歲以下占據(jù)了23.7%，十七到三十歲占14.3%，三十一到五十歲占49.7%五十歲以上占據(jù)了12.3%。考慮到地域的影響，我們分發(fā)問(wèn)卷的地點(diǎn)也不一樣。通過(guò)數(shù)據(jù)我們可以看到，青年與中年人群占了調(diào)查對(duì)象中的很大一部分，這符合我們的預(yù)期。因?yàn)閺拇篌w情況來(lái)看，會(huì)選擇以歷史文化古跡作為旅行地點(diǎn)的人很大程度上就是這兩個(gè)年齡段內(nèi)的。同時(shí)，這些年齡段的人更能把握問(wèn)題的實(shí)質(zhì)與指向，他們提供的信息，也更能代表廣大群眾，使本次調(diào)查活動(dòng)更能反應(yīng)真實(shí)情況。

2、普通群眾眼中的現(xiàn)狀

非常滿(mǎn)意比較滿(mǎn)意一般不滿(mǎn)意

通過(guò)數(shù)據(jù)的整理研究，普通群眾對(duì)當(dāng)前景區(qū)保護(hù)狀況非常滿(mǎn)意的占7.1%，比較滿(mǎn)意的占23.7%，一般的占60.6%，不滿(mǎn)意的占8.6%。

以上數(shù)據(jù)，結(jié)合我們了解到的普通群眾認(rèn)為的目前虞氏舊宅的保護(hù)程度，我們發(fā)現(xiàn)，在人們眼中，當(dāng)前的保護(hù)還是存在不足的。一方面，可能是景區(qū)所屬單位的正常保護(hù)不足，另一方面也有可能是游客的不文明行為所造成的。當(dāng)然，自然災(zāi)害或者一些不可避免的因素，也是使虞氏舊宅遭到破壞的一部分原因?？偟膩?lái)看，對(duì)虞氏舊宅的保護(hù)有待提高。

(二)群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度

1、對(duì)不文明行為的態(tài)度

上前勸說(shuō)阻止向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)投訴無(wú)視

普通群眾發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)所采取的行動(dòng)

游客的不文明行為，是使歷史遺產(chǎn)、文化古跡遭到破壞的很大一部分原因?？芍?，在所有的調(diào)查對(duì)象中，發(fā)現(xiàn)其他游客的不文明行為時(shí)，有54.2%的人會(huì)上前勸說(shuō)阻止，30.4%的人會(huì)選擇向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)投訴，剩余15.4%的人會(huì)選擇無(wú)視。

調(diào)查顯示，有很大一部分人是具有責(zé)任感和保護(hù)公共財(cái)產(chǎn)的意識(shí)的，這是值得每個(gè)人學(xué)習(xí)的。但是經(jīng)過(guò)我們的討論分析，以及結(jié)合自身的體會(huì)，我們認(rèn)為，上前勸說(shuō)阻止和向有關(guān)部門(mén)舉報(bào)投訴，可能是一種內(nèi)心的傾向。因?yàn)樵谡鎸?shí)的狀況下，很多人還是會(huì)選擇無(wú)視，這是我們親身經(jīng)歷的一些感知。首先，每個(gè)人定義的文明與不文明是各不相同的，這是一個(gè)很重要的因素。其次，并不是每個(gè)人在每時(shí)每刻都會(huì)有這種行動(dòng)力的。當(dāng)然，有如此多的人有這種傾向和意識(shí)，相信也是現(xiàn)代文明社會(huì)的進(jìn)步。至于具體落實(shí)，需要社會(huì)各界的共同努力。 2、自身的態(tài)度

有沒(méi)有沒(méi)注意

1-4 普通群眾參觀(guān)景區(qū)時(shí)是否會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有69.3%的普通群眾會(huì)在參觀(guān)景區(qū)時(shí)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，而選擇不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明行為者占9.9%，沒(méi)注意的則占20.8%。

我們可以發(fā)現(xiàn)，從人們自身的素質(zhì)來(lái)看，還是相對(duì)樂(lè)觀(guān)的，但是在現(xiàn)實(shí)生活中參觀(guān)歷史遺產(chǎn)、文化古跡時(shí)還是可以發(fā)現(xiàn)很多不文明現(xiàn)象。不同的地區(qū)，不同的人群，一定會(huì)有不同的現(xiàn)象。調(diào)查結(jié)果顯示，在虞氏舊宅參觀(guān)的游客及附近居民，在這方面的意識(shí)還是不錯(cuò)的。如何讓更多的人能有意識(shí)地規(guī)避不文明行為，是樂(lè)觀(guān)以后的進(jìn)一步思考。

(三)自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響

柴澤俊先生在《柴澤俊古建筑文集》中，按照功用把古建筑分為了13類(lèi)，即宮廷府第、防御建筑、紀(jì)念性和點(diǎn)綴性建筑、陵墓建筑、園囿建筑、祭祀性建筑、橋梁及水利建筑、民居建筑、文娛建筑、宗教建筑、社交建筑、商業(yè)建筑、生產(chǎn)性建筑等。虞洽卿故居有一定的紀(jì)念意義，這棟

宅子是其為了母親建造的，可以歸入民居建筑。2001年06月25日，龍山虞氏舊宅建筑群作為近現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。它由相對(duì)獨(dú)立的兩部分、共五進(jìn)建筑組成。前三進(jìn)于1916～1919年建成，為傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑，后二進(jìn)于1926～1929年建成，為西洋式建筑。

由此可知，虞氏舊宅建成距今，已有近一百年左右的時(shí)間了。在這百年的時(shí)間中，自然因素對(duì)其造成的破壞也值得我們好好探究一番。

虞氏舊宅所在的慈溪市龍山鎮(zhèn)，東北方向靠近杭州灣，我們抵達(dá)龍山的當(dāng)天臺(tái)風(fēng)就來(lái)了，在狂風(fēng)暴雨之中，相對(duì)其他建筑，較為低矮的虞氏舊宅安然無(wú)恙。在我們采訪(fǎng)景區(qū)工作人員的時(shí)候也了解到，歷史上并沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)自然因素引起的很大程度上的破壞?？梢?jiàn)，自然因素對(duì)其的破壞可謂微乎其微。到目前為止，我們只能說(shuō)，自然災(zāi)害并沒(méi)有很大程度上地破壞它，但是畢竟百年的歷史，即使平常的風(fēng)吹雨打，沒(méi)有半點(diǎn)影響也是不可能的。這些細(xì)小的自然因素的累積，也是造成舊宅破壞的一部分成因。

(四)景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施

除了游客的不文明行為、自然災(zāi)害影響之外，景區(qū)所屬單位的保護(hù)是否到位，也是歷史遺產(chǎn)、文化古跡能否長(zhǎng)久存在的關(guān)鍵。

在我們調(diào)查的過(guò)程中，相當(dāng)多的一部分人認(rèn)為文物遭到破壞的因素之一是追求利益進(jìn)行掠奪式開(kāi)發(fā)，占了22.7%。16.3%的被調(diào)查者認(rèn)為是經(jīng)營(yíng)不善，管理缺乏科學(xué)性，導(dǎo)致了破壞。而18.7%的人認(rèn)為是建造了大量

商業(yè)建筑和人造景觀(guān)，這一點(diǎn)尤為明顯，因?yàn)榇_實(shí)存在這一現(xiàn)象。虞氏舊宅里的經(jīng)堂為西式建筑，而與后面洋房的裝修風(fēng)格毫不相符，卻倚靠在中式風(fēng)格的客廳一側(cè)。而在客廳背后，又有放映廳，顯得有些突兀?；蛟S是為了向游客更好地展示歷史遺產(chǎn)，又或許是其他原因，文化古跡一旦被改動(dòng)，定會(huì)遭到一定程度的破壞。魚(yú)和熊掌不可兼得，希望眼前的一切，是專(zhuān)業(yè)人士衡量后的結(jié)果。當(dāng)然，我們還是能在景區(qū)內(nèi)看到一些標(biāo)語(yǔ)，如“請(qǐng)勿觸碰”、“請(qǐng)?jiān)谝?guī)定區(qū)域之外參觀(guān)”等標(biāo)語(yǔ)，景區(qū)也有一些宣傳手冊(cè)提供給游客。這一點(diǎn)可以看出，景區(qū)內(nèi)部的文明提醒還是比較到位的。

四、調(diào)查的總結(jié)及解決措施

(一)原因總結(jié)

1、游客的因素

從調(diào)查的數(shù)據(jù)中我們可以看到，有一部分人在參觀(guān)歷史遺產(chǎn)、文化古跡的時(shí)候不會(huì)有意識(shí)地規(guī)避不文明的行為。另外，會(huì)有一群游客能夠自身做到行為文明，而看到他人的不文明行為，會(huì)選擇無(wú)視。隨著人民生活水平的提高，景區(qū)的客流量會(huì)有所增加，那么游客自身的不文明行為以及如何看待這些不文明行為，對(duì)于景區(qū)的影響會(huì)顯得格外突出。當(dāng)然，我們相信，進(jìn)步的社會(huì)會(huì)使人的思想覺(jué)悟也有所提升。如何引領(lǐng)人們走向更高的思想層面，除了在其主要領(lǐng)域，以游客的身份存在，也是目前亟待加強(qiáng)的方面。

2、自然災(zāi)害因素

百年歷史的虞氏舊宅，即使沒(méi)有因?yàn)樽匀粸?zāi)害遭到過(guò)很大程度上的破壞，此次的臺(tái)風(fēng)也并沒(méi)有多大的影響，但因風(fēng)吹日曬而產(chǎn)生的正常破壞和一些其他不可避免的因素，也是使其逐漸走向衰敗的部分原因。

至于其他地區(qū)的歷史文化古跡，可能由于地理位置的原因，會(huì)遭到洪澇、地震、泥石流等其他自然災(zāi)害。所以，也有自然災(zāi)害成為主要破壞因素的可能了。

3、景區(qū)所屬單位保護(hù)不當(dāng)?shù)囊蛩?/p>

我國(guó)的歷史文化建筑主要有三個(gè)部門(mén)管轄，分別是文物部門(mén)，旅游部門(mén)，宗教部門(mén)。宗教部門(mén)的建筑由于宗教關(guān)系，得到的資金是充足的，其中最大的問(wèn)題是管理人員往往是非專(zhuān)業(yè)的，常常不經(jīng)意就破壞了文物尚且不自知。旅游部門(mén)有門(mén)票收入，保護(hù)資金也是充足的，但這些資金往往沒(méi)有用在文物保護(hù)上。依照常理，文物部門(mén)管理的歷史建筑應(yīng)該保護(hù)的最好，因?yàn)閷?zhuān)業(yè)人士可以更好的維護(hù)這些文物，但事實(shí)就是，文物部門(mén)管理的歷史建筑得到的保護(hù)也并沒(méi)有很好，因?yàn)闆](méi)有經(jīng)濟(jì)效益，所以在當(dāng)?shù)啬承┕賳T看來(lái)，是必欲拆之建樓而后已的。因?yàn)闆](méi)有收入，這些建筑的保護(hù)資金來(lái)自國(guó)家，顯然，國(guó)家不可能面面俱到，只有很少的文化建筑能得到這些資金。

而在虞氏舊宅實(shí)地采訪(fǎng)的時(shí)候，工作人員告訴我們，這是文物部門(mén)管轄的，且政府每年都會(huì)撥錢(qián)下來(lái)用作維護(hù)。我們問(wèn)，多長(zhǎng)時(shí)間維護(hù)一次，

答，不一定，有壞了就修。這其實(shí)是文物保護(hù)一個(gè)誤區(qū)，大部分人認(rèn)為壞了再修就行，實(shí)則不然，文物不同于茶杯碗筷，打壞再修，甚至再買(mǎi)。根據(jù)《文物保護(hù)法》按原狀保存，不能損毀、改建、添建或者拆除，維修和保養(yǎng)要體現(xiàn)“整舊如舊”的原則。如此想來(lái)，維護(hù)的程度是不到位的。13.8%的被調(diào)查者認(rèn)為操作人員缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí)，這是一個(gè)很重要的原因，說(shuō)到底還是因?yàn)槿狈ο嚓P(guān)的專(zhuān)業(yè)人員，從而導(dǎo)致與歷史文物結(jié)伴的始終是那些非專(zhuān)業(yè)的外行。在虞氏舊宅里，我們看到墻皮多處脫落而僅僅用些水泥胡亂涂抹，好好的墻上多出了水龍頭和礙眼的盥洗池，這其實(shí)違背了“整舊如舊”的原則，實(shí)在不是專(zhuān)業(yè)人士的手筆。另外，有15%的被調(diào)查者認(rèn)為文物部門(mén)和旅游部門(mén)缺少聯(lián)系，沒(méi)有及時(shí)溝通交流反應(yīng)景區(qū)的實(shí)時(shí)情況。 4、其他因素

值得注意的是，關(guān)于對(duì)文物造成破壞的主要因素的提問(wèn)時(shí)，在眾多問(wèn)卷中，有一位被調(diào)查者除卻我們給出的答案外，還給了我們一個(gè)回答，革命。在這場(chǎng)堪稱(chēng)浩劫的十年中，各地被破壞的文物不計(jì)其數(shù)，虞氏舊宅內(nèi)的壁爐明顯遭到破壞且一直未修復(fù)，而相較于其他歷史建筑真可以叫未損分毫了。虞氏舊宅旁邊便是居民區(qū)和一個(gè)學(xué)校，學(xué)校新搭了車(chē)棚，緊靠宅子后墻，雨水直接沖刷在墻上，墻上滿(mǎn)是雨水的痕跡，按照文物保護(hù)單位50米以?xún)?nèi)為建設(shè)控制地帶的規(guī)定，這顯然是不允許的。這也充分說(shuō)明了管理的不到位。當(dāng)歷史與現(xiàn)代觸碰的時(shí)候，往往是歷史建筑給經(jīng)濟(jì)發(fā)展讓步或者給以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為名讓步。而其實(shí)很多時(shí)候，多考慮一點(diǎn)，便可減少一點(diǎn)損失。

(二)解決措施

1、加大文物保護(hù)的宣傳力度

除了接受正常的教育外，人們所處的環(huán)境也能對(duì)一個(gè)人的素質(zhì)培養(yǎng)起很大的作用。所以，讓普通人生活在一個(gè)良好的環(huán)境下是很重要的。比如人們會(huì)經(jīng)常記得電視上的一些公益廣告，這就給了我們一個(gè)啟示，除了讓游客在身處景區(qū)的時(shí)候受到文明的熏陶，平時(shí)也應(yīng)當(dāng)受到這方面的教育。因此建議，電視臺(tái)可以制作并播放一些與歷史和文化古跡保護(hù)相關(guān)的公益廣告，以群眾的個(gè)人素養(yǎng)。

2、采取自然災(zāi)害來(lái)臨前的保護(hù)措施

一般來(lái)講，一些歷史遺產(chǎn)、文化古跡會(huì)定時(shí)受到檢查、維修。但是其實(shí)，不一定等到有了破壞后才進(jìn)行維修，我們一定要知道，預(yù)保護(hù)和破壞后的維修相比，同樣也是重要的。防范于未然，其實(shí)是“保護(hù)”的一個(gè)很重要的思想。在調(diào)查中我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自然災(zāi)害如臺(tái)風(fēng)并沒(méi)有對(duì)舊宅產(chǎn)生大的影響，但是很多目前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的小問(wèn)題，往往才會(huì)變得越來(lái)越嚴(yán)重。所以，自然災(zāi)害前的保護(hù)措施也是十分重要的，特別是有重大自然災(zāi)害預(yù)警的時(shí)候，更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)保護(hù)力度。當(dāng)然，這些預(yù)保護(hù)措施，一定是不能夠以破壞歷史遺產(chǎn)、文化古跡原樣為代價(jià)的。

3、加大資金的投入

現(xiàn)在文物保護(hù)工作面臨的最大問(wèn)題還是資金。許多歷史建筑因?yàn)榈貌坏劫Y金修繕只能眼睜睜看著它毀敗。我們可以看到，當(dāng)下的傳媒是十分發(fā)達(dá)的，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們保護(hù)文物的意識(shí)也相對(duì)較高，如果文物部門(mén)能結(jié)合傳媒，憑借共同的努力，想必資金不是問(wèn)題。 4、采取更專(zhuān)業(yè)的保護(hù)

我們向虞氏舊宅景區(qū)的工作人員了解到，文物部門(mén)對(duì)景區(qū)的維修還是比較及時(shí)的，檢查也比較定時(shí)。但是我們看到，有些維修并沒(méi)有達(dá)到好的效果，甚至是向破壞前的方向偏離的。這一點(diǎn)，不由得讓我們懷疑景區(qū)平時(shí)的保護(hù)與維修是否專(zhuān)業(yè)。

無(wú)論做任何事情，專(zhuān)業(yè)人才都是不可或缺的，因此建議招募真正有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的人才，能定時(shí)定期對(duì)歷史遺產(chǎn)、文化古跡采取一定的檢查維修。

五、結(jié)束語(yǔ)

本次實(shí)踐開(kāi)展的有關(guān)歷史和文化古跡保護(hù)的調(diào)查活動(dòng)，以浙江省慈溪市龍山鎮(zhèn)虞氏舊宅為例，從普通群眾對(duì)于文化古跡保護(hù)的認(rèn)識(shí)、群眾對(duì)待歷史遺產(chǎn)和文化古跡保護(hù)的態(tài)度、自然災(zāi)害對(duì)于景區(qū)的影響、景區(qū)所屬單位的保護(hù)措施這四方面開(kāi)展調(diào)查，以破壞和保護(hù)為主線(xiàn)，根據(jù)實(shí)地考察、調(diào)查問(wèn)卷和訪(fǎng)談所得，針對(duì)以虞氏舊宅為代表的歷史文化古跡，提出針對(duì)性的建議，從而有效地幫助景區(qū)更好地保護(hù)這些歷史遺產(chǎn)、促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的進(jìn)一步發(fā)展。

中國(guó)近現(xiàn)代史綱要社會(huì)實(shí)踐報(bào)告

歷史調(diào)研報(bào)告

隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高，接觸并使用報(bào)告的人越來(lái)越多，其在寫(xiě)作上具有一定的竅門(mén)。那么，報(bào)告到底怎么寫(xiě)才合適呢？下面是我為大家收集的歷史調(diào)研報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。

歷史調(diào)研報(bào)告1

為了促使全市高三歷史教師進(jìn)一步更新教學(xué)理念，深入刻苦地鉆研教材和考綱，優(yōu)化教學(xué)策略、探索教學(xué)規(guī)律，提高歷史課堂教學(xué)效益，我們對(duì)各校高三歷史的教學(xué)情況就教學(xué)計(jì)劃、課堂教學(xué)、備課作業(yè)、試卷評(píng)析等方面進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查研究與分析，從中我們可以深切地領(lǐng)略和感受到高三歷史教師們?nèi)硇耐度虢虒W(xué)工作的熱情和奮發(fā)向上的敬業(yè)愛(ài)崗的精神，同時(shí)我們針對(duì)各校高三歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題，提出了建議和要求。

20xx～20xx學(xué)年度第一學(xué)期高三歷史任課教師全市共有15位，其中省溧中、光華中學(xué)、南和擾碰中、埭中、戴中均有二位歷史教師，市三中有四位教師，只有竹中是一位任課教師，從總體上看，各校高三的任課教師絕大多數(shù)是新老教師搭配，形成了以老帶新、以新促老較為合理的教學(xué)格局。教師以學(xué)生為本，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的教學(xué)理念有了進(jìn)一步的提升；大多數(shù)學(xué)校能堅(jiān)持教學(xué)案一體化，課堂教學(xué)的理念、教學(xué)模式都有了較大的更新，課堂教學(xué)效益有了一定的提高。

教學(xué)計(jì)劃方面：

優(yōu)點(diǎn)：

1、省中、光華、竹中、戴中教學(xué)計(jì)劃中指導(dǎo)思想明確，教學(xué)策略具體，教學(xué)課時(shí)安排詳細(xì)、能落實(shí)到每一周。其中省中有明確的高考目標(biāo)，力爭(zhēng)在常州市區(qū)的優(yōu)先名次，注重非智力因素的挖掘；光華注重與學(xué)生進(jìn)行情感交流與勾通，注重對(duì)學(xué)科基礎(chǔ)較差的學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面的輔導(dǎo)與激勵(lì)；南中注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，教學(xué)進(jìn)度中分兩塊：一快是課堂教學(xué)的進(jìn)度表，內(nèi)容包含新授課的中古史和單元復(fù)習(xí)課的喚談中國(guó)近現(xiàn)代史上下冊(cè)，另一快是學(xué)生自主閱讀教材復(fù)習(xí)的內(nèi)容安排，每一周都有學(xué)生閱讀復(fù)習(xí)教材的安排內(nèi)容——《中國(guó)近現(xiàn)代史》，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行行跟進(jìn)性訓(xùn)練，以每單元25道選擇題為題量，在安排表中請(qǐng)學(xué)生對(duì)照表格嚴(yán)格遵守。戴中有明確的分工合作，教學(xué)策略講究實(shí)效；竹中的計(jì)劃扎實(shí)有效、具體、具有可操作性，注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層教學(xué)。

2、今年各校高三歷史教學(xué)進(jìn)度基本一致，一般在20xx年11月的期中考試前完成《中國(guó)古代史》新授課的教學(xué)和單元復(fù)習(xí)教學(xué)，期中考試后進(jìn)行中國(guó)近現(xiàn)代史的復(fù)習(xí)。本學(xué)期的教學(xué)任務(wù)必須完成中古史、中近史、中現(xiàn)史三冊(cè)書(shū)的單元復(fù)習(xí)和主要專(zhuān)題的復(fù)習(xí)，期末參加常州市高三統(tǒng)考，教學(xué)任務(wù)比較艱巨，但在與高三教師的交談中，幾乎所有的教師對(duì)完成今年的教學(xué)復(fù)習(xí)任務(wù)充滿(mǎn)了信心。

問(wèn)題：

1、省中的教學(xué)計(jì)劃中措施不夠具體詳細(xì)，要切實(shí)進(jìn)行集體備課，既要有明確分工，又要有密切的合作。

2、南中計(jì)劃中的指導(dǎo)思想要進(jìn)一步明確，要確定高考的努力方向和目標(biāo)；三中計(jì)劃中指導(dǎo)思想、教學(xué)思路和措施明確，教學(xué)課時(shí)安排詳細(xì)，但教學(xué)設(shè)計(jì)沒(méi)有明確的分工合作。

3、埭中教學(xué)內(nèi)容能落實(shí)到每周、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，但缺少指導(dǎo)思想和具體的教學(xué)策略。

備課方面：

優(yōu)點(diǎn)：

1、今年各校高三歷史教學(xué)除竹中只有一位任課教師外，其它學(xué)校均有二位或四位任課教師進(jìn)行教學(xué)，大多數(shù)學(xué)校能進(jìn)行共同研討集體備課、堅(jiān)持實(shí)行教學(xué)案一體化。

2、省中、光華、南中能精心設(shè)計(jì)每一節(jié)的教學(xué)案，既貼近高考、又貼近學(xué)生的實(shí)際，各校教學(xué)案基本上自成系列李逗，教學(xué)案的質(zhì)量較高。省中、光中、三中、戴中注重高考精典題的`解析，引導(dǎo)學(xué)生走近高考，了解高考的命題意圖和趨向。南中教學(xué)案規(guī)范、合理、有一定的新意，尤其注重結(jié)構(gòu)圖示的創(chuàng)新和設(shè)計(jì)，化繁為簡(jiǎn)，便于學(xué)生記憶和理解。三中和竹中的教學(xué)案也在不斷地提高和優(yōu)化。三中的學(xué)案設(shè)計(jì)切合學(xué)生的實(shí)際，選取的課堂思考題和訓(xùn)練題貼近學(xué)生的基礎(chǔ)。

問(wèn)題：

1、有些學(xué)校在教學(xué)案的設(shè)計(jì)中還存在著一些問(wèn)題，如省中的學(xué)案中以填空的形式來(lái)扎實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)，這有其可取的方面，但用大括號(hào)小括號(hào)的形式更利于幫助學(xué)生從宏觀(guān)上構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)式的知識(shí)體系，更便于學(xué)生記憶。

2、戴中教學(xué)案要進(jìn)一步優(yōu)化，要減少剪貼的成份，盡可能電子備課，努力形成備課組內(nèi)教學(xué)案一體化的系列。

歷史調(diào)研報(bào)告2

保護(hù)歷史街區(qū)是人們痛定思痛的選擇。歷史地段保護(hù)的概念是20世紀(jì)60年代形成的。第二次世界大戰(zhàn)后，歐洲的經(jīng)濟(jì)恢復(fù)發(fā)展，城市中開(kāi)始了大規(guī)模的住宅建設(shè)，當(dāng)時(shí)普遍的做法是拆掉老城區(qū)，蓋起新樓房。但是這樣做的結(jié)果是改善了建筑，卻破壞了歷史環(huán)境。城鎮(zhèn)歷史聯(lián)系被割斷，特色在消失。人們開(kāi)始意識(shí)到，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能割斷歷史，而文物古跡、歷史地段等正是這些歷史文化發(fā)展的實(shí)物例證。所以，除了保護(hù)文物建筑之外，還應(yīng)保存一些成片的歷史街區(qū)，保有歷史的記憶，保存城鎮(zhèn)歷史的連續(xù)性。中國(guó)正式提出歷史街區(qū)的保護(hù)是在1986年，國(guó)務(wù)院在公布第二批國(guó)家歷史文化名城的文件中指出：“對(duì)文物古跡比較集中，或能完整地體現(xiàn)出某一歷史時(shí)期傳統(tǒng)風(fēng)貌和民族地方特色的街區(qū)、建筑群、小鎮(zhèn)村落等也應(yīng)予以保護(hù)，可根據(jù)它們的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，公布為當(dāng)?shù)馗骷?jí)歷史文化保護(hù)區(qū)”。這是保護(hù)歷史遺產(chǎn)的重要舉措，從此形成了保護(hù)文物古跡、保護(hù)歷史文化街區(qū)、保護(hù)歷史文化名城的分層次的保護(hù)體系。20xx年開(kāi)始實(shí)施的《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》。

保護(hù)歷史街區(qū)，政府做了大量的工作。

武漢市是國(guó)家級(jí)歷史文化名城。武漢的優(yōu)秀歷史建筑融西方建筑的古典浪漫和民族建筑含蓄典雅為一身，匯金融、商業(yè)、居住、宗教、外交、工業(yè)建筑為一體，集中體現(xiàn)了不同的地域文化、建筑藝術(shù)和武漢市近代經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)歷史的演變，是不可多得的歷史和藝術(shù)瑰寶。

武漢近代歷史建筑的發(fā)展始于晚清，盛于民國(guó)，衰于淪陷。主要是兩部分：1861年漢口開(kāi)埠至1945年抗戰(zhàn)勝利期間的近代歷史建筑；上世紀(jì)50年代的現(xiàn)代風(fēng)貌建筑。

1861年漢口開(kāi)埠，英、俄、法、德、日五國(guó)，在租界相繼建立了西洋風(fēng)格的領(lǐng)事館、工部局，興辦洋行、銀行和工廠(chǎng)；傳教士在漢興辦教堂、學(xué)堂、醫(yī)院。薈萃了古典式、文藝復(fù)興式、巴洛克式、洛可可式、哥特式等主要建筑風(fēng)格。隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起，建立了大批近代工廠(chǎng)、火車(chē)站、學(xué)堂等，這些建筑有的純西式，有的中西合璧。清末和民國(guó)時(shí)代，民間人士構(gòu)建了近代工廠(chǎng)廠(chǎng)房、里份住宅、私人洋房和別墅。這些建筑成為武漢城市由傳統(tǒng)走向近代的表征。1938年，武漢淪陷，日本的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給武漢的建筑帶來(lái)毀滅性的破壞。上世紀(jì)50年代，蘇聯(lián)援建了武漢鋼鐵公司、武漢重型機(jī)床廠(chǎng)等重工業(yè)項(xiàng)目，興建了中蘇友好宮、武漢劇院等文化設(shè)施，留下了大批時(shí)代特征鮮明的風(fēng)貌建筑。

XX年4月1日，實(shí)施了《武漢市舊城風(fēng)貌區(qū)和優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)管理辦法》，確定了優(yōu)秀歷史建筑保護(hù)的基本原則、行政管理部門(mén)和產(chǎn)權(quán)人、使用人的保護(hù)責(zé)任，規(guī)范了優(yōu)秀歷史建筑的使用行為。經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查論證，按照“集中成片，規(guī)模效應(yīng)”的原則，確定了4批、124處優(yōu)秀歷史建筑，建筑面積約50萬(wàn)平方米。確定了漢口原租界風(fēng)貌區(qū)、漢口漢正街傳統(tǒng)商貿(mào)風(fēng)貌區(qū)、漢陽(yáng)舊城風(fēng)貌區(qū)、武昌舊城風(fēng)貌區(qū)等四大歷史風(fēng)貌區(qū)。

漢口原租界風(fēng)貌區(qū)：核心為一元路、青島路和珞珈山路三個(gè)街區(qū)，現(xiàn)存1000多幢風(fēng)格迥異的歷史建筑基本保存完好，數(shù)十棟典型歐式風(fēng)格的建筑密布其間，宛如一個(gè)多姿多彩的世界建筑博物館。漢陽(yáng)舊城風(fēng)貌區(qū)：位于漢陽(yáng)顯正街地區(qū)，包括一批教堂、古建筑、古剎、古樹(shù)名木。武昌舊城風(fēng)貌區(qū)：以閱馬場(chǎng)、曇華林、農(nóng)講所、長(zhǎng)春觀(guān)為核心，一批歷史建筑保存比較完整，尤其是曇華林街區(qū)，集中保存了一批晚清至民國(guó)時(shí)期的歐式建筑和江夏民居風(fēng)格的中國(guó)傳統(tǒng)建筑。

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大學(xué)生調(diào)研報(bào)告3000字

一、關(guān)于歷史調(diào)查報(bào)告怎么寫(xiě)

調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

（一）標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。

一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“**關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“****調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。

（二）正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

1.前言。有幾種寫(xiě)法：第一種是寫(xiě)明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái)；第二種是寫(xiě)明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀(guān)點(diǎn)來(lái)；第三種是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。

前言起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。 2.主體。

這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀(guān)點(diǎn)和基本結(jié)論。 3.結(jié)尾。

結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出褲枝鼓舞和號(hào)召。

二、求一篇?dú)v史調(diào)查報(bào)告

飛駛在高速公路上穿行在高樓大廈間漫步在蔥翠的綠茵中你會(huì)以為這是座年輕的城市是的，蓬勃的青春與蒼老的年輪構(gòu)成今日佛山的鮮明特色散發(fā)出她獨(dú)胡鎮(zhèn)敏特的魅力歷史是文明的積淀擁有千年歷史的佛山是值得自傲的佛山“肇跡于晉，得名于唐”。

佛山先民早在5000年前，就在這里以漁耕和制陶開(kāi)創(chuàng)原始文明。唐貞觀(guān)2年（628年），當(dāng)?shù)厝司虻勉~佛三尊，佛山由此得名。

由此，佛山就成為了我國(guó)南方的商貿(mào)重鎮(zhèn)，至明清更是鼎盛一時(shí)，與北京、漢口、蘇洲為我國(guó)的“四大聚”，又湖北漢口、江西景德、河南朱仙齊名，并稱(chēng)我國(guó)的“四大名鎮(zhèn)”。自古以來(lái)，佛山就有“廣紗中心”、“南國(guó)陶都”、“嶺南藥材發(fā)祥地”的美譽(yù)，名聲顯赫。

在石灣“南風(fēng)古灶”遺址上，你能發(fā)掘出“石灣瓦，甲天下”美譽(yù)的來(lái)由；在距今900多年的祖廟屋檐瓦脊中，你能頓悟“東方民間藝術(shù)之宮”的華彩；梁園茶亭裊繞的粵曲里，你能重溫粵劇故鄉(xiāng)“萬(wàn)家燈火萬(wàn)家弦'的遺風(fēng).唐宋時(shí)期，佛山手工業(yè)、商業(yè)已鼎盛南國(guó)。明未清初，陶瓷、絲織、鑄造、成藥、工藝品已享譽(yù)南洋。

重農(nóng)抑商的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，佛山已商賈云集；閉關(guān)自守的專(zhuān)制時(shí)代，佛山已放眼南洋這正是明清兩代。佛山躍居“四大名鎮(zhèn)”之首的奧秘。

這也是改革開(kāi)放時(shí)期，佛山勇作先鋒的歷史淵源。歷史已經(jīng)定格，而現(xiàn)實(shí)正在發(fā)展?fàn)N爛的東方文明曾經(jīng)營(yíng)造了名鎮(zhèn)佛山，抹去歲月的積塵，新佛山將在歷史的地基上托起新世紀(jì)的太陽(yáng)。

三、歷史調(diào)查報(bào)告的分析

調(diào)查報(bào)告一般由標(biāo)題和正文兩部分組成。

（一）標(biāo)題。標(biāo)題可以有兩種寫(xiě)法。一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，即“發(fā)文主題”加“文種”，基本格式為“**關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于****的調(diào)查報(bào)告”、“****調(diào)查”等。另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)碩士畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，這實(shí)際上類(lèi)似于“發(fā)文主題”加“文種”的規(guī)范格式，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――****大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐思考》等。作為公文，最好用規(guī)范化的標(biāo)題格式或自由式中正副題結(jié)合式標(biāo)題。

（二）正文。正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

2.主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀(guān)點(diǎn)和基本結(jié)論。

3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫(xiě)法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議；或總結(jié)全文的主要觀(guān)點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題；或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。

四、歷史資料調(diào)查

諸葛亮是三國(guó)時(shí)間著名的政治家、軍事家和外交家。

字孔明，人稱(chēng)臥龍，東[漢末]年徐州瑯邪郡陽(yáng)都縣（在今山東沂南縣）人。諸葛亮生于漢靈帝光和四年。

他出生的第四年，即漢靈帝中平元年（公元184）就爆發(fā)了黃巾大起義。軍閥割據(jù)，戰(zhàn)亂不休，諸葛亮又失去了雙親，依隨叔父諸葛玄生活。

諸葛亮十五歲跟隨叔父到荊州襄陽(yáng)去依附劉表。他看到劉表昏庸無(wú)能，不是命世之主，于是結(jié)廬襄陽(yáng)城西二十里的隆中山中，隱居待時(shí)，這是公元197年的事。

諸葛亮在隆中已隱居了十年，他廣交江南名士，“每自比于管仲、樂(lè)毅”，愛(ài)唱《梁父吟》，結(jié)交龐德公、龐統(tǒng)、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。其智謀為大家所公認(rèn)，有匡天下之志。

他密切注意時(shí)局的發(fā)展，所以對(duì)天下形勢(shì)了如指掌。人稱(chēng)“臥龍”。

娶黃承彥之女為妻。公元207年在徐庶的舉薦下，劉備三顧草廬，請(qǐng)計(jì)于諸葛亮。

諸葛亮精辟地分析了天下的形勢(shì)，提出了統(tǒng)一天下，應(yīng)走鼎足三分，聯(lián)孫抗曹的道路。這就是著名的“隆中對(duì)策”。

公元208年，曹操大舉南下，敗劉備于長(zhǎng)阪。諸葛亮“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”，出使江東，聯(lián)結(jié)孫權(quán)。

諸葛亮以隆中路線(xiàn)的堅(jiān)定原則與孫權(quán)談判，訂立雙邊同盟，而不是附庸順從。孫權(quán)認(rèn)識(shí)到“非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者”，不得不作出讓步，同意鼎足三分，發(fā)兵拒操。

赤壁戰(zhàn)后，孫權(quán)履行諾言，將荊州借給劉備。佐定益州，使蜀與魏、吳成鼎足之勢(shì)。

曹丕代漢為帝后，劉備也稱(chēng)帝，諸葛亮出任丞相，總理國(guó)家大事，關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。章武三年（223）春，劉備在永安病危，召諸葛亮矚托后事說(shuō)：“君才十倍于曹丕，必能安國(guó)，終定大事。

若嗣子可輔助，便給以輔助；若其不才，您可取而代之?！敝T葛亮忙哭道：“臣必竭心盡力相輔，效忠貞之節(jié)，死而后已！”后主即位，諸葛亮受封武鄉(xiāng)侯，建立丞相府以處理日常事務(wù)，又兼任益州牧。

當(dāng)時(shí)，全國(guó)的軍、政、財(cái)，事無(wú)大小，皆由諸葛亮決定。諸葛亮執(zhí)政后，首先要辦的第一件大事是恢復(fù)與東吳的外交關(guān)系。

劉備死后，東吳一方面繼續(xù)向魏稱(chēng)臣，一方面尚未拿定主意怎樣對(duì)蜀，仍陳大軍于蜀的邊境。諸葛亮派尚書(shū)鄧芝出使東吳，說(shuō)服孫權(quán)與蜀聯(lián)合，與魏斷絕關(guān)系。

當(dāng)時(shí)，南中諸郡在劉備東伐之時(shí)，受東吳策動(dòng)而叛亂，嚴(yán)重威脅[蜀漢] *** 。諸葛亮執(zhí)政后，與東吳恢復(fù)邦交，切斷了南中的外援。

經(jīng)過(guò)兩年調(diào)養(yǎng)，諸葛亮上書(shū)后主，決心平定南中叛亂。建興三年（225）春，諸葛亮率大軍兵分三路征伐南中。

在此次戰(zhàn)爭(zhēng)中，諸葛亮對(duì)叛軍首領(lǐng)孟獲采用攻心戰(zhàn)術(shù)，七擒七縱，使其心悅誠(chéng)服。平叛戰(zhàn)斗結(jié)束后，諸葛亮吸取“眾建諸侯分其力”的經(jīng)驗(yàn)，將南中四郡分為六郡，叛亂中心建寧郡被分得最細(xì)，起用大量土著大姓為官吏，達(dá)到不留軍隊(duì)、不運(yùn)糧草，又能治理該地的目的；征調(diào)南中“青羌”萬(wàn)馀家入蜀，以其青壯組成騎兵五部，號(hào)稱(chēng)“飛軍”：設(shè)立降都督，掌管南中軍政。

該年十二月，諸葛亮率軍回到成都。建興五年（227）三月，諸葛亮上《出師表》于后主，率軍至漢中，準(zhǔn)備北伐。

他先在漢中練兵約一年，然后北攻。魏南安（治甘肅隴西）、天水、安定（治甘肅濟(jì)川）三郡當(dāng)即降蜀。

魏明帝親赴長(zhǎng)安督戰(zhàn)，以曹真督關(guān)右諸軍，采用以防守為主的戰(zhàn)略。蜀軍先揚(yáng)言要由斜谷道攻取縣，并使趙云、鄧芝率一軍據(jù)箕谷（今陜西褒城西北）為疑軍，諸葛亮率主力西攻祁山。

參軍馬謖領(lǐng)一軍為先鋒，駐街亭。馬謖指揮不當(dāng)，大敗于魏軍，丟失街亭。

蜀軍失去前進(jìn)的據(jù)點(diǎn)，只好退回漢中（正史并無(wú)“空城計(jì)”退司馬懿軍之說(shuō)）。諸葛亮揮淚斬馬謖，上書(shū)自貶三級(jí)，以右將軍身分行丞相之職。

建興六年（228）冬，魏軍三路攻吳，關(guān)中空虛。諸葛亮再次率軍北伐。

蜀軍此次出大散關(guān)，圍攻陳倉(cāng)二十馀日不下，糧盡而退。建興七年（229），諸葛亮第三次率軍北伐。

蜀軍西向，取魏武都、陰平二郡而回。諸葛亮復(fù)任丞相。

在這一時(shí)期，諸葛亮與李嚴(yán)的矛盾為引人關(guān)注的焦點(diǎn)。本來(lái)，他們兩人同受劉備托孤，共為輔臣。

直到建興四年（226），兩人關(guān)系還比較好，諸葛亮在與孟達(dá)的信中還稱(chēng)贊李嚴(yán)。但不久，李嚴(yán)寫(xiě)信給諸葛亮，建議利用掌握朝政大權(quán)的便利，像曹操那樣進(jìn)爵封王，接受“九錫”，這樣他也能撈到若干好處。

諸葛亮對(duì)此非常生氣，在回信中狠狠批評(píng)了李嚴(yán)一通。不久，諸葛亮在即將伐魏前，調(diào)李嚴(yán)帶他所轄的二萬(wàn)軍隊(duì)來(lái)鎮(zhèn)守漢中。

李嚴(yán)卻討價(jià)還價(jià)，要諸葛亮從益州東部劃出五郡設(shè)立江州，讓他當(dāng)江州刺史，致使調(diào)動(dòng)未成。諸葛亮以大局為重，也就妥協(xié)了；建興七年，陳震在出使東吳前，專(zhuān)門(mén)找諸葛亮匯報(bào)李嚴(yán)的巧詐問(wèn)題，特別談到李嚴(yán)早年在家鄉(xiāng)為官時(shí)的一些劣跡，但沒(méi)引起諸葛亮的足夠重視。

建興八年（230），曹軍欲三路攻蜀，諸葛亮再次要李嚴(yán)帶二萬(wàn)軍隊(duì)到漢中坐鎮(zhèn)，李嚴(yán)又討價(jià)還價(jià)。諸葛亮即做讓步，任命其子為江州都督督軍，接替李嚴(yán)調(diào)走后的工作，李嚴(yán)這才執(zhí)行調(diào)動(dòng)命令。

建興九年（231），諸葛亮第四次伐魏，命李嚴(yán)在漢中負(fù)責(zé)后勤供應(yīng)，李嚴(yán)未及時(shí)籌集到糧草，便寫(xiě)信給諸葛亮說(shuō)皇上命令退兵。諸葛亮退軍后，他又欺騙朝廷說(shuō)此次退兵是為了誘敵。

當(dāng)諸葛亮回來(lái)后，他又故作驚問(wèn)：。

五、歷史調(diào)查報(bào)告該寫(xiě)什么

蚌埠地區(qū)名勝古跡調(diào)查報(bào)告摘要蚌埠——淮河流域的一顆明珠，有著悠久的歷史，燦爛的文化。

許多古代的英雄曾在此留下足跡，許多美麗的故事曾傳遍淮河兩岸?？扇缃?，英雄的足跡幾盡磨滅，美麗的故事已被人遺忘。

作為淮河兒女，我們有必要了解家鄉(xiāng)的歷史文化，有責(zé)任宣傳它，并使之重新煥發(fā)光彩，為蚌埠的騰飛作出貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞蚌埠歷史文化一、調(diào)查目的：眾所周知，蚌埠作為淮河流域的一顆明珠，地屬中原腹地，也是聯(lián)結(jié)南方和北方、東部和西部的樞紐，交通十分便利。

蚌埠雖是個(gè)新興城市，但這塊土地卻有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)。作為蚌埠市的中學(xué)生，為了更好的了解故鄉(xiāng)悠久的歷史、文化，讓子孫后代永遠(yuǎn)記住它，并讓她為蚌埠的騰飛發(fā)揮重要的作用，我們開(kāi)展了本項(xiàng)調(diào)查。

二、調(diào)查方法：為了實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目標(biāo)，我們不但查閱了大量資料，而且做了實(shí)地考察。研究初期，我們通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等途徑，掌握了一部分資料，對(duì)蚌埠地區(qū)的歷史文化背景有了初步的了解。

在此基礎(chǔ)上，我們對(duì)蚌埠地區(qū)較有代表性的幾處古跡——禹王宮、卞和洞、白乳泉、湯和墓、明中都皇城和明皇陵，做了更深入的實(shí)地考察。三、調(diào)查研究過(guò)程：⒈第一階段（2001年10月）：在圖書(shū)館查閱文獻(xiàn)資料。

如：《中國(guó)文化大辭典》、《中國(guó)大百科全書(shū)。

六、大學(xué),歷史主題,調(diào)查怎么寫(xiě)

歷史：漢語(yǔ)詞語(yǔ)，含義有三： 1.記載和解釋作為一系列人類(lèi)進(jìn)程歷史事件的一門(mén)學(xué)科。

2.沿革，來(lái)歷。 3.過(guò)去的事實(shí)。

歷史，簡(jiǎn)稱(chēng)史，一般指人類(lèi)社會(huì)歷史，它是記載和解釋一系列人類(lèi)活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門(mén)學(xué)科，多數(shù)時(shí)候也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的映射。大學(xué)生\歷史事件，調(diào)研歷史：漢語(yǔ)詞語(yǔ)，含義有三： 1.記載和解釋作為一系列人類(lèi)進(jìn)程歷史事件的一門(mén)學(xué)科。

2.沿革，來(lái)歷。 3.過(guò)去的事實(shí)。

歷史，簡(jiǎn)稱(chēng)史，一般指人類(lèi)社會(huì)歷史，它是記載和解釋一系列人類(lèi)活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件的一門(mén)學(xué)科，多數(shù)時(shí)候也是對(duì)當(dāng)下時(shí)代的映射。

七、歷史古跡調(diào)查報(bào)告

蚌埠地區(qū)名勝古跡調(diào)查報(bào)告摘要蚌埠——淮河流域的一顆明珠，有著悠久的歷史，燦爛的文化。

許多古代的英雄曾在此留下足跡，許多美麗的故事曾傳遍淮河兩岸?？扇缃?，英雄的足跡幾盡磨滅，美麗的故事已被人遺忘。

在此基礎(chǔ)上，我們對(duì)蚌埠地區(qū)較有代表性的幾處古跡——禹王宮、卞和洞、白乳泉、湯和墓、明中都皇城和明皇陵，做了更深入的實(shí)地考察。三、調(diào)查研究過(guò)程： ⒈ 第一階段（2001 年10 月）：在圖書(shū)館查閱文獻(xiàn)資料。

如：《中國(guó)文化大辭典》、《中國(guó)大百科全書(shū) 社會(huì)學(xué)》、《安徽風(fēng)光皖北風(fēng)光》。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)查尋。

相關(guān)網(wǎng)址：歷史博物館（ :// bta/travel/ ）。通過(guò)查閱，初步掌握了蚌埠地區(qū)歷史文化起源和發(fā)展的有關(guān)情況，為進(jìn)一步的調(diào)查研究提供了線(xiàn)索。

⒉ 第二階段（2001 年11 月——2002 年2 月）：實(shí)地考察蚌埠地區(qū)歷史文化遺跡，以驗(yàn)證所查資料的真實(shí)性，了解這些古跡的現(xiàn)狀。重點(diǎn)考察對(duì)象： ① 禹王宮（蚌埠與懷遠(yuǎn)交界處的涂山上） ② 白乳泉、卞和洞（懷遠(yuǎn)荊山上） ③ 湯和墓（蚌埠東郊龍子湖畔） ④ 明中都皇城、明皇陵（鳳陽(yáng)縣境內(nèi)） ⒊ 第三階段（2002 年2 月）：篩選、整理資料、圖片，總結(jié)成果，撰寫(xiě)論文，反復(fù)修改，打印成文。

四、初步研究成果：蚌埠是淮河流域的一個(gè)新興城市。最初是一個(gè)小漁村，因盛產(chǎn)河蚌而得名。

古書(shū)有云，此地乃早期祖先“采珠之地，繁衍生息之壤”，直到清末，才演變?yōu)轼P陽(yáng)縣西北邊陲的一個(gè)小鎮(zhèn)。短短一百多年，如今，蚌埠已發(fā)展成為安徽中部的重要城市，成為祖國(guó)重要的鐵路樞紐，為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)默默地做著貢獻(xiàn)。

蚌埠城市的歷史雖然不長(zhǎng)，可這一地區(qū)卻有著悠久的歷史文化。上至中國(guó)歷史上原始社會(huì)末期的大禹，下到明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，都在此地留下過(guò)足跡，并在此留下了許多美麗動(dòng)人的故事：大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入；朱元璋坎坷的經(jīng)歷，創(chuàng)業(yè)的艱難；…… 我們懷著對(duì)歷史的崇敬，摸著歷史的脈搏，開(kāi)始了調(diào)查。

⒈ 禹王宮禹王宮地處蚌埠與懷遠(yuǎn)交界處，位于涂山之上，是為紀(jì)念大禹治水而造福百姓的豐功偉績(jī)所建。涂山海拔337.2米，隔淮河與荊山相峙，相傳為夏禹娶涂山氏女和會(huì)諸侯之地，也是夏朝第一代帝王啟的誕生地。

涂山古稱(chēng)涂山氏國(guó)，并留傳大禹治水“三過(guò)家門(mén)而不入”的故事。傳說(shuō)涂、荊二山原為一體，大禹治水時(shí)，劈山引水，疏通淮河，形成峽谷，并使之分離，今二山間尚有斷梅谷遺跡。

涂山頂建有禹王廟，始建年代不晚于唐代。廟有禹王殿、啟母殿。

兩側(cè)廂房陳列歷代修建的碑刻。庭內(nèi)有一株古銀杏樹(shù)，曾被雷火擊傷，樹(shù)中長(zhǎng)出兩株桃樹(shù)，蔚為奇觀(guān)，人稱(chēng)“樹(shù)中樹(shù)”，有詩(shī)贊曰：“山外有山都如畫(huà)，樹(shù)中生樹(shù)不知年”。

廟西南有一石矗立，極目遠(yuǎn)眺，宛如婦人正襟危坐，人稱(chēng)啟母石，又稱(chēng)望夫石。相傳大禹治水，終年奔波在外，其妻涂山氏女（啟母）登山望夫，朝思暮想，化而為石。

山上還有圣泉、靈泉、聚仙臺(tái)、臥仙石等景點(diǎn)。山下有禹會(huì)村、防風(fēng)冢等遺址。

歷代文人曹丕、柳宗元、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、黃庭堅(jiān)、梅堯臣、宋濂等都曾到此游覽，留下大量詩(shī)文。每年農(nóng)歷三月二十八日，為紀(jì)念夏禹誕辰，當(dāng)?shù)鼐e行盛大廟會(huì)，延續(xù)至今。

⒉卞和洞卞和洞又名抱璞巖、抱玉巖，位于懷遠(yuǎn)縣荊山東北麓。相傳為春秋時(shí)期楚國(guó)人卞和獻(xiàn)玉歸隱之處，唐代詩(shī)人李白有“抱玉入楚國(guó)，風(fēng)疑古所聞。

良寶終風(fēng)棄，徒勞三獻(xiàn)君”的詩(shī)句詠其事。石洞由巨巖覆蓋，天然巧成。

洞內(nèi)寬闊如屋，可容數(shù)十人。巖壁刻有“青螺石帳”四字。

夏日暑氣不侵，冬季溫暖如春。古人有“白璧連城無(wú)雙產(chǎn)，古洞青螺有舊題”詩(shī)句。

洞口有亭，匾題“抱璞巖”，建于明萬(wàn)歷年間。 ⒊白乳泉白乳泉又名白龜泉，位于懷遠(yuǎn)縣城南荊山北麓，因傳說(shuō)泉內(nèi)有白龜而得名。

宋元祐年間，蘇東坡偕子出游至此，見(jiàn)泉水濃白似乳，四時(shí)不竭，水滿(mǎn)杯而不溢，頗為奇特，譽(yù)為“天下第七泉”并留下“荊山碧相照，楚水清可亂”、“龜泉木杪出，牛乳石池漫”的詩(shī)句，后人遂改名白乳泉。經(jīng)水質(zhì)分析，泉水富含礦物質(zhì)，表面張力大，故能滿(mǎn)出杯口而不溢。

泉左側(cè)有望淮樓，匾額為郭沫若手書(shū)，樓內(nèi)四壁鑲掛歷代名流書(shū)寫(xiě)的楹聯(lián)。泉右側(cè)有雙烈祠，為紀(jì)念辛亥革命黃花崗七十二烈士中懷遠(yuǎn)籍烈士宋玉琳、程良而建。

祠側(cè)有亭，名為半山亭。白乳泉現(xiàn)已辟為“乳泉公園”，成為蚌埠地區(qū)主要名勝之一。

⒋ 。

八、歷史調(diào)查報(bào)告 600字關(guān)于習(xí)俗的

一、調(diào)查報(bào)告概述調(diào)查報(bào)告是對(duì)社會(huì)上某一個(gè)問(wèn)題或事件進(jìn)行專(zhuān)門(mén)調(diào)查研究之后，將所得的材料和結(jié)論加以整理而寫(xiě)成的書(shū)面報(bào)告。

（一）特點(diǎn) 1、內(nèi)容真實(shí)，觀(guān)點(diǎn)鮮明。 2、材料性強(qiáng)，夾敘夾議。

3、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有條不紊。 4、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，筆調(diào)明快。

（二）類(lèi)別調(diào)查報(bào)告的種類(lèi)很多，常見(jiàn)的有如下幾種： 1、反映基本情況的調(diào)查報(bào)告。 2、總結(jié)典型經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查報(bào)告。

3、介紹新生事物的調(diào)查報(bào)告。 4、考察歷史事實(shí)的調(diào)查報(bào)告。

5、揭露問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告。 6、表現(xiàn)其他內(nèi)容的調(diào)查報(bào)告。

（三）作用二、怎樣進(jìn)行調(diào)查研究（一）立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)要正確搞調(diào)查研究首先必須要有正確的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)，才能實(shí)事求是地進(jìn)行調(diào)查研究，認(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面貌，得出合乎客觀(guān)實(shí)際的結(jié)論。（二）調(diào)查態(tài)度要端正要想獲得豐富的材料，就要有飽滿(mǎn)的熱情、艱苦深入的作風(fēng)和實(shí)事求是的態(tài)度。

（三）調(diào)查目的要明確我們進(jìn)行調(diào)查研究，從根本上來(lái)說(shuō)，就是為了掌握實(shí)際情況，有助于制定和執(zhí)行正確的方針政策，樹(shù)立先進(jìn)典型，批判錯(cuò)誤的傾向，使我們各項(xiàng)工作沿著正確的方向前進(jìn)。（四）調(diào)查方法要講究為了獲得豐富的材料，還要講究調(diào)查的方法。

按照工作的步驟來(lái)說(shuō)，應(yīng)注意下面幾個(gè)問(wèn)題： 1、調(diào)查前做好三方面的工作：（1）思想武裝。（2）選定調(diào)查研究題目。

（3）似定調(diào)查提綱。 2、調(diào)查時(shí)靈活運(yùn)用有效的調(diào)查方法。

（1）開(kāi)會(huì)調(diào)查。（2）個(gè)別訪(fǎng)問(wèn)。

（3）現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)察。（4）蹲點(diǎn)調(diào)查。

（5）閱讀有關(guān)書(shū)面資料。 3、調(diào)查后還要做好兩方面的工作：一是對(duì)所得的材料進(jìn)行整理、分類(lèi)、核實(shí)，發(fā)現(xiàn)遺漏疑問(wèn)的地主，再作調(diào)查補(bǔ)充。

二是分析、思考，提示材料的內(nèi)部聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)。三、調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作（一）精選材料，突出觀(guān)點(diǎn) 運(yùn)用材料說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)，常用的方法有如下幾種： 1、用典型事例。

2、有對(duì)比方法。 3、用精確數(shù)字。

（二）從實(shí)際出發(fā)，安排好結(jié)構(gòu) 調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)形式，一般根據(jù)本文內(nèi)容和表達(dá)的需要來(lái)決定，除標(biāo)題外，通常有開(kāi)頭、主體和結(jié)尾三個(gè)部分。 1、開(kāi)頭。

一般來(lái)說(shuō)，調(diào)查報(bào)告常常在正文的前面，寫(xiě)一段不加任何小標(biāo)題的文字作為開(kāi)頭，類(lèi)似消息中的導(dǎo)語(yǔ)。調(diào)查報(bào)告的開(kāi)頭起“提示”全文的作用，必須簡(jiǎn)明概括，以幫助讀者正確、深刻地理解全文。

2、主體（正文）這一部分寫(xiě)的是調(diào)查研究所得的具體情況、做法和經(jīng)驗(yàn)。為了眉目清楚，常常列出綱目，用小標(biāo)題標(biāo)明，常見(jiàn)的安排有如下幾種：（1）按事情產(chǎn)生、發(fā)展、變化的過(guò)程來(lái)寫(xiě)。

（2）用對(duì)照比較的方法來(lái)寫(xiě)。（3）根據(jù)內(nèi)容的特點(diǎn)，把問(wèn)題的幾個(gè)方面列舉出來(lái)。

3、結(jié)尾這一部分是調(diào)查報(bào)告的結(jié)束語(yǔ)，即全文的結(jié)論。調(diào) 查報(bào) 告調(diào)查報(bào)告是把調(diào)查得來(lái)的情況用書(shū)面形式向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)匯報(bào)的一種公文。

調(diào)查報(bào)告的種類(lèi)很多，大致可分為典型經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查、揭露問(wèn)題的調(diào)查、歷史沿革的調(diào)查，新情況新事物的調(diào)查，以及基本情況的調(diào)查等。（如：薪酬調(diào)查報(bào)告）其中常用的調(diào)查報(bào)告有兩種： 1.群眾來(lái)信的調(diào)查報(bào)告。

是對(duì)來(lái)信反映的情況或揭露的問(wèn)題進(jìn)行核實(shí)。包括調(diào)查了哪些人，所調(diào)查問(wèn)題的真實(shí)情況以及對(duì)來(lái)信的處理意見(jiàn)。

2.典型的調(diào)查報(bào)告。包括典型經(jīng)驗(yàn)、典型事件的敘述和分析。

調(diào)查報(bào)告的一般寫(xiě)法：標(biāo)題。直截了當(dāng)?shù)匕颜{(diào)查的問(wèn)題寫(xiě)在標(biāo)題里，如《關(guān)于╳╳╳問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告》。

概況。交代所調(diào)查問(wèn)題的基本情況，點(diǎn)明調(diào)查的結(jié)論。

調(diào)查內(nèi)容。寫(xiě)清事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及產(chǎn)生的影響、后果。

可以按時(shí)間順序?qū)?，也可以按?wèn)題性質(zhì)從不同側(cè)面來(lái)寫(xiě)。結(jié)論。

對(duì)事實(shí)進(jìn)行分析，得出結(jié)論性意見(jiàn)。最后寫(xiě)調(diào)查人姓名及整理調(diào)查報(bào)告的時(shí)間。

寫(xiě)調(diào)查報(bào)告應(yīng)注意。要深人群眾，深人實(shí)際從各方面了解有關(guān)情況，包括直接的、間接的、正面的、反面的。

要盡可能掌握大量的事實(shí)材料。要對(duì)掌握的材料作認(rèn)真的分析研究，經(jīng)過(guò)“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，得出正確的判斷和結(jié)論。

要如實(shí)反映調(diào)查情況，要具體，不要空洞。要簡(jiǎn)明，不要繁瑣。

要有點(diǎn)有面，要有觀(guān)點(diǎn)，還要有說(shuō)明觀(guān)點(diǎn)的典型材料，不要籠統(tǒng)浮泛，不要以偏概全。要有敘有議，不要羅列現(xiàn)象，也不要空泛議論。

要注意觀(guān)點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。要善于運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字，還要善于運(yùn)用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言。

歷史文化調(diào)查報(bào)告范文3000字

考察目的：了解過(guò)去，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

考察方法：觀(guān)察，查閱資料，采訪(fǎng)。

考察內(nèi)容：遺跡的現(xiàn)狀，歷史，相關(guān)故事。

考察目的：了解過(guò)去，熱愛(ài)家鄉(xiāng)。

考察方法：觀(guān)察，查閱資料，采訪(fǎng)。

考察內(nèi)容：遺跡的現(xiàn)狀，歷史，相關(guān)故事

二：下面是范文，仿照著寫(xiě)就可以了

福建泉州有一條洛陽(yáng)江，江上有一座洛陽(yáng)橋。橋在泉州城東二十里處，一條一里半長(zhǎng)的跨海梁式淺灰色花崗巖橋體在陽(yáng)光下遍體鱗光，遠(yuǎn)望如一條銀龍橫臥碧波，如一條銀練飄向大海。宋元時(shí)期興起的海上絲綢之路，它就是起點(diǎn)。

主持修建洛陽(yáng)橋的泉州太守蔡襄（1012－1067），漢族，字君謨，原籍楓亭鄉(xiāng)東垞村，后遷居蔡垞村。天圣八年（1030）進(jìn)士，先后在宋朝中央政府擔(dān)任過(guò)館閣?？薄⒅G院、直史館、知制誥、龍圖閣直學(xué)士、樞密院直學(xué)士、翰林學(xué)士、三司使、端明殿學(xué)士等職，并出任福建路（今福建福州市）轉(zhuǎn)運(yùn)使，知泉州、福州、開(kāi)封（今河南開(kāi)封市）和杭州府事。蔡襄為人忠厚、正真，講究信義，學(xué)識(shí)淵博。橋頭有蔡襄親自撰書(shū)的《萬(wàn)安州賀橋》記，差銷(xiāo)刻在兩方石碑上，每方高約三米，寬一點(diǎn)五米，文字精美，筆體蒼勁。書(shū)法藝術(shù)和橋的建筑風(fēng)格相得益彰，互作注釋。

世界著名橋梁專(zhuān)家茅以升曾說(shuō)過(guò)，我國(guó)的古橋，他最欣賞者有二，一是北方的趙州橋，一是南方的洛陽(yáng)橋，“閩中多名橋，洛陽(yáng)是狀元”。他的著眼點(diǎn)是建筑學(xué)上的價(jià)值。我故鄉(xiāng)的趙州橋建于隋代，大單拱上加上兩個(gè)肩拱，分散了壓力。洛陽(yáng)橋建于公元一○五三年。洛陽(yáng)江自古以來(lái)多次建橋都被狂潮急流冊(cè)慶派卷去，是蔡襄創(chuàng)造了流線(xiàn)形舟筏式橋墩，共四十五個(gè)，解決了困難。之后他又發(fā)明了“固基法”，在橋墩和基石上大量養(yǎng)殖牡蠣，讓其分泌物把石塊粘連在一起。牡蠣外殼形成一層堅(jiān)硬的甲胄，耐得風(fēng)吹浪打和海水腐蝕。從此洛陽(yáng)橋變成了一座顛撲不破的“長(zhǎng)城”。一六○四年泉州發(fā)生了八級(jí)地震，山崩城傾，一片瓦礫，而洛陽(yáng)橋安然無(wú)恙。洛陽(yáng)橋成為世界建橋史上一座重要的里程碑。洛陽(yáng)橋建成后，泉州成為東南巨鎮(zhèn)。馬可·波羅描繪這座“宏偉秀麗的刺桐城”時(shí)，還特別提到這座美麗的洛陽(yáng)