歷史解釋？歷就是經(jīng)過、流傳的意思；“史”的本意即記事者，就是記錄事情的人，即“史官”。由此引申，則代表被史官記錄的事。此句中對歷和史的定義都來自《說文解字》，是將“歷史”的歷和史拆開，解釋歷史的含義，那么，歷史解釋？一起來了解一下吧。
伯倫漢在其著作第一版（1889年）中對歷史的定義如下:“歷史是人類在作為社會人的活動中發(fā)展的科學?！?/p>
不久之后，蘭普雷希特便引發(fā)了關(guān)于歷史知識本質(zhì)的爭論。這次爭論令伯倫漢重述了其觀點，因此在他的第三版作品（1894年后進行二次修訂）中表達了對這個在學術(shù)圈炙手可熱的問題的看法。
在1903年的第三版與第四版中，伯倫漢認為：“歷史科學是運用因果關(guān)系去調(diào)查和敘述，具有社會屬性的人類活動發(fā)展歷程之事實的一門科學?！倍?908年的第五版與第六版中，伯倫漢將“事實”進一步詳細地描述為“時間和空間決定的事實”，而不是“因果聯(lián)系”，我們現(xiàn)在讀到的是“心理——物理因果關(guān)系中”。
鮑爾的定義如下:“歷史是科學旨在用富有同情心的洞察力（nachfüllend）來解釋生命的現(xiàn)象，目前而言其僅關(guān)注人與社會關(guān)系的變遷，由于變化在時間與空間兩重維度上不可重現(xiàn)，因此其或?qū)ξ磥頃r代的典型特征將有重要啟示。”(the irreproducible singularity of which is given in the fact that they are distinguished by correlation with a particular time and a particular place.)
歷史作為一種智識活動，是對過去的一種強加形式，那它的產(chǎn)品就是這種形式——用于理解世界的智識形式；例如，哲學、文學、法律、物理等均為理解世界的形式。
所謂歷史，就是將從古到今所發(fā)生的事情記錄下來就成了歷史，歷史有很多種。有人物史，也有事件史，不同的歷史解釋說法是不一樣的。
歷史，簡稱“史”，指對人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的，無論文學家們?nèi)绾螘鴮憵v史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史是自然界和人類社會的發(fā)展過程，也指某種事物的發(fā)展過程和個人的經(jīng)歷，地球的，人類的，也是過去的事實記載，歷史”中的“史”在甲骨文上與“事”想象，故便理解為“事件”的意思。
歷史，簡稱歷史，一般指人類社會的歷史。它是一門記錄和解釋人類活動過程中一系列歷史事件的學科。大多數(shù)時候，它也反映了當前的時代，如果它只是總結(jié)和映射，那么歷史作為一種存在應(yīng)該消失。 歷史的問題在于不斷發(fā)現(xiàn)真實的過去。它在于使用材料來談?wù)撊藗內(nèi)绾纬蔀榭梢栽诂F(xiàn)實中討論的問題。
歷史得以延續(xù) 歷史是文化的繼承、積累和發(fā)展，是人類文明的軌跡。
俗話說：“天下大勢，合久必分，分久必合”，中華上下五千年的朝代更迭，通過研究其更迭規(guī)律，便可了解時代的變化，我們應(yīng)該帶著虛心的態(tài)度去看歷史，去學習歷史。歷史真的很有趣，當你用心去讀時，你會真的愛上它的。
且歷史是一門探究天與人道理的學問，是一門探討古今興衰得失，社會變遷的歷史。
“歷史”這兩個字只有中國有，因為它必須具備兩種特征：有經(jīng)歷和閱歷，而后有人總結(jié)才能稱為歷史。
“歷史”這兩個字只有中國有，因為它必須具備兩種特征：有經(jīng)歷和閱歷，而后有人總結(jié)才能稱為歷史。
“歷史”這兩個字只有中國有，因為它必須具備兩種特征：有經(jīng)歷和閱歷，而后有人總結(jié)才能稱為歷史。
“歷史”這兩個字只有中國有，因為它必須具備兩種特征：有經(jīng)歷和閱歷，而后有人總結(jié)才能稱為歷史。
以上就是歷史解釋的全部內(nèi)容，史解釋是指以史料為依據(jù)，以歷史理解為基礎(chǔ)，對歷史事物進行理性分析和客觀評判的能力。一、區(qū)分史實與解釋，能對各種歷史解釋加以理解和評析教師要引導(dǎo)學生在具體的學習實踐中認識到，史學家本身由于受到時代、經(jīng)驗、理念、。
