當(dāng)代美術(shù)？對當(dāng)代美術(shù)的理解和認(rèn)識如下：美術(shù)鑒賞這門學(xué)問改變了人們的觀看方式。美術(shù)鑒賞是運用自己的視覺感知、過去已經(jīng)有的生活經(jīng)驗和文化知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、聯(lián)想、分析和判斷，獲得審美享受，并理解美術(shù)作品與美術(shù)現(xiàn)象的活動。那么，當(dāng)代美術(shù)？一起來了解一下吧。
（1）西歐的繪畫
歐洲曾以光輝燦爛的古代繪畫聞名于世，而從19世紀(jì)以來，又以色彩繽紛的現(xiàn)代派繪畫驚駭環(huán)球。特別是西歐，從馬奈、莫奈、修拉、塞尚、高更、梵高等為代表的印象派出現(xiàn)后，流派日益紛繁，尤其令人矚目。法國以馬蒂斯為代表的野獸派，是大家公認(rèn)的20世紀(jì)現(xiàn)代主義繪畫的最早流派，跟它同時出現(xiàn)的有德國以凱爾希納為代表的表現(xiàn)主義。稍晚一點，畢加索為代表的主體主義、意大利卡拉·博喬尼等為代表的未來主義，康定斯基為代表的抽象主義，在瑞士首先出現(xiàn)的達(dá)達(dá)主義以及阿爾普、克利等人為代表的超現(xiàn)實主義等，流派一個接一個地出現(xiàn)，藝術(shù)運動的高潮一波接著一波，形成了萬態(tài)紛呈的局面。這些流派雖出現(xiàn)于1945年前，但在第二次世界大戰(zhàn)后，卻仍然綿綿不絕。首先，這些流派的創(chuàng)始者或骨干畫家，在當(dāng)代仍然活躍，并有佳作問世。如馬蒂斯、畢加索等人，在50年代，還保持著旺盛的創(chuàng)作熱情。 畢加索的和平鴿及油畫《朝鮮的屠殺》、《戰(zhàn)爭》、《和平》等作品的反對侵略戰(zhàn)爭、歌頌和平的內(nèi)容，在他的創(chuàng)作中具有特殊的意義。第二次世界大戰(zhàn)后，西歐還涌現(xiàn)了一批新的繪畫流派，如發(fā)端于美國、波及伏銀全歐的抽象表現(xiàn)主義、在奧地利形成的幻想現(xiàn)實主義、態(tài)廳饑萌發(fā)于英國的波普藝術(shù)、產(chǎn)生于法國的塔希主義、偶發(fā)藝術(shù)、觀念藝術(shù)、奧普藝術(shù)、人體藝術(shù)思潮、地景藝術(shù)、新表現(xiàn)主義等等。
“當(dāng)代藝術(shù)”在時間上指的是今天的藝術(shù)，在內(nèi)涵上沒塌也主要指具有現(xiàn)代精神和具備現(xiàn)代語言的藝術(shù)。之所以現(xiàn)在的展覽普遍用“當(dāng)代藝術(shù)”的提法，是因為用“現(xiàn)代藝術(shù)”的名詞容缺察畝易伏森與已有過的“現(xiàn)代派藝術(shù)”混淆，同時，“當(dāng)代藝術(shù)”所體現(xiàn)的不僅有“現(xiàn)代性”，還有藝術(shù)家基于今日社會生活感受的“當(dāng)代性”，藝術(shù)家置身的是今天的文化環(huán)境，面對的是今天的現(xiàn)實，他們的作品就必然反映出今天的時代特征。
不是專門針對中國
國外也有這種叫法
成都當(dāng)代美術(shù)館是面向全社會開放的多功能非盈利美術(shù)館，是打造“人文高新顫廳”的重要組成部分。
成都當(dāng)代美術(shù)館分為東西兩樓，展廳有A、B、C、D、E、F6個廳。西樓一樓為A展廳，B展廳為二層低空間，C展廳為二層高空間；東樓D展廳為一層，二如芹樓分為E、F廳。成都當(dāng)代美術(shù)館坐落于成都市天府園-亞洲已建成的最大規(guī)模單體園，緊靠城市中軸線天府大道，獨特的區(qū)位與環(huán)境，使之成為成都科技與人文交相輝映的獨特風(fēng)景。
地址：成都市高新區(qū)天府大道天府茄橡隱園C1西樓（近新會展中心）
類型：美術(shù)館
游玩時間：建議2-3小時
電話：028-85980055
：http://www.chengdumoca.org/
開放時間：
周二-周日：10:00-17:30，每周一閉館；預(yù)約時間：10:00-16:00
門票信息：
免費開放。特展需另購票參觀，每日限量發(fā)放免費參觀券5000張，一人限領(lǐng)一票。
成都當(dāng)代美胡兄枯術(shù)館位于成都市高新區(qū)天府大道天府園C1西樓（近新會展中心），有多種方式可以前往此景點，如：公共交通乘坐地鐵一號線，至【世紀(jì)城站】下，繼續(xù)往南約1.4千米，航興國際路口左轉(zhuǎn)，到達(dá)天華二路的【天府園C1樓】；出地鐵口可塵此乘坐501路、504路、華褲洞陽4a路至【天府大道天府四街口】下車，過馬路到達(dá)【天華二路天府園C1樓】；可乘坐504a至【天華二路站】下車，到達(dá)【天府園C1樓】?，F(xiàn)在自駕是一種越來越時尚的出行方式，自由度高，想去哪兒玩就去哪兒玩，深受年輕人的喜愛。
電話：028-85980055。
門票信息：景區(qū)暫時停業(yè)，詳情請以景區(qū)公示為準(zhǔn)，原門票免費。
西方當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)流派：1、20世紀(jì)初至一戰(zhàn)曝發(fā)：野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來主義和抽象派。特點及代表人物：1905年法國誕生的以馬蒂斯為代表的野獸派繪畫，運用鮮艷、濃重的色彩，以直率、粗放的筆法，創(chuàng)造強(qiáng)烈的畫面效果，充分顯示出追求情感表達(dá)的表現(xiàn)主義傾向。代表人物有馬蒂斯、弗拉曼克和德朗。在北歐，隨著德國1905年橋社和1909年藍(lán)騎士社的先后成立，表現(xiàn)主義作為一種重要流派登上畫壇。代表人物有愛德華·蒙克、安索爾、席勒、柯克西卡、諾爾德以及橋派的基希納、藍(lán)騎士派的康定斯基和馬爾克。后印象主義代表人物塞尚是第一個把具象帶往抽象形式的畫家，他的“把自然還原為圓柱、圓錐與球體的三種基本形狀”認(rèn)識，催生了立體派的誕生。1908年崛起的以布拉纖余克和畢加索為代表的立體派繪畫繼承了塞尚的造形法則，將自然物象分解成幾何塊面，從而從根本上掙脫傳統(tǒng)繪畫的視覺規(guī)律和空間概念，然而“抽象”藝術(shù)在畢加索看來并不存在，他認(rèn)為只不過有人強(qiáng)調(diào)風(fēng)格，有人強(qiáng)調(diào)生活罷了。立體主義產(chǎn)生后，在上世紀(jì)20年代還相繼出現(xiàn)了未來主義、構(gòu)成主義、絕對主義、新造型孝褲主義等立體派分支，其中1909年在意巧豎簡大利出現(xiàn)的未來主義美術(shù)運動，利用立體主義分解物體的方法，加上表現(xiàn)速度、時間和力量的因素，以體現(xiàn)“速度美”，代表人物有波丘尼、巴拉、塞韋里尼等。
以上就是當(dāng)代美術(shù)的全部內(nèi)容，西方當(dāng)代藝術(shù)的藝術(shù)流派：1、20世紀(jì)初至一戰(zhàn)曝發(fā)：野獸派、表現(xiàn)主義、立體派、未來主義和抽象派。特點及代表人物：1905年法國誕生的以馬蒂斯為代表的野獸派繪畫，運用鮮艷、濃重的色彩，以直率、粗放的筆法。
