物理的歷史？從遠(yuǎn)古到公元5世紀(jì)屬古代史時(shí)期；5—13世紀(jì)為中世紀(jì)時(shí)期；14—16世紀(jì)為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期；16—17世紀(jì)為科學(xué)革命時(shí)期，以N.哥白尼、伽利略、牛頓為代表的近代科學(xué)在此時(shí)期產(chǎn)生，從此之后，科學(xué)隨各個(gè)世紀(jì)的更替而發(fā)展。近半個(gè)世紀(jì)，人們按照物理學(xué)史特點(diǎn)，將其發(fā)展大致分期如下：①?gòu)倪h(yuǎn)古到中世紀(jì)屬古代時(shí)期。那么，物理的歷史？一起來(lái)了解一下吧。
物理的歷史年輪時(shí)間如下：
近代意義的物理學(xué)誕生于歐洲15—17世紀(jì)。人們一般將歐洲歷史作為物理學(xué)史的社會(huì)背景。從遠(yuǎn)古到公元5世紀(jì)屬古代史時(shí)期；5—13世紀(jì)為中世紀(jì)時(shí)期；14—16世紀(jì)為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期；16—17世紀(jì)為科學(xué)革命時(shí)期，以N.哥白尼、伽利略、牛頓為代表的近代科學(xué)在此時(shí)期產(chǎn)生。
一、力學(xué)
1、1638年，意大利物理學(xué)家伽利略在《兩種新科學(xué)的對(duì)話》中用科學(xué)推理論證重物體和輕物體下落一樣快；并在比薩斜塔做了兩個(gè)不同質(zhì)量的小球下落的實(shí)驗(yàn)，證明了他的觀點(diǎn)是正確的，推翻了古希臘學(xué)者亞里士多德的觀點(diǎn)（即：質(zhì)量大的小球下落快是錯(cuò)誤的）；
2、17世紀(jì)，伽利略通過(guò)構(gòu)思的理想實(shí)驗(yàn)指出：在水平面上運(yùn)動(dòng)的物體若沒(méi)有摩擦，將保持這個(gè)速度一直運(yùn)動(dòng)下去；得出結(jié)論：力是改變物體運(yùn)動(dòng)的原因，推翻了亞里士多德的觀點(diǎn)：力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因。
同時(shí)代的法國(guó)物理學(xué)家笛卡兒進(jìn)一步指出：如果沒(méi)有其它原因，運(yùn)動(dòng)物體將繼續(xù)以同速度沿著一條直線運(yùn)動(dòng)，既不會(huì)停下來(lái)，也不會(huì)偏離原來(lái)的方向。
3、1687年，英國(guó)科學(xué)家牛頓在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》著作中提出了三條運(yùn)動(dòng)定律（即牛頓三大運(yùn)動(dòng)定律）。
4、20世紀(jì)初建立的量子力學(xué)和愛(ài)因斯坦提出的狹義相對(duì)論表明經(jīng)典力學(xué)不適用于微觀粒子和高速運(yùn)動(dòng)物體。
5、1638年，伽利略在《兩種新科學(xué)的對(duì)話》一書(shū)中，運(yùn)用觀察－假設(shè)－數(shù)學(xué)推理的方法，詳細(xì)研究了拋體運(yùn)動(dòng)。
6、人們根據(jù)日常的觀察和經(jīng)驗(yàn)，提出“地心說(shuō)”，古希臘科學(xué)家托勒密是代表；而波蘭天文學(xué)家哥白尼提出了“日心說(shuō)”，大膽反駁地心說(shuō)。
伽利略比薩實(shí)驗(yàn)， 牛頓提出三定律， 開(kāi)普勒繼承老師第谷的數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)開(kāi)普勒三定律， 湯姆遜提出葡萄干面包模型， 盧瑟福做金箔散射實(shí)驗(yàn)提出原子的行星模型， 玻爾提出玻爾假設(shè)。
這是我能想到的，肯定不全，希望對(duì)你有幫助。
物理學(xué)家力圖尋找一切物理現(xiàn)象的基本規(guī)律，從而統(tǒng)一地理解一切物理現(xiàn)象。這種努力雖然逐步有所進(jìn)展，但現(xiàn)在離實(shí)現(xiàn)這—目標(biāo)還很遙遠(yuǎn)?？磥?lái)人們對(duì)客觀世界的探索、研究是無(wú)窮無(wú)盡的。
經(jīng)典力學(xué)
經(jīng)典力學(xué)是研究宏觀物體做低速機(jī)械運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象和規(guī)律的學(xué)科。宏觀是相對(duì)于原子等微觀粒子而言的；低速是相對(duì)于光速而言的。物體的空間位置隨時(shí)間變化稱(chēng)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)。人們?nèi)粘Ｉ钪苯咏佑|到的并首先加以研究的都是宏觀低速的機(jī)械運(yùn)動(dòng)
自遠(yuǎn)古以來(lái)，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)需要確定季節(jié)，人們就進(jìn)行天文觀察。16世紀(jì)后期，人們對(duì)行星繞太陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了詳細(xì)、精密的觀察。17世紀(jì)開(kāi)普勒從這些觀察結(jié)果中總結(jié)出了行星繞日運(yùn)動(dòng)的三條經(jīng)驗(yàn)規(guī)律。差不多在同一時(shí)期，伽利略進(jìn)行了落體和拋物體的實(shí)驗(yàn)研究，從而提出關(guān)于機(jī)械運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象的初步理論。
牛頓深入研究了這些經(jīng)驗(yàn)規(guī)律和初步的現(xiàn)象性理論，發(fā)現(xiàn)了宏觀低速機(jī)械運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，為經(jīng)典力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。亞當(dāng)斯根據(jù)對(duì)天王星的詳細(xì)天文觀察，并根據(jù)牛頓的理論，預(yù)言了海王星的存在，以后果然在天文觀察中發(fā)現(xiàn)了海王星。于是牛頓所提出的力學(xué)定律和萬(wàn)有引力定律被普遍接受了。
經(jīng)典力學(xué)中的基本物理量是質(zhì)點(diǎn)的空間坐標(biāo)和動(dòng)量：一個(gè)力學(xué)系統(tǒng)在某一時(shí)刻的狀態(tài)，由它的某一個(gè)質(zhì)點(diǎn)在這一時(shí)刻的空間坐標(biāo)和動(dòng)量表示。
“物理”一詞的最先出自古希臘文φυσικ，原意是指自然，泛指一般的自然科學(xué)。
而在東方，漢語(yǔ)、日語(yǔ)中“物理”一詞起自于明末清初科學(xué)家方以智的百科全書(shū)式著作《物理小識(shí)》，是取“格物致理”四字的簡(jiǎn)稱(chēng)，即考察事物的形態(tài)和變化，總結(jié)研究它們的規(guī)律的意思。我國(guó)的物理學(xué)知識(shí)，在早期文獻(xiàn)中記載于《天工開(kāi)物》等書(shū)中。
在古希臘人那里，物理學(xué)就是“自然哲學(xué)”，出現(xiàn)了泰勒斯、阿基米德等一批著名的自然哲學(xué)家、科學(xué)家，“物理學(xué)”的名稱(chēng)就來(lái)自亞里士多德的《物理學(xué)》一書(shū)。后來(lái)牛頓的經(jīng)典物理學(xué)奠基之作，就叫做《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》。
擴(kuò)展資料：
物理從本質(zhì)上說(shuō)，發(fā)源于人們對(duì)生活中身邊常見(jiàn)事物及現(xiàn)象的探究，從本質(zhì)上決定了它離不開(kāi)實(shí)驗(yàn)與實(shí)踐，雖然現(xiàn)在有理論物理這一分支，但是還是需要實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證的支持。
比如說(shuō)愛(ài)因斯坦著名的相對(duì)論理論，每次都是新聞上有關(guān)的報(bào)道都是說(shuō)愛(ài)因斯坦的理論又被什么什么驗(yàn)證了，最近的例子就是2017年的引力波的觀測(cè)事件。
物理學(xué)不僅是理論上的推導(dǎo)，還要借助數(shù)學(xué)工具進(jìn)行確切的驗(yàn)算，從牛頓著作《自然哲學(xué)之?dāng)?shù)學(xué)原理》即可略知一二，這也是為什么歷史上一些著名的物理學(xué)家的另一個(gè)身份是數(shù)學(xué)家的原因，比如笛卡爾、牛頓等等不勝枚舉。
以上就是物理的歷史的全部?jī)?nèi)容，1、1638年，意大利物理學(xué)家伽利略 ①論證重物體不會(huì)比輕物體下落得快；②伽利略的通過(guò)斜面理想實(shí)驗(yàn)和牛頓邏輯推理得出牛頓第一定律；伽利略通過(guò)斜面實(shí)驗(yàn)得出自由落體運(yùn)動(dòng)位移與時(shí)間的平方成正比 ③伽利略發(fā)現(xiàn)擺的等時(shí)性（周期只與擺的長(zhǎng)度有關(guān)），惠更斯根據(jù)這個(gè)原理制成歷史上第一座擺鐘 2、。
