目錄達(dá)爾文進(jìn)化論被推翻了 達(dá)爾文自己推翻了進(jìn)化論 進(jìn)化論在國(guó)外早已推翻 達(dá)爾文生物進(jìn)化論被推翻了嗎 人類(lèi)進(jìn)化倫被推翻
化石記錄
美國(guó)芝加哥《實(shí)地博物館館報(bào)》說(shuō)：“達(dá)爾文的理論一直被認(rèn)為跟化石證據(jù)有密切關(guān)系。一般人也可能以為，支持達(dá)爾文的生物演化過(guò)程的論據(jù)，主要來(lái)自化石?？上?，這個(gè)看法不大正確。無(wú)論當(dāng)時(shí)還是現(xiàn)在找到的地質(zhì)記錄，都不能證明生物是通過(guò)一連串緩慢而漸進(jìn)的過(guò)程逐步進(jìn)化的。物種在生物史上都是十分突然出現(xiàn)的，在紀(jì)錄上全無(wú)改變的跡象，或者只有很少，然后就在紀(jì)錄上忽地消失了。此外，下一代是否真的比上一代更加適應(yīng)環(huán)境，也往往不很清楚，而事實(shí)上很少是清楚的。換言之，生物結(jié)構(gòu)上的進(jìn)步是很希罕的?！保ǖ?0卷，第1號(hào)，22-23頁(yè))
脊椎動(dòng)物學(xué)家哈勞·哥芬（Harold Coffin）說(shuō)：“顯然曾有很多的適應(yīng)發(fā)生，但這種適應(yīng)的改變有沒(méi)有實(shí)際使一大族類(lèi)的生物進(jìn)化為另一族類(lèi)呢？來(lái)自科學(xué)的證據(jù)并不支持這樣的改變。”
自然科學(xué)家約翰·摩爾摩爾（Moore）教授: “絕對(duì)沒(méi)有任何實(shí)驗(yàn)的例證表現(xiàn)曾有一種動(dòng)物變成另一種，或有一種植物變成另一種。以健全的科學(xué)方法促成而可被適當(dāng)?shù)亓袨楦淖兊奈ㄒ蛔C據(jù)僅限于在一類(lèi)或一族動(dòng)物范圍之內(nèi)或在一類(lèi)或一族植物范圍之內(nèi)所發(fā)生的遺傳變易?！?/p>
研究人員常用某些化石記錄來(lái)證明進(jìn)化論的真確性，但就算是這些化石記錄也常常引起爭(zhēng)議。比如說(shuō)，談到魚(yú)和兩棲動(dòng)物的化石，生物學(xué)家馬爾科姆·戈登（Malcolm S. Gordon）說(shuō)，所找到的化石代表性不足，“不大可能反映那些年代這兩類(lèi)生物的多樣性。我們無(wú)法知道化石顯示的生物彼此有沒(méi)有關(guān)系，跟后來(lái)出現(xiàn)的生物又有沒(méi)有關(guān)系?！薄禕iology and Philosophy》，340頁(yè)
“拿出一系列化石，聲稱(chēng)化石所顯示的生物有親緣關(guān)系，這不是個(gè)能驗(yàn)證的科學(xué)假設(shè)，而是個(gè)一廂情愿的說(shuō)法，其可信程度相當(dāng)于床邊故事，雖然動(dòng)聽(tīng)，也許還有點(diǎn)教育意義，卻并不符合科學(xué)?！薄短剿鬟h(yuǎn)古年代——放下化石記錄，走向新的生命史》116-117頁(yè)，亨利·吉著（Henry Gee）
科學(xué)家希欽（Francis Hitching）寫(xiě)道：“你若找尋各大類(lèi)動(dòng)物之間的連系，就會(huì)發(fā)覺(jué)根本沒(méi)有這種連系存在。令人出奇的，就是化石漏洞很有規(guī)芹知孫律：在所有要緊的環(huán)節(jié)上都缺掉化石?！薄堕L(zhǎng)頸鹿的脖子》
查考過(guò)化石記錄所提出的證據(jù)后，生物學(xué)家喬納森·威爾斯（Jonathan Wells）寫(xiě)道：“以界、門(mén)、綱的層面來(lái)說(shuō)，生物有共同祖先并逐漸進(jìn)化顯然不是 科學(xué)家憑觀察所得的事實(shí)。從化石記錄和分子結(jié)構(gòu)所提出的證據(jù)看來(lái)，進(jìn)化論是站不住腳的?！?/p>
遺傳學(xué)家斯特賓斯（Stebbins）寫(xiě)道：“目前各主門(mén)動(dòng)植物之間并無(wú)過(guò)渡類(lèi)型。各大類(lèi)有機(jī)體之間存在著一個(gè)個(gè)深溝”。嫌鏈《生物進(jìn)化的過(guò)程》, 147頁(yè)?！笆聦?shí)上，”《新編進(jìn)化時(shí)間表》說(shuō)，“化石紀(jì)錄在不同物種之間連一個(gè)確確鑿鑿的過(guò)渡連環(huán)也不能夠提供出來(lái)。”
突變
《美國(guó)百科全書(shū)》承認(rèn)：“事實(shí)上，大部分基因突變對(duì)有機(jī)體都產(chǎn)生破壞作用。進(jìn)化的突變理論卻認(rèn)為，這個(gè)過(guò)程能產(chǎn)生進(jìn)化所需的原料?？磥?lái)事實(shí)跟理論頗難協(xié)調(diào)。其實(shí)，生物學(xué)課本展示的突變異種都是些畸形的怪物。突變的結(jié)果看來(lái)是破壞，而不是建設(shè)?！保ǖ?0卷，742頁(yè)）
科學(xué)家從百年的突變研究和七十年的誘變育種卻收集到不少數(shù)據(jù)，足以就突變能否產(chǎn)生新物種一事作出結(jié)論。德國(guó)馬克斯－普朗克植物培育研究所的科學(xué)家沃爾夫－?？斯?倫尼希（Wolf-Ekkehard L?nnig）查考過(guò)證據(jù)后，得出以下的結(jié)論：“突變不能把原有物種變成另一個(gè)全新的物種。不同物種有不同基因，界限分明。物種之間確實(shí)存有界線，是意外的突變不能除去，無(wú)法逾越的?！薄禡utation Breeding, Evolution, and the Law of Recurrent Variation》
實(shí)情正如約翰?穆?tīng)枺↗ohn N. Moore）教授所說(shuō)：“根據(jù)十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)难忻蜌q究和分析，如果武斷地聲稱(chēng)基因突變是涉及天然選擇的任何進(jìn)化過(guò)程的原料，那就是信口雌黃了?！?《On Chromosomes, Mutations, and Phylogeny》
復(fù)雜器官的起源
達(dá)爾文說(shuō)：“如果人能夠證明現(xiàn)存的任何復(fù)雜器官，根本不可能從許多連續(xù)不斷的微小變動(dòng)而形成，我的理論就完全站不住腳了。”——（《物種起源》，154頁(yè)）
比如說(shuō)，進(jìn)化論主張眼睛一定是由于早期組織長(zhǎng)出的東西，經(jīng)過(guò)逐漸累積的變化而形成。但是，在演變的每一個(gè)環(huán)節(jié)中，要是沒(méi)有一些有價(jià)值的自然改良，眼睛就不可能形成。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，在理論上，眼睛是不可能進(jìn)化而來(lái)的，因?yàn)檫M(jìn)化論主張眼睛是這樣形成的：有一系列漫長(zhǎng)的隨機(jī)變化，這些變化會(huì)遺傳給下一代，而每一次 的變化都使生物更適于生存。
眼睛只能夠以整體運(yùn)作。因此，在進(jìn)化的緩慢漸進(jìn)的過(guò)程里，眼睛是無(wú)法獨(dú)立運(yùn)作的。眼睛只有在各組成部分結(jié)合起來(lái)后，才能運(yùn)作。
正如生物化學(xué)家邁克爾·貝赫（Michael Behe）說(shuō)：“自然選擇——達(dá)爾文進(jìn)化論的根據(jù)——只在有選擇的情況下才說(shuō)得通，而所選擇的，是對(duì)當(dāng)時(shí)適用，不是對(duì)未來(lái)適用?！?/p>
法國(guó)科學(xué)作家菲利普?尚邦（Philippe Chambon）指出：“達(dá)爾文自己也不明白，生命形式還沒(méi)有完全發(fā)揮功用以前怎樣自然選擇。關(guān)于進(jìn)化論的種種疑團(tuán)看來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。今天生物學(xué)家不得不謙卑地承認(rèn)，進(jìn)化論這個(gè)虛構(gòu)的理論無(wú)法恰當(dāng)?shù)亟忉審?fù)雜器官的起源?！?/p>
“在追尋生命的起源方面，人只要不總是向著非智力的方面入手，就會(huì)作出一個(gè)直截了當(dāng)?shù)慕Y(jié)論：很多生物化學(xué)都是設(shè)計(jì)出來(lái)的。設(shè)計(jì)這些的并不是自然律則，不是機(jī)遇，也不是必然性；相反，這些是被組織起來(lái)的。地球上的生物從最基本到最關(guān)鍵的組分，都是有智慧活動(dòng)的產(chǎn)物?！薄哆_(dá)爾文所遺下的疑團(tuán)》。
達(dá)爾文的《進(jìn)化論》沒(méi)有被推翻。但進(jìn)化論不一定是正確的，只是一個(gè)假說(shuō)，生物起源理論還需要不斷完善，科學(xué)絕對(duì)不會(huì)局限于此。
舉出“眼睛”這個(gè)例子，能駁倒進(jìn)化論嗎，答案是不能。眼睛，依靠一點(diǎn)一點(diǎn)積累的變異，就帶慧可以從最簡(jiǎn)單的感光功能，逐步演化為復(fù)雜精巧的器官，這一過(guò)程不需要設(shè)計(jì)者的參與。
如果真有一個(gè)鐘表匠，他也是一個(gè)盲眼鐘表匠，他并不設(shè)計(jì)眼睛的結(jié)構(gòu)和功能，只是做出一點(diǎn)改變，等待自然選擇為動(dòng)力，甄選出適宜的眼睛。
不僅僅是眼睛，蝙蝠的回聲定遲行位、各種生物奇妙的生存技能———它們和眼睛一樣，不是一步到位，而是演化而來(lái)的。
擴(kuò)展資料
理論支持：
地球膨裂說(shuō)認(rèn)為，因?yàn)榈厍蚝浼o(jì)溫度的不斷升高，非常適合生物繁衍，進(jìn)化速度迅速增加，所以發(fā)生了寒武紀(jì)生命大爆發(fā)。因此有人認(rèn)為寒武紀(jì)生命大爆發(fā)不但不是反對(duì)進(jìn)化論的有力證據(jù)，反而是進(jìn)化論的有力證據(jù)。
1859年，達(dá)爾文發(fā)表了經(jīng)典巨著《物種起源》，對(duì)生命起源和演化這一極其漫長(zhǎng)而又紛繁復(fù)雜的過(guò)程提出了“進(jìn)化論”的科學(xué)解釋。
美判“智能設(shè)計(jì)論”違憲禁上課堂。
自身期望：
科學(xué)本身并不否定自己的錯(cuò)誤和不足。有人認(rèn)為澄江生物群的發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了生物的進(jìn)化并非總是漸進(jìn)的，而是漸進(jìn)與躍進(jìn)并存的過(guò)程。但躍進(jìn)理論缺乏依據(jù)，無(wú)法解釋其原因和具體過(guò)程。
眾多的神創(chuàng)論引用的寒武紀(jì)大爆發(fā)，其實(shí)確實(shí)只是一個(gè)數(shù)百萬(wàn)年的過(guò)程，并不漫長(zhǎng)，而雖然最近的化石證據(jù)表明，在之寒武紀(jì)前，存在著大量多細(xì)胞生物。
不能這說(shuō)明它們與之后蠢旦答的復(fù)雜生物有親緣關(guān)系，所以進(jìn)化論不一定是正確的，只是一個(gè)假說(shuō)，生物起源理論還需要不斷完善，科學(xué)絕對(duì)不會(huì)局限于此。
參考資料：
參考資料：
進(jìn)化巧悶論是假設(shè),神創(chuàng)論是記載，現(xiàn)在問(wèn)題是找不到人類(lèi)物種的根源吧，找不到根源進(jìn)化論就是假說(shuō)，不能是真的，人類(lèi)敗世好像是憑空出現(xiàn)的，就好比澳孝枯彎大利亞的兔子被人帶到澳大利亞，澳大利亞原本是沒(méi)有兔子的，那么你在澳大利亞能不能找到根源？找到兔子的起源？
只是達(dá)爾文的人猿進(jìn)化論被推翻了，隨著時(shí)代的進(jìn)步，有些理論被推翻是很正常的！
估計(jì)在這個(gè)世界上，人類(lèi)除了對(duì)宇宙之中是否存在外星人感興趣之外，最感興趣的就是自己是怎么來(lái)的了吧，其實(shí)從小就會(huì)有故事告訴我們，作為炎黃子孫，我們都是女?huà)z造出來(lái)的，而西方人，都是上帝創(chuàng)造出來(lái)的。
雖然說(shuō)法不盡相同，但是足以看出，人類(lèi)對(duì)起源的在意程度，其實(shí)最的說(shuō)法，就是達(dá)爾文的的《進(jìn)化論》。上個(gè)世紀(jì)，達(dá)爾文剛提出來(lái)進(jìn)化論的時(shí)候，就受到了很冊(cè)信多人的質(zhì)疑，雖然現(xiàn)在已經(jīng)被普遍接受，但是一些質(zhì)疑的聲音依舊存在。
其實(shí)和其他人類(lèi)起源的說(shuō)法相比，物種起源是最容易被大家接受的一種說(shuō)法，因?yàn)楹推渌锓N相比，人類(lèi)進(jìn)化的速度是非?？斓?，不論是在外貌方面，還是在智力方面。因?yàn)槿祟?lèi)具有獨(dú)一無(wú)顫灶二的特征，所以大多數(shù)人對(duì)物種起源的說(shuō)法，態(tài)度都是比較支持的。
和支持物種起源的那一部分人不同的是，還有一部分人認(rèn)為人類(lèi)其實(shí)是在某種外星文明的基礎(chǔ)上進(jìn)化而來(lái)的，也正是因?yàn)橛辛诉@種外星文明，才有了現(xiàn)在的人類(lèi)，才有了和地球上其他生物不同的樣貌。也就是說(shuō)，這些人在推翻達(dá)爾文的《進(jìn)化論》。
對(duì)于這樣的說(shuō)法，不要說(shuō)科學(xué)家了，就是普通人，也會(huì)覺(jué)得這樣的說(shuō)法有多不可思議，為了打破這一荒謬又不實(shí)的說(shuō)法，科學(xué)家們也做出了很多的努力。
達(dá)爾文進(jìn)化論中人是猿進(jìn)化的被推翻，其中古人類(lèi)化石的缺失也成了致命傷，因?yàn)槭澜绺鞯囟紱](méi)有發(fā)現(xiàn)1萬(wàn)年左右的古人類(lèi)化石，更多的是發(fā)現(xiàn)了其他奇怪的人類(lèi)化石，如巨人骸骨而且也無(wú)法解釋為什么猩猩千萬(wàn)年來(lái)還是一個(gè)樣。
達(dá)爾文進(jìn)化論指出人是由猿類(lèi)進(jìn)化而來(lái)的，但人血與目前猿猴的血液結(jié)構(gòu)也存在許多不同，從生物角度上來(lái)看，人和豬的基因重合度達(dá)到了百分之九十以上。
在生物角度上來(lái)看，目前科學(xué)家能夠得出的結(jié)論是人和豬比人和猿猴更相近，當(dāng)然若干年后因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)達(dá)，可能很多發(fā)現(xiàn)會(huì)讓我們更加了解生物的進(jìn)化過(guò)程!但是目前根本沒(méi)有任何靠譜的證據(jù)能夠證明茄姿扮人是由猿猴進(jìn)化而來(lái)!
所以大家現(xiàn)在知道問(wèn)什么達(dá)爾文的進(jìn)化論會(huì)被推翻了吧！
進(jìn)化論我感覺(jué)并不能實(shí)現(xiàn)，優(yōu)勝略汰那是可以肯定的，靠變異進(jìn)化根本不能實(shí)現(xiàn)。比如，現(xiàn)在的物種很多在滅絕弊賀，為什么沒(méi)有變異出租滲派新的喊粗物種而是直接滅絕。
