目錄領(lǐng)導(dǎo)效能考評(píng)方法中最能 領(lǐng)導(dǎo)效能的決定因素 領(lǐng)導(dǎo)行為與領(lǐng)導(dǎo)效能的關(guān)系 領(lǐng)導(dǎo)效能的基本內(nèi)容 領(lǐng)導(dǎo)效能的三要素
西方組織行為學(xué)家、心理學(xué)家從不同角度，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題進(jìn)行了大量研究。這些研究經(jīng)歷了幾十年的演進(jìn)，已經(jīng)由一般的領(lǐng)導(dǎo)形態(tài)學(xué)（Morphology of leadership ）、 領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)學(xué)（Ecology of leadership ）發(fā)展為領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)態(tài)學(xué)（Dynamics ofleadership）研究，導(dǎo)致了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的誕生與發(fā)展，成為當(dāng)今西方領(lǐng)導(dǎo)理論的主流。因此，回顧領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論的產(chǎn)生歷史，科學(xué)地評(píng)介這種領(lǐng)導(dǎo)理論，對(duì)于我國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的發(fā)展不無(wú)積極意義。
從權(quán)變理論的產(chǎn)生到現(xiàn)在只有20多年的時(shí)間，但是它的影響已經(jīng)波及到組織行為學(xué)、人力資源管理研究的許多領(lǐng)域，有著十分重要的地位。
60年代初，人們逐漸地認(rèn)識(shí)到，要找到一個(gè)適合于任何組織、任何性質(zhì)工作和任務(wù)、任何對(duì)象的固定的領(lǐng)導(dǎo)性格特質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)類型和領(lǐng)導(dǎo)行為方式，都是不現(xiàn)實(shí)的，明白了組織管理應(yīng)根據(jù)組織所處的內(nèi)部和外部條件隨機(jī)應(yīng)變。普遍認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程是領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者及其環(huán)境因素的方程式，即領(lǐng)導(dǎo)的有效性＝f（領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者、環(huán)境）。領(lǐng)導(dǎo)的效率與領(lǐng)導(dǎo)者所處的具體情境和環(huán)境有關(guān)，不能用固定的模式進(jìn)行管理。
權(quán)變理論（Contingency theory）或情境理論（Situation theory）的基本觀點(diǎn)認(rèn)為，不存在一成不變，普遍適用的最佳管理理論和方法，組織管理應(yīng)根據(jù)組織所處的內(nèi)部和外部條件隨機(jī)應(yīng)變。友備權(quán)變理論把內(nèi)部和外部環(huán)境等因素看成是自變量，把管理思想、管理方式和管理技術(shù)看成是因變量，因變量隨自變量的變化而變化。管理者應(yīng)根據(jù)自變量與因變量之間的函數(shù)關(guān)系來(lái)確定一種最有效的管理方式。
權(quán)變理論的產(chǎn)好滲毀生，起源于理論的發(fā)展，理論強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā)而不是從局部出發(fā)去研究事物。Tovistock 研究所的研究人員將論用于管理過(guò)程，提出了“社會(huì)——技術(shù)”理論，喊絕指出所謂社會(huì)技術(shù)是指一個(gè)企業(yè)是由各種子構(gòu)成的完整。其中包括目標(biāo)價(jià)值、組織結(jié)構(gòu)、心理社會(huì)和等等。在企業(yè)中，各子之間相互聯(lián)系，相互影響，并具有的開放性。組織中的個(gè)人和群體的社會(huì)——心理因素必須同技術(shù)——環(huán)境因素相適應(yīng)，才能達(dá)到最佳的組織績(jī)效。因此，權(quán)變理論的主要特征之一就是把組織績(jī)效看成是這種因素相互作用的結(jié)果。
領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變理論是繼領(lǐng)導(dǎo)者行為研究之后發(fā)展起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)學(xué)理論。這一理論的出現(xiàn)，標(biāo)志著現(xiàn)代西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。
本世紀(jì)以來(lái)，西方領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究經(jīng)歷了三個(gè)發(fā)展階段：首先是領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)研究階段，其研究之重點(diǎn)在于認(rèn)定領(lǐng)導(dǎo)者的素質(zhì)或特性，從而了解究竟何種人才適合充任領(lǐng)導(dǎo)者，如Birs早期研究發(fā)現(xiàn)用于區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)人和非領(lǐng)導(dǎo)人的79種特質(zhì)等；其次為領(lǐng)導(dǎo)者行為研究階段，其研究旨趣在于描述領(lǐng)導(dǎo)者行為或領(lǐng)導(dǎo)方式，即了解作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該做些什么以及如何做好，如k.Lewin的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)理論，R.Blake與Morton的“管理方格圖”等；再次是領(lǐng)導(dǎo)的權(quán)變理論研究階段，其研究目的在于探究領(lǐng)導(dǎo)方式與團(tuán)體組織效能之關(guān)系。權(quán)變理論在其出現(xiàn)后即以它特有的魅力而使以往的領(lǐng)導(dǎo)理論黯然失色。
首先，權(quán)變理論統(tǒng)合了領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象的復(fù)雜性。領(lǐng)導(dǎo)是一個(gè)極為復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象。一種領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象的出現(xiàn)，不僅是領(lǐng)導(dǎo)者本人的行為結(jié)果，而且還有賴于周圍的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境。領(lǐng)導(dǎo)者特質(zhì)研究和領(lǐng)導(dǎo)者行為研究皆以領(lǐng)導(dǎo)者為出發(fā)點(diǎn)，而以領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人之內(nèi)在素質(zhì)或行為來(lái)探究領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象，程度不同地忽略了與領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的重要作用，忽略了被領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的作用。領(lǐng)導(dǎo)是一種動(dòng)態(tài)的群體過(guò)程或社會(huì)關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者與被領(lǐng)導(dǎo)者的交互影響是領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程之本質(zhì)。在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中，領(lǐng)導(dǎo)者是發(fā)生影響作用的主體，被領(lǐng)導(dǎo)者是被影響的客體。沒(méi)有被影響的客體，發(fā)生影響作用的主體也就失去了存在的依據(jù)
領(lǐng)導(dǎo)觀念具有社會(huì)歷史性？領(lǐng)導(dǎo)觀念具有社會(huì)歷史性，其形成是特定的社會(huì)歷史條件的產(chǎn)物。人們總是在具體的物質(zhì)生產(chǎn)條件和社會(huì)關(guān)系環(huán)境中生活著，從此出發(fā)思考問(wèn)題，就會(huì)形纖弊成各種具體的、歷史的觀念。不同的社會(huì)、階級(jí)、時(shí)代，就有著不同慎喚的領(lǐng)導(dǎo)觀念。同時(shí)，現(xiàn)代化大生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)條件下的領(lǐng)導(dǎo)觀念毀孝族也是與小生產(chǎn)條件下的領(lǐng)導(dǎo)觀念有天壤之別。我們要看到不同的社會(huì)歷史條件下領(lǐng)導(dǎo)觀念的差異性
領(lǐng)導(dǎo)觀念在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的作用？1）不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定人們采取不同的領(lǐng)導(dǎo)方式2）不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定人們?cè)陬I(lǐng)導(dǎo)工作中采取不同的目標(biāo)以及達(dá)到目標(biāo)的手段。3）不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中不同的觀察問(wèn)題的角度和處理問(wèn)題的方法4）不同的領(lǐng)導(dǎo)觀念決定領(lǐng)導(dǎo)者采取不同的評(píng)價(jià)人和事的尺度。
設(shè)為滿意答案吧
領(lǐng)導(dǎo)效肢顫能，是指領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)施領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中的行為能力、工作狀態(tài)和工作結(jié)果，即實(shí)現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)目標(biāo)的領(lǐng)導(dǎo)能力和所獲得的領(lǐng)導(dǎo)效率與領(lǐng)導(dǎo)效益的綜合。
它包括三個(gè)要素，第一，領(lǐng)導(dǎo)能力，第二，領(lǐng)導(dǎo)效率。領(lǐng)導(dǎo)效率是指已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)（或目標(biāo)）與時(shí)間之比，即完成一定數(shù)量和質(zhì)量的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)（或目標(biāo)）的速度。
第三，領(lǐng)導(dǎo)效益。領(lǐng)導(dǎo)效益是指領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的最終結(jié)果，即領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)投入與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)結(jié)果之比。它包括經(jīng)濟(jì)效益、政治效益、文化效益、人才效益以及社會(huì)效益等，是個(gè)綜合性的指標(biāo)。
遵循的原則
統(tǒng)一規(guī)范原則：要在建立健全各級(jí)各類領(lǐng)導(dǎo)者的崗位責(zé)任制和任期目標(biāo)制的基礎(chǔ)上，確定考核標(biāo)準(zhǔn)。考核要素、考核標(biāo)準(zhǔn)必須統(tǒng)一規(guī)范、清晰明確，并形成一套既能反映客觀實(shí)際又便于操作的科學(xué)合理的考核評(píng)估指標(biāo)體系。
貢獻(xiàn)為主原則：堅(jiān)持以貢獻(xiàn)為主的原則可以使考評(píng)具有客觀性，堅(jiān)持以貢獻(xiàn)大小來(lái)評(píng)價(jià)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的優(yōu)劣，可以把各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)者的注意力引導(dǎo)歷旁敗到正確的發(fā)展方向上來(lái)，從而使領(lǐng)導(dǎo)者可以腳踏實(shí)地地去從事各種領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)。
客觀公正原則：考評(píng)者要為人正直、作風(fēng)正派，即要克己奉公，尊重事實(shí)，實(shí)事求是，不主觀臆造，更不抱啟賣成見，不徇私情。
【答案】：行政領(lǐng)導(dǎo)效能是行政領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)行政被領(lǐng)導(dǎo)者在一定的歷史時(shí)空中取得的工作實(shí)績(jī)與社會(huì)效果，以及展現(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)能力，因而具有歷史性。然而，當(dāng)前的行政領(lǐng)導(dǎo)效能無(wú)不是建立在前人的所創(chuàng)造的條件的基礎(chǔ)上的，而且也必將對(duì)后人創(chuàng)造良好的行政領(lǐng)導(dǎo)條件，因而具有繼承性。行政領(lǐng)導(dǎo)效能是“前有古人，后有來(lái)者”，呈現(xiàn)環(huán)環(huán)相扣的螺旋式上升趨勢(shì)。
行政領(lǐng)導(dǎo)效能是歷史時(shí)空的、具有繼承性的，但它也是現(xiàn)時(shí)社會(huì)的、具有時(shí)代性。
行政領(lǐng)導(dǎo)效能是行政領(lǐng)導(dǎo)主體作用于領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象和客觀環(huán)境所絕隱取得的實(shí)績(jī)與體現(xiàn)的能力。其中，領(lǐng)導(dǎo)主體、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)象、客觀環(huán)境都是存在于社會(huì)中的，這些因素都具有社會(huì)屬性，而且都是為促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展服務(wù)的，因而具有社會(huì)性。不同時(shí)代對(duì)行政領(lǐng)導(dǎo)念空效能的要仔宏瞎求也不同，封建王朝在于鞏固帝王地位，而社會(huì)主義社會(huì)則在于促進(jìn)社會(huì)和諧，因而具有時(shí)代性。
簡(jiǎn)單說(shuō)。就是例如前蘇穗納輪聯(lián)理直氣壯茄返的把共產(chǎn)主義定性為土豆加牛肉加電燈。猜信。因?yàn)樗麄兏緵](méi)法想象家家有汽車的的社會(huì)會(huì)存在。
