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小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文,淺談小學(xué)美術(shù)教育論文

  • 美術(shù)
  • 2023-05-27
目錄
  • 優(yōu)秀小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文
  • 小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略與方法
  • 小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文參考文獻
  • 小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略
  • 小學(xué)美術(shù)主要教什么內(nèi)容

  • 優(yōu)秀小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

    美術(shù)教學(xué)是所有學(xué)科中難度較大的科目,因為美術(shù)教學(xué)涉及的專業(yè)性知識范圍大、程度深。下面是我為大家整理的美術(shù)教學(xué)論文,供大家參考。

    美術(shù)教學(xué)論文范文一:新課程改革下的高中美術(shù)教學(xué)研究

    摘要:隨著新課程改革的不斷深入,越來越多的教師意識到學(xué)生全面發(fā)展的重要性。只有注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新精神、審美情趣和高尚情操,才能使學(xué)生更好地生活、學(xué)習(xí),實現(xiàn)自身的全面發(fā)展。該文從高中美術(shù)教學(xué)存在的問題和相關(guān)對策兩個方面,探討如何實施新課程改革下的高中美術(shù)教學(xué)。

    關(guān)鍵詞:新課程改革;高中美術(shù);問題;分析

    高中美術(shù)課程是學(xué)生在高中階段的一門必修課,雖然這門課程很早就開設(shè)了,但是無論學(xué)校、教師,還是學(xué)生、家長都始終無法認識到美術(shù)學(xué)習(xí)對學(xué)生終身發(fā)展的重要性。近些年來,我們的教育事業(yè)迎來了改革的春風(fēng),廣大教師通過對教學(xué)理念的不斷學(xué)習(xí),逐漸了解到了美術(shù)教學(xué)對高中時期學(xué)生成長的積極作用。面對高中美術(shù)教學(xué)中存在的一些問題,我們美亮春租術(shù)教師也在積極地想辦法、找對策,力爭解決這些教學(xué)中的現(xiàn)實困難,提高學(xué)生對美的鑒賞能力,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

    一、高中美術(shù)教學(xué)中存在的普遍問題

    (一)學(xué)校教育中存在的問題

    1.教師教學(xué)觀念陳舊落后

    在高考的指揮棒下,很多高中教師只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高,總是在埋頭備課、枯燥無味地講課,以完成自己的教學(xué)任務(wù)為奮斗目標,在整個教學(xué)過程中很少考慮到學(xué)生動手能力的培養(yǎng)和自主探究能力的提高。長期以來,無論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、教師,還是社會、家長都受這種錯誤思想的影響。應(yīng)試教育使學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性只體現(xiàn)在有限的幾門學(xué)科上,美術(shù)知識的學(xué)習(xí)成為了素質(zhì)教育的一種缺失。學(xué)校教育注重的不再是學(xué)生的全面發(fā)展,對于學(xué)生心靈的凈化和美學(xué)教育早就拋到了腦后。

    2.高中美術(shù)課堂教學(xué)存在著很大的地域差異性

    我國各個地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平不均衡,存在著很大的貧富差距,城市的經(jīng)濟發(fā)展迅速,隨之帶來的是對學(xué)校教育的重視,教學(xué)所需的各種硬件設(shè)備也相應(yīng)完善。而在一些經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū),社會經(jīng)濟的落后極大地限制了教學(xué)設(shè)備的建設(shè)。沒有硬件設(shè)備的支持,很多教師無法將新的教學(xué)理念和教學(xué)方法有效地應(yīng)用于實際教學(xué)中,這嚴重制約了美術(shù)課堂教學(xué)的效果。

    (二)學(xué)校的硬件條件和美術(shù)教學(xué)所需的教學(xué)器材與場地

    之間存在著矛盾一般的高中學(xué)校普遍會承受高考的壓力,整所學(xué)校的工作重心都放在了高敬兆考的沖刺上,教師的教學(xué)也都是為了提高學(xué)生的各科成績,即使有些美術(shù)教師非常愿意提高學(xué)生欣賞美、鑒賞美的能力,但是由于自己的教學(xué)思想與整個學(xué)校的教學(xué)導(dǎo)向相悖,也會常常感到力不從心。時間長了,美術(shù)教師也就放棄了努力,學(xué)生更是提不起學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,由此導(dǎo)致很多學(xué)生只愿意上美術(shù)鑒賞課。因為鑒賞課上,學(xué)生根本不用思考和動手,所學(xué)的美術(shù)森前理論與實踐嚴重脫節(jié),這樣的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀往往導(dǎo)致學(xué)生無法真正理解美術(shù)作品的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)積極性和主動性也無法被激發(fā)。

    (三)家長對美術(shù)學(xué)習(xí)缺乏正確的認識,學(xué)生態(tài)度冷淡

    在長期的高中教學(xué)中,美術(shù)課程一直是被當作副科來看待的,因此,很多家長產(chǎn)生了錯誤的認識,以為只有學(xué)好數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)這些基礎(chǔ)學(xué)科才算是好學(xué)生,才能有一個美好的前途,如果還是喜歡美術(shù),沉迷于繪畫的世界,家長就開始擔(dān)心,怕自己的孩子不務(wù)正業(yè),走入歧途,于是這些喜歡美術(shù)的學(xué)生只能偷偷地學(xué)習(xí)美術(shù)知識。升學(xué)的壓力、父母的不理解直接影響著學(xué)生對于美術(shù)的學(xué)習(xí)興趣。各種各樣的客觀原因都導(dǎo)致了高中美術(shù)課程成了名存實亡的擺設(shè)。

    (四)教師的教學(xué)素養(yǎng)有待提高

    有些美術(shù)教師自身的專業(yè)素養(yǎng)和知識結(jié)構(gòu)不夠完善,再加上學(xué)校對美術(shù)課程的不重視,導(dǎo)致美術(shù)教師喪失了教好美術(shù)的信心,也不愿意再下功夫來深入鉆研自己的業(yè)務(wù),這樣的教學(xué)現(xiàn)狀嚴重影響了高中美術(shù)學(xué)科教學(xué)的進步。高中美術(shù)課程中的鑒賞內(nèi)容豐富多彩,里面涉及了各種藝術(shù)形式,例如雕塑、工藝美術(shù)、園林建筑藝術(shù)等方面的內(nèi)容,同時也包含了文學(xué)、歷史、音樂、書法等知識,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的熱情,能夠促進學(xué)生各學(xué)科的綜合發(fā)展。

    二、解決問題的相關(guān)對策

    高中美術(shù)教學(xué)是人類藝術(shù)文化寶庫中一顆璀璨的明珠,美術(shù)以其獨有的特性在人類社會發(fā)展中起著極其重要的促進作用,一個沒有藝術(shù)美感的民族會是一個缺乏想象力和創(chuàng)造力的民族,沒有創(chuàng)新就不會有人類的進步和社會的發(fā)展,我們面對的社會環(huán)境也將不可想象。隨著新課程改革的不斷推進,我們的高中美術(shù)課堂教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化,社會和學(xué)校開始認識到開設(shè)美術(shù)課的重要作用,因而越來越重視提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),這正是高中美術(shù)學(xué)科最基本的教學(xué)目標。要取得高中美術(shù)課堂教學(xué)改革的成功,教師需要從自身做起,不斷加強學(xué)習(xí),解決美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題,提高教學(xué)效率。

    (一)教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

    美術(shù)作為高中階段的基礎(chǔ)學(xué)科,美術(shù)學(xué)科教學(xué)是對學(xué)生進行素質(zhì)教育的極佳途徑。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師的教學(xué)思想都要跟得上時代發(fā)展的步伐,與時俱進,徹底摒除傳統(tǒng)應(yīng)試教育的弊端,樹立全新的教育教學(xué)觀念,盡全力為學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)創(chuàng)建良好的環(huán)境,讓學(xué)生成為全面發(fā)展的健康人才。

    (二)活化教材,激發(fā)興趣

    當今時代的學(xué)生處于信息技術(shù)極其發(fā)達的時代,學(xué)生可以從不同的途徑來了解世界,發(fā)現(xiàn)美。要想激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,只靠枯燥的講解是遠遠不夠的,所以,教師要靈活運用教材,設(shè)計豐富多彩的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生主動參與的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,使學(xué)生能夠打破傳統(tǒng)思維的束縛,提高學(xué)習(xí)質(zhì)量。

    (三)教師要不斷學(xué)習(xí),提升自身的專業(yè)素養(yǎng)

    美術(shù)教師要以高標準來要求自己,確立自己的學(xué)習(xí)目標,積極參加各種學(xué)習(xí)培訓(xùn),豐富自己的專業(yè)知識結(jié)構(gòu),開拓視野,提升專業(yè)素養(yǎng),開展各種美術(shù)專業(yè)的課堂研究活動,多反思、多總結(jié),不斷地改進教學(xué),促進自己的專業(yè)化提升。

    總之,高中美術(shù)課堂教學(xué)改革給我們的美術(shù)課堂帶來了一縷溫暖的春風(fēng),我們要乘著這縷春風(fēng)不斷前進,積極探索新的教學(xué)方法,改進當前美術(shù)課堂教學(xué)中存在的問題,不斷探索、勇于創(chuàng)新,逐步完善高中美術(shù)課堂改革和教育工作。

    參考文獻:

    [1]陶曉麗.新課改下高中美術(shù)欣賞課中多媒體教學(xué)的整合和應(yīng)用[J].中國教育技術(shù)裝備,2010(13).

    [2]王小涓.新課程背景下高中美術(shù)教育的創(chuàng)新思考[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教師教育,2015(3).

    美術(shù)教學(xué)論文范文二:小學(xué)四年級美術(shù)教學(xué)設(shè)計

    摘要:在小學(xué)美術(shù)設(shè)計課程教學(xué)中,教師應(yīng)分析美術(shù)課程標準,從美術(shù)設(shè)計課程教學(xué)目標出發(fā),結(jié)合兒童心理獨特性、影響學(xué)習(xí)的主觀因素和美術(shù)設(shè)計課程的趣味性,通過改變教學(xué)方式方法,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源,提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的美術(shù)素質(zhì)。

    關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;陶行知;創(chuàng)新;生活;基礎(chǔ)教育

    當前,根據(jù)推進素質(zhì)教育的要求,“注重兒童潛能開發(fā)與個性差異;引導(dǎo)自主參與,培養(yǎng)創(chuàng)造能力”成為小學(xué)美術(shù)教育的重要指導(dǎo)思想。根據(jù)小學(xué)美術(shù)教育大綱有關(guān)“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的目標要求,現(xiàn)在小學(xué)四年級的美術(shù)設(shè)計課與以往單純的手工課有了很大的區(qū)別。在現(xiàn)在的美術(shù)設(shè)計課教學(xué)中,美術(shù)教師需要在課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識,提高學(xué)生的動手能力,培養(yǎng)學(xué)生積極的情緒,放手讓學(xué)生自己思考、模仿、研究,主動產(chǎn)生疑問,促進學(xué)生形象感知能力的形成,提高學(xué)生的審美情趣和設(shè)計思維。下面筆者談?wù)勗谛W(xué)四年級美術(shù)設(shè)計課教學(xué)中采用的一些比較有效的教學(xué)方法。

    一、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新意識

    興趣是學(xué)習(xí)最好的老師,這是教育界的共識。學(xué)生有了興趣才能自主探索、主動學(xué)習(xí)、有積極性,而激發(fā)學(xué)生興趣的方法有很多。在美術(shù)設(shè)計課教學(xué)中,筆者采用了利用學(xué)生好奇心理的方法激發(fā)學(xué)生興趣。如,在上《椅子的設(shè)計》一課時,筆者利用多媒體播放一些多功能、現(xiàn)代化的座椅的,學(xué)生在觀看時不時發(fā)出陣陣驚呼聲,從而激發(fā)了學(xué)習(xí)興趣,這樣就可以導(dǎo)入椅子的設(shè)計這一教學(xué)內(nèi)容。讓學(xué)生知道還可以如此天馬行空地設(shè)計椅子,就不會導(dǎo)致他們形成思維定式,設(shè)計出千篇一律的椅子模型。課程導(dǎo)入之后,教師需要分步驟讓學(xué)生知道椅子的基本功能和組成部分,然后根據(jù)消費者的需求進行設(shè)計,或者根據(jù)自己的想象進行設(shè)計。因為學(xué)生天真爛漫,所以筆者基本上不設(shè)置太多框架,而是鼓勵、引導(dǎo)他們從色彩、造型、功能和材質(zhì)等方面大膽設(shè)想、主動創(chuàng)新。學(xué)生本來想象力就豐富,筆者在對他們進行正確引導(dǎo)之后,他們就充分活躍思維,設(shè)計出潛水座椅、騰空座椅、太陽能座椅、膠囊座椅等作品,從而不僅實現(xiàn)了本課程的教學(xué)目標,而且使整個課堂氣氛活躍、充滿歡樂。這節(jié)課學(xué)生的創(chuàng)新意識得到了充分的發(fā)揮。在進行課堂教學(xué)的過程中,教師要注意與學(xué)生的情感交流。如,走到學(xué)生中間,對學(xué)生分別進行指導(dǎo),在教室里來回走動,拉近與學(xué)生之間的空間距離,增進師生之間的情感,為全體學(xué)生參與思考創(chuàng)造有利的條件。

    二、緊密結(jié)合實際,貼近學(xué)生生活

    陶行知“生活即教育”的理論是歷久彌新的,具有非常重要的指導(dǎo)作用。筆者在教學(xué)活動中,經(jīng)常利用學(xué)生已有的知識并結(jié)合他們的生活實際,引導(dǎo)他們開展美術(shù)設(shè)計。如,《自己做圖畫書》和《為自己的書設(shè)計封面》這兩課,前者旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握圖畫書不同的類型、不同的制作方式、不同的樣式等內(nèi)容,學(xué)會利用簡易的方法制作一本屬于自己的圖畫書,從而豐富他們的書籍制作知識,提高他們動手設(shè)計的能力;后者是希望學(xué)生在掌握封面設(shè)計基本元素等知識內(nèi)容的基礎(chǔ)上,采用獨特的方式方法為自己的書籍設(shè)計一個封面,從而培養(yǎng)學(xué)生大膽創(chuàng)新、動手設(shè)計的能力。學(xué)生在完成設(shè)計后,進行集體鑒賞、評價,也能鍛煉學(xué)生的審美和描述能力。

    三、創(chuàng)造欣賞環(huán)境,掌握設(shè)計基礎(chǔ)

    當學(xué)生已經(jīng)有了學(xué)習(xí)興趣、創(chuàng)新意識、動手能力,教師還必須培養(yǎng)其欣賞美的設(shè)計的能力和自主設(shè)計的基礎(chǔ)能力。筆者在實際教學(xué)中采用了以下方法幫助學(xué)生掌握設(shè)計基礎(chǔ)能力。

    其一,專題設(shè)計欣賞課,采用目前小學(xué)美術(shù)欣賞課最常用的教學(xué)方法,需要教師自身充分準備該設(shè)計主題的相關(guān)知識,在講授中聲情并茂,生動活潑。如,在上《生肖賀卡》專題欣賞課時,筆者通過讓學(xué)生欣賞以十二生肖為主題、表現(xiàn)形式豐富多彩的藝術(shù)作品,如郵票、皮影、剪紙、年華、香包、頭飾、燈籠等,引導(dǎo)學(xué)生了解祖國傳統(tǒng)工藝中富有張力的表現(xiàn)技巧,懂得中國風(fēng)與民族風(fēng)的區(qū)別。通過學(xué)習(xí)該主題欣賞課,學(xué)生對十二生肖和中國傳統(tǒng)工藝品有了深入的了解。

    其二,現(xiàn)場參觀欣賞課,與地方資源、社區(qū)街道資源相結(jié)合。筆者曾經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生走進寧海柔石公園廣場、寧??h圖書館,實地參觀各種雕塑裝飾、平面廣告、建筑裝飾等設(shè)計。由于在前期欣賞和設(shè)計課程中,學(xué)生已經(jīng)積累了一定的設(shè)計基礎(chǔ)知識,所以在實地走訪中進行欣賞教學(xué)的成效非常不錯。

    小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略與方法

    小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文

    今天的孩子與以往的孩子相比,面臨的學(xué)習(xí)環(huán)境、各方面壓力都完全不一樣,如何為他們構(gòu)建一個符合21世紀生存要求的學(xué)習(xí)環(huán)境,是全球教育發(fā)展的重要目標,同時也是我國教育信息化改革的前沿課題。本課題的研究對象以學(xué)生為主,通過對大班條件下的移動在學(xué)生差異性學(xué)習(xí)的研究,適應(yīng)新課程標準提出的學(xué)生為主體的教育理念,開發(fā)相關(guān)的適應(yīng)學(xué)生個性化學(xué)習(xí)的移動學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過數(shù)字移動建設(shè)起適合大班條件的體現(xiàn)學(xué)生差異性的班級文化,構(gòu)建起移動學(xué)習(xí)的新學(xué)習(xí)模式。

    在各方的高度重視下,課題研究以高標準、高起點、高效率、高效果為目標,各項工作扎實推進。開展互動教學(xué)、問卷調(diào)查,資料及課堂實例,積累經(jīng)驗、發(fā)現(xiàn)問題,為下一階段建設(shè)數(shù)字移動提供實際參考建議。

    下面,就談?wù)勑W(xué)美術(shù)課堂中開展一對一數(shù)字教學(xué)的幾點初淺思考。不一樣的目的,不一樣的認識,不一樣的嘗試帶給了作者、學(xué)生以及課題實驗團隊不少的驚喜、思考和希望。作者認為一對一數(shù)字教學(xué)是針對傳統(tǒng)的班級教學(xué)進行的有效創(chuàng)新,它有利于豐富教師的授課方式,方便師生間的互動,解決傳統(tǒng)教學(xué)中存在的困惑,激發(fā)學(xué)搜清生學(xué)習(xí)的積極性,提高個性化學(xué)習(xí)的有效性。

    一、首次試水,在體驗中認識價值。

    第一次的教學(xué)前,和其他團隊成員一樣,雖經(jīng)過了幾次培訓(xùn),但教師對于數(shù)字移動教學(xué)尚處于初步接觸階段,對于基于數(shù)字移動的教學(xué)設(shè)計的諸多方面了解得還不太深入,大家都抱著邊嘗試邊摸索,邊反思邊提煉的心態(tài)。因此,第一次的教學(xué)設(shè)計較為倉促,教材理解得也不深,有非常明顯的為用上這些現(xiàn)代教育技術(shù)而設(shè)計教學(xué)的痕跡。盡管有如此之多的不滿意,但學(xué)生在一對一數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境下學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣濃厚卻是顯而易見,許多作業(yè)值得肯定,特

    小學(xué)各年級課件教案習(xí)題匯總一年級二年級三年級四年級五年級

    別是課末問卷星的使用帶給了師生共同的驚喜。因此,可以確定一對一數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境對本課美術(shù)教學(xué)內(nèi)容確有常規(guī)教學(xué)所不能達到的教學(xué)效果。隨后,在課題組第一階段實驗課結(jié)束后進行的學(xué)生課后調(diào)查顯示,學(xué)生對作者的這第一次“試水”給予了充分的肯定,表達了很高的學(xué)習(xí)興趣。這些給予了作者信心與動力。深思熟慮后,作者對原教案作了很大的改動,對教學(xué)目標進行了再次斟酌,對原先設(shè)計運用的那些現(xiàn)代教育技術(shù)進行了再野州三審視,并緊扣教學(xué)重點,對教學(xué)各環(huán)節(jié)等進行再設(shè)計。

    二、再次嘗試,在探索中分享精彩。

    通過營造輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍,創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動參與,且充分尊重學(xué)生差異性選擇與學(xué)習(xí)需求的教學(xué),重點通過一對一環(huán)境實現(xiàn)學(xué)生作品的組內(nèi)交流、全班展示、差異教學(xué)、網(wǎng)上評選及學(xué)習(xí)反饋。從整堂課的教學(xué)來看,學(xué)生已有了初步的一對一學(xué)習(xí)技能,學(xué)習(xí)興趣深厚,主動參與的積極性高,學(xué)生自主選擇的不同層次作業(yè)建議都呈現(xiàn)出了較高的作品質(zhì)量。同時,課末通過問卷星師生不僅快速形象地完成了作業(yè)評價,且通過調(diào)查數(shù)據(jù)清晰地反饋出本課學(xué)習(xí)中,學(xué)生對不同層次作業(yè)所作的差異選擇的情況,使教師對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)愿望有一個清楚的了解。另外,對下課的學(xué)習(xí)方式分類選擇也利于教師在下節(jié)課更好地安排學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式進行拓展教學(xué)。

    實踐證明,教學(xué)內(nèi)容是同一課教材,但教師的教學(xué)還是吸引住了學(xué)生。在教學(xué)中,教師借助一對一的學(xué)習(xí)環(huán)境,充分發(fā)揮了一對一數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境的多方面優(yōu)勢,為突破本課教學(xué)的重難點提供了有效的技術(shù)支撐。同時,教師通過分層示范、分層練習(xí)的設(shè)計,環(huán)環(huán)緊扣,在有效的示范與演示引導(dǎo)下,使學(xué)生的學(xué)習(xí)得到有效啟發(fā)。另外,課題的繽紛亮相、分層作業(yè)的巧妙展示、手工學(xué)習(xí)領(lǐng)域的精彩拓展都在凸顯美術(shù)課藝術(shù)特色的同時,牽牽地吸引了學(xué)生的注意力,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。整課教學(xué)師生在融洽的探究、交流、共享中高效地完成了預(yù)期的教學(xué)目標,重點突出,環(huán)節(jié)清晰,學(xué)習(xí)質(zhì)量高,這樣的學(xué)習(xí)方式受到了師生的歡迎。

    三、課后反思,在實踐中積累經(jīng)驗。

    經(jīng)過兩次課堂教學(xué)實踐,以及參加課題研究以頌漏蔽來對此方面的高度關(guān)注,使我對課題實施的前景有了更清晰地認識。我認為這種模式是針對傳統(tǒng)的班級教學(xué)進行的有效創(chuàng)新,它有利于豐富教師的授課方式,方便師生間的互動,解決傳統(tǒng)教學(xué)中存在的困惑,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高個性化學(xué)習(xí)的有效性。但本課僅是課題研究初期所作的探索,其模式上還有待完善,功能上還有等挖掘,有許多思考在邁出了研究的第一步后,在我的腦中不斷涌現(xiàn)。

    1.一對一數(shù)字環(huán)境比較適合開展研究性學(xué)習(xí)。

    一對一數(shù)字移動學(xué)習(xí)環(huán)境對研究性學(xué)習(xí)方面的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)用性可能更為廣闊些。因此,許多老師在第一階段實驗課中都選擇了這類型的教學(xué)內(nèi)容。實踐后,作者認為,一對一環(huán)境下,信息檢索、資料共享、學(xué)生多媒體報告制作、學(xué)生評價、日記記錄、小組合作和交流等操作都很容易實現(xiàn),的確在開展研究性學(xué)習(xí)方面有著較為明顯的優(yōu)勢。但也并不是每節(jié)課都適用或必用,不能一味濫用,為用而用,教師還應(yīng)該本著應(yīng)需而用的原則,吃透教材,充分發(fā)揮各種教學(xué)手段的最大功用。

    2.積極鼓勵學(xué)生進行個性化的主動學(xué)習(xí),促進學(xué)生個體更好的發(fā)展。 以往的課堂教學(xué)中,特別是大班情況下,盡管有些教師已充分考慮到了學(xué)生個體的差異性,努力開展一些分層學(xué)習(xí),但要完全實現(xiàn)師生間的一對一對話,一對一輔導(dǎo),對學(xué)生個體提出有針對性的建議還是有較大難度的。而這一問題在一對一數(shù)字學(xué)習(xí)環(huán)境中卻能得到較好的解決。在這個環(huán)境里,學(xué)生既可以統(tǒng)一學(xué)習(xí),也可以按自己的學(xué)習(xí)進度,單獨學(xué)習(xí),豐富了師生間的一對一學(xué)習(xí)交流互動,有利于老師進行因材施教,使優(yōu)秀生吃得飽,后進生跟得上,更好地實現(xiàn)個性化學(xué)習(xí),差異化學(xué)習(xí),對于提高不同學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,促進個體的更好發(fā)展是非常有利的。

    3.充分挖掘有利教學(xué)的各類,從中發(fā)現(xiàn)更多數(shù)字教學(xué)的優(yōu)勢。

    “I詞霸”、“問卷星”等的學(xué)習(xí)使用,使實驗團隊的教師們看到了教學(xué)的另一個充滿智慧的數(shù)字領(lǐng)域,對于這個領(lǐng)域,大家充滿了好奇,充滿了期待,充滿了求知的欲望。特別是在課堂教學(xué)中實際運用以后,它明顯強于傳統(tǒng)常規(guī)教學(xué)手段的教學(xué)效果,使大家更多地對它們產(chǎn)生了興趣。因此,更多地發(fā)現(xiàn),挖掘這類,并簡化技能培訓(xùn)與使用程序,將會展現(xiàn)數(shù)字教學(xué)更為廣泛的優(yōu)勢與魅力。

    4.增加實驗班級,以便科學(xué)地進行對比與觀察。

    對比與觀察是任何一項實驗進行的常用手段,而僅有一個實驗班,已在實踐明顯出現(xiàn)了一些不利之處。比如,上數(shù)字課題公開課的教師無法試教、不能同時使用不同的數(shù)字教學(xué)模式進行對比等。因此,欣聞學(xué)校有增設(shè)實驗班的打算,作為團隊成員也是倍感興奮與欣喜。

    5.開展多種形式的數(shù)字教學(xué)培訓(xùn)與交流,提高實驗團隊的實踐能力。 畢竟國內(nèi),特別是省內(nèi)還缺少豐富的可參考學(xué)習(xí)的經(jīng)驗,因此從實踐來看,通過培訓(xùn)、觀摩、實驗課、反思、交流等多種形式提高技能,交流團隊成員各自實踐中的感受與體會還是很有必要的。

    6.擴大學(xué)習(xí)領(lǐng)域,為孩子們打造更精彩的成長空間。

    除了課堂教學(xué)以外,我們還可以充分利用一對一數(shù)字的優(yōu)勢,打破傳統(tǒng)學(xué)校教育模式,拓寬孩子的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。如建立班級博客,撰寫電子日記等等,豐富班級文化,開展更多的綜合性學(xué)習(xí),拓展課外學(xué)習(xí)時間活動,讓孩子們能體驗隨時隨地學(xué)習(xí)的樂趣。

    小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文參考文獻

    小學(xué)美術(shù)教學(xué)論文開題報告

    論文題目: 數(shù)字化壞境下小學(xué)美術(shù)課程的構(gòu)建-談美術(shù)項目學(xué)習(xí)模式的應(yīng)用

    課題研究的意義

    目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個環(huán)節(jié)進行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式,對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品,而忽視了它的研究性價值和應(yīng)用性價值。隨著新世紀的到來,人類社會逐步進入信息時代,社會需要創(chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響,現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認識世界的方式,同時也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué),已成為目前教學(xué)改革前沿中一個重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué),改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法,網(wǎng)絡(luò)的普野轎及使教育再一次進入更高的發(fā)展階段,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨特風(fēng)格,美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性,應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面,具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用,推動了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?;ヂ?lián)網(wǎng)時代促進了教育理念的進步,促進了教師的發(fā)展,促進了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時俱進,作為新時代的教育工作者,我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。

    國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

    國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈,美國杰出心理學(xué)家約翰·D·布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校》一書中,研究人類對于科學(xué)知識的科學(xué)認知規(guī)律,對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上,學(xué)習(xí)者是在認知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué),以及認知的形成。

    認知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認知,強調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí):合法的邊緣性參與》認為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性。《學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué),不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計的,而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。

    “認為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程,學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐,該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”?!顿Z斯珀項目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項完整的、真實的任務(wù),在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下,立足課堂、拓展課外、超越課堂,是學(xué)生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進理念,以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項好嘩任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題,強調(diào)教育中心的.轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變,教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機器,而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進行自我學(xué)習(xí),其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。

    存在的問題

    為了達到整齊劃一的美術(shù)教頌襪肆學(xué)效果,為了能使課堂有新意,教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計。從而忽視了學(xué)生的學(xué),忽視了學(xué)生對知識的理解、認知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的,教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”,如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價的唯一標準。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價,而忽視學(xué)生個體在整個學(xué)習(xí)中的綜合評價,使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如:數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的,彼此間只能成為互補的關(guān)系,并不。但是計算機網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個技術(shù)支持,換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的。我們不能簡單地視其為,更值得我們深入探究的是,在計算機網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式,目前,我國不斷開始接受西方的教育理念,打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽,但只是偏重于文化學(xué)科,對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科,一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識,如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等,因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活,美術(shù)學(xué)科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。

    研究方法及思路

    通過問卷調(diào)查、座談等形式,了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果,根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題,分析解決問題的辦法和措施,不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個小學(xué)進行美術(shù)課調(diào)研試驗,選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學(xué)習(xí),作為自變量進行對照研究,通過對實驗數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進行統(tǒng)計分析,了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異,以及開展項目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實踐研究的基礎(chǔ)上,隨時積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找有效的教學(xué)途徑,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項目學(xué)習(xí)相關(guān)著作,設(shè)計美術(shù)項目學(xué)習(xí)案例并實施開展教學(xué)。

    論文的創(chuàng)新

    此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項目為理論基礎(chǔ),打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強調(diào)學(xué)科中心,過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項目學(xué)習(xí)模式的融合,注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,在真實情景的情感體驗中進行知識的構(gòu)建,美術(shù)情操的培養(yǎng),想象力和創(chuàng)造力的提高,以及高級思維的培養(yǎng)。

    研究進度

    第一階段:準備階段

    確定論文題目 20xx年xx月19日

    第二階段:撰寫畢業(yè)論文階段

    撰寫論文開題報告 20xx年xx月19日~20xx年2月18日。

    撰寫論文初稿 20xx年2月18日~20xx年3月25日。

    撰寫論文定稿 20xx年3月25日~20xx年4月22日。

    第三階段:畢業(yè)論文答辯階段 20xx年5月30日

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    小學(xué)美術(shù)教學(xué)策略

    談小學(xué)美術(shù)教學(xué)傳統(tǒng)文化的滲透論文

    現(xiàn)如今,許多人都有過寫論文的經(jīng)歷,對論文都不陌生吧,通過論文寫作可以培養(yǎng)我們獨立思考和創(chuàng)新的能力。你所見過的論文是什么樣的呢?下面是我整理的談小學(xué)美術(shù)教學(xué)傳統(tǒng)文化的滲透論文,希望能夠幫助到大家。

    摘要: 中國作為文明古國,有著悠久的歷史和燦爛的傳統(tǒng)文化,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝聚了中華民族的智慧結(jié)晶,能夠給人帶來思想和情感的熏陶。小學(xué)美術(shù)課程標準中指出,要引導(dǎo)小學(xué)生參與文化的傳承與交流,使學(xué)生在廣泛的文化情境中去認知美術(shù),因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中老師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容滲透中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學(xué)生在掌握美術(shù)知識的同時審美能力、文化素養(yǎng)都能夠得到相應(yīng)的提高。本文從小學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué)策略角度展開論述。通過傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的持續(xù)滲透,讓小學(xué)生充分感受美術(shù)的文化內(nèi)涵,小學(xué)生通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí),能夠汲取中華傳統(tǒng)文化的歷史精華,慶賀檔提高學(xué)生的文化藝術(shù)素質(zhì)。

    關(guān)鍵詞: 傳統(tǒng)文化;小學(xué)美術(shù);滲透策略;

    中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化雖然歷經(jīng)時代變遷但是依然熠熠生輝,其中蘊含了豐富的藝術(shù)教育資源,對小學(xué)美術(shù)教學(xué)而言,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不僅能夠豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生知識視野,同時也能夠增強美術(shù)專業(yè)知識的生機和活力,使學(xué)生獲得美的享受和思想的熏陶,促進了學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提高和傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

    我國繪畫歷史文化源遠流長,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)日常課程中滲透傳統(tǒng)文化的教學(xué),能夠加深小學(xué)生對于藝術(shù)作品的理解,讓學(xué)生充分地感受到傳統(tǒng)文化的蓬勃生機,實現(xiàn)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的全面提升。通過賞析傳統(tǒng)名畫的課程學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生提高審美能力和繪畫的技巧,實現(xiàn)學(xué)生繪畫能力的提升。在實際的美術(shù)教學(xué)過程中,美術(shù)教師要注意傳統(tǒng)文化教學(xué)素材的篩選和貼近學(xué)生理解水平,循序漸進地增強學(xué)生的藝術(shù)涵養(yǎng)。

    一、在名作欣賞中,滲透傳統(tǒng)文化

    中國的傳統(tǒng)文化種類繁多,內(nèi)蘊豐厚,不僅有熟知的詩詞歌賦、書法繪畫、京劇戲曲,同時也有雕塑、刺繡、陶瓷、銅器等多種文化形態(tài),種類豐富的傳統(tǒng)文化與美術(shù)有著千絲萬縷的聯(lián)系,不僅體現(xiàn)出當時的文化內(nèi)涵,同時也展現(xiàn)出豐富的美術(shù)技藝,因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中老師借助名家作品賞析來使學(xué)生感知到不同階段的歷史特點、藝術(shù)特點,使學(xué)生深刻感知到中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。[1]比如學(xué)習(xí)“珍愛國寶——古代的陶瓷藝術(shù)”這課時,老師可以借助多媒體為學(xué)生展示中國歷代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展,不同的朝代、不同的地域生產(chǎn)出的瓷器也有著不同的特點,引導(dǎo)學(xué)生將藝術(shù)作品的形態(tài)、圖案、色澤與風(fēng)格、形式、流派等結(jié)合起來進行多角度的分析和欣賞,使學(xué)生不僅感知到各個拍畢時期陶瓷的造型美、紋飾美、釉色美,同時也體會到中國的陶瓷體現(xiàn)出中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,使學(xué)生在欣賞的同時激發(fā)起學(xué)生對中國古老藝術(shù)和優(yōu)秀文化底蘊的熱愛。中華民族五千年文化積淀底蘊深厚,傳統(tǒng)名作的欣賞能夠促進學(xué)生與傳統(tǒng)文化的交流和互動,能夠陶冶學(xué)生的美術(shù)情操,學(xué)生能夠吸收傳統(tǒng)文化的精髓,并將其應(yīng)用到實際的美術(shù)學(xué)習(xí)中,學(xué)生在掌握更多的美術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)知識的同時,還能對傳統(tǒng)文化進行長久的傳承與發(fā)展。

    二、結(jié)合技能傳承,滲透傳統(tǒng)文化

    在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中技能教學(xué)是非常重要的教學(xué)內(nèi)容,老師可以結(jié)合技能教學(xué)來為學(xué)生滲透中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,使學(xué)生將美術(shù)技能與傳統(tǒng)文化進行有機融合,在學(xué)習(xí)技能的同時繼承和弘揚中國的傳統(tǒng)文化,拉近了傳統(tǒng)文化與學(xué)生的心靈距離,使學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,進而積極主動地結(jié)合教學(xué)內(nèi)容完成傳統(tǒng)文化內(nèi)容的理解和內(nèi)化。比如“陶泥的世界”中涉及捏制法、盤條法、泥板拼接法等多種制作方法,老師可以在為學(xué)生展示制作技藝的同時為學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化,使學(xué)生從制作技法中感知中國勞動人民的智慧,不同的技法有著不同的作用和美感,從而既學(xué)習(xí)了陶泥的制作方法,同時也滲透了中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,促進了學(xué)生對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。[2]小學(xué)美術(shù)教學(xué)中很多的教材內(nèi)容都與中國的傳統(tǒng)文化有著密切的.聯(lián)系。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中有效地滲透傳統(tǒng)文化教學(xué),譽亂能夠加深學(xué)生對于傳統(tǒng)美術(shù)技能的直觀印象,學(xué)生能夠更好地掌握繪畫技巧的形成和應(yīng)用過程,促進學(xué)生的美術(shù)技能提升。小學(xué)美術(shù)教師在進行美術(shù)課程的設(shè)計過程中要注意貼近小學(xué)生的身心發(fā)展特點來進行教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計,進行分層教學(xué),將傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用落到實處。

    三、實行課堂拓展,滲透傳統(tǒng)文化

    小學(xué)美術(shù)教材中收錄的內(nèi)容大部分都與傳統(tǒng)文化有著緊密的聯(lián)系,但是由于篇幅的限制只能保留部分的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如果單純進行照本宣科的教學(xué)很難滿足小學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)需求。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中老師要立足教材的同時進行拓展和延伸,引入更加豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使傳統(tǒng)文化與學(xué)生的學(xué)習(xí)、日常生活進行完美融合,從而使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從理論走向?qū)嵺`,流淌進學(xué)生的內(nèi)心,使中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以真正地繼承和發(fā)揚。[3]比如學(xué)習(xí)“學(xué)畫山水畫”這課后,老師帶領(lǐng)學(xué)生走進博物館去欣賞歷代名家的山水畫作品,引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)的角度去賞析不同時代、不同題材、不同技法的名家作品,使學(xué)生在欣賞的同時品味中國山水畫的美,加強了學(xué)生對山水畫的深刻認識,提高了學(xué)生的審美情趣,感知到中國傳統(tǒng)文化的魅力。

    小學(xué)美術(shù)教師要引導(dǎo)學(xué)生進行對于美的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)作,將多元化的傳統(tǒng)文化拓展活動引入教學(xué)中,加強學(xué)生的全方位審美能力的提升。小學(xué)美術(shù)教師要注意引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的藝術(shù)和傳統(tǒng)文化之美,促進學(xué)生更加自主地去發(fā)現(xiàn)美和鑒賞美。我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和形成凝聚著無數(shù)人的智慧結(jié)晶,是中華民族的珍貴精神財富。小學(xué)美術(shù)教師要積極進行美術(shù)課堂的拓展和提升,宣揚傳統(tǒng)文化,這是小學(xué)美術(shù)教師的光榮使命。小學(xué)美術(shù)教師要將傳統(tǒng)文化的滲透落實到每一個教學(xué)環(huán)節(jié)中去,這不僅僅是對于傳統(tǒng)文化的弘揚,更是加強小學(xué)生愛國主義和民族自豪感的有效途徑。

    四、融入文化元素,滲透傳統(tǒng)文化

    在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,傳統(tǒng)文化中豐富的文化資源不僅能夠使學(xué)生對美術(shù)作品擁有更加深入的理解,同時也能夠強化美術(shù)作品的文化底蘊,使學(xué)生了解美術(shù)的文化內(nèi)涵,提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)。老師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容融入美術(shù)作品的時代背景、繪畫流派、創(chuàng)作者的生平歷史、藝術(shù)成就等文化元素,深入挖掘其中蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,使學(xué)生在掌握美術(shù)知識,學(xué)習(xí)美術(shù)技巧的同時與創(chuàng)作者產(chǎn)生思想與情感的共鳴,將自己的審美情趣、思想情感與美術(shù)實踐進行融合,既能夠使學(xué)生體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,同時也提升了學(xué)生的美術(shù)能力。

    以“陶泥的世界”這課為例,老師為學(xué)生展示各種式樣的彩陶作品,激發(fā)起學(xué)生對陶作品的濃厚興趣,進而引出中國關(guān)于陶文化的知識內(nèi)容,老師結(jié)合陶作品的展示圖片引導(dǎo)學(xué)生觀察不同時期彩陶的特點和風(fēng)格,使學(xué)生在欣賞彩陶文化的同時體會到其中蘊含的中國古代人民的智慧和審美,感知到中國悠久傳統(tǒng)文化蘊藏于藝術(shù)作品之中的思想內(nèi)涵。將美術(shù)作品與文化元素進行有機融合,不僅豐富了學(xué)生的知識底蘊,拓展了知識視野,同時也使學(xué)生對美術(shù)作品由表面欣賞走進深層次感悟,激發(fā)起學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,促進小學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的落實開展,有利于小學(xué)生樹立正確的人生價值觀和藝術(shù)審美能力的提高。我國傳統(tǒng)文化中書法、國畫等文化元素的融入能夠讓學(xué)生更加直觀地感受傳統(tǒng)文化的深厚魅力,推動小學(xué)生精神文明的構(gòu)建和發(fā)展。

    五、結(jié)束語

    小學(xué)美術(shù)教學(xué)是滲透中國優(yōu)良傳統(tǒng)文化的基本載體,小學(xué)美術(shù)教師要立足于美術(shù)教材的同時拓展小學(xué)生的美術(shù)知識寬度,用充足的傳統(tǒng)文化素材來為小學(xué)美術(shù)教學(xué)注入新鮮的血液和活力,使小學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的同時領(lǐng)悟到中國傳統(tǒng)文化的豐富價值和無限魅力。小學(xué)階段的學(xué)生是培養(yǎng)他們美術(shù)素養(yǎng)的關(guān)鍵時期,作為小學(xué)美術(shù)教師要加強對小學(xué)生的藝術(shù)內(nèi)涵培養(yǎng),在小學(xué)美術(shù)教學(xué)課堂中不斷滲透傳統(tǒng)文化,激發(fā)學(xué)生對于美術(shù)學(xué)習(xí)的熱情,促進小學(xué)生德智體美的全面發(fā)展。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動中,教師要注意利用傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢來提高學(xué)生的美術(shù)涵養(yǎng),增強學(xué)生的繪畫能力。小學(xué)美術(shù)教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進行傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和深度發(fā)掘,將傳統(tǒng)文化融入日常教學(xué)設(shè)計中,讓學(xué)生通過傳統(tǒng)文化的熏陶和促進,有效激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造潛力。

    小學(xué)美術(shù)教師要注意在美術(shù)教學(xué)中利用傳統(tǒng)文化來豐富教學(xué)內(nèi)容,拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)途徑,通過民間藝術(shù)和工藝手工主題活動的開展,來有效促進傳統(tǒng)文化的傳播和發(fā)揚。小學(xué)美術(shù)教師要從傳統(tǒng)文化中選擇文化性強、藝術(shù)價值高、教育意義大的教學(xué)素材進行教學(xué)內(nèi)容的擴充,引導(dǎo)學(xué)生更加積極主動地進行美術(shù)課程的學(xué)習(xí)和探索。利用傳統(tǒng)文化元素進行美術(shù)課程的高效開展,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生獲得更好的感官體驗,學(xué)生能夠豐富美術(shù)的聯(lián)想和產(chǎn)生創(chuàng)新型思維,促進小學(xué)美術(shù)教學(xué)的教學(xué)水平大幅度提升。小學(xué)美術(shù)課程是小學(xué)階段基礎(chǔ)課程中重要的組成部分,將中華民族的傳統(tǒng)文化有效地滲透到小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,對于提高小學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)能力和實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興有著重要的現(xiàn)實意義。

    六、參考文獻

    [1]雷娜.中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的滲透[J].科學(xué)咨詢,2019(12).

    [2]林小真.小學(xué)美術(shù)教學(xué)中人文精神的滲透策略[J].西部素質(zhì)教,2019(9).

    [3]顧程亮.讓傳統(tǒng)文化浸透小學(xué)美術(shù)課堂[J].江西教育,2019(21).94.

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    小學(xué)美術(shù)主要教什么內(nèi)容

    一、中小學(xué)美術(shù)教育的審美誤導(dǎo)

    1.研究緣起。隨著社會物質(zhì)與精神文明的迅速發(fā)展,美術(shù)教育也日慚趨于包括整個社會和人的整個一生的方向,其本質(zhì)也轉(zhuǎn)向培養(yǎng)受教育者的藝術(shù)審美和創(chuàng)造能力,促進其全面和諧地發(fā)展。但是,當前的中學(xué)美術(shù)教育卻多置美術(shù)之美育功能與任務(wù)于不順,只施以臨摹寫生的純技能訓(xùn)練的應(yīng)試教育;而小學(xué)美術(shù)教育又多是片面夸大稚拙童趣的藝術(shù)性,忽視基礎(chǔ)知識與基本技能的教授,使“稚美”思想壟斷整個小學(xué)發(fā)展階段,造成兒童的審美素質(zhì)與創(chuàng)造能力的長期“低幼化”。

    2.現(xiàn)狀略析。以上所述的“有術(shù)無美”的功利主義教育與“有美無術(shù)”的自然主義教育其本質(zhì)都是一種與全面發(fā)展相背的、殘缺偏窄的、停滯孤立的審美誤導(dǎo),在實踐中產(chǎn)生了諸多矛盾。

    (1)與教的矛盾首先,普通中小學(xué)的美術(shù)教育區(qū)別于專業(yè)學(xué)校的美術(shù)教育就是其具有普及性、基礎(chǔ)性、綜合性并有一定建立于興趣之上的應(yīng)用性,皆著眼于螺旋上升的發(fā)展。而對技能的片面強化與對拙美的靜態(tài)依重均割裂了知識技能與情意美感內(nèi)容的有機聯(lián)系,形成小學(xué)與中學(xué)間的智能斷層和中學(xué)畢業(yè)生審美素質(zhì)的嚴重匱乏,影響教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)質(zhì)量的提高。其次,美術(shù)教學(xué)必須遵循以審美教育為主線、精講多練講練結(jié)合、循序漸進等原則,遵循思想性與藝術(shù)性相結(jié)合、情感體驗與道德判斷相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生自覺性相結(jié)合的美育原則,在教學(xué)中也需要采用直觀、形象、情感與動作相結(jié)合的方法,而前述兩種顧此失彼的誤導(dǎo)都與此相去甚遠。

    (2)與學(xué)的矛盾美術(shù)學(xué)習(xí)是一種促進主體美術(shù)知識、審美情感和表現(xiàn)技能逐漸準確和不斷發(fā)展的過程,是一種比其它學(xué)科學(xué)習(xí)還要復(fù)雜的生理和心理現(xiàn)象。

    技能教育忽視了動機與興趣、情感與審美的心理基礎(chǔ),忽視了學(xué)生身心發(fā)展的平衡性;小學(xué)夸張稚美的教育則忽視了學(xué)生在右腦神經(jīng)系能控制與其它神經(jīng)密切配合下的操作性,忽視了發(fā)展的生理基矗兩者都違背了學(xué)生身心發(fā)展特點。

    另外,美術(shù)學(xué)習(xí)又是學(xué)生眼、腦、手和材料密切配合的智能、情感與操作活動,美術(shù)教學(xué)任務(wù)實現(xiàn)的具體表現(xiàn)也是促使學(xué)生的眼、腦、手協(xié)調(diào)并用,因而學(xué)習(xí)呈現(xiàn)著“觀察→思維(感受)→表現(xiàn)(創(chuàng)作)→觀察……”的循環(huán)漸進過程。而前述兩種教育均切斷了這個螺旋型過程,不能實現(xiàn)視有所惑、腦有所思、手有所政、料有所用的最佳結(jié)合,也違背了學(xué)習(xí)規(guī)律。

    (3)與個體完善和社會需要的矛盾美術(shù)教育作為學(xué)校美育的主要課程之一,除了對受教育者的審美結(jié)構(gòu)的美育功能之外,還具有倫理結(jié)構(gòu)的德育功或檔能、智力結(jié)構(gòu)的智育功能以及身心結(jié)構(gòu)的健康功能。只有這些功能的全面發(fā)揮,方能培養(yǎng)出德智體美勞各方面健康發(fā)展的完善個體。而且,隨著文化科技的進步,藝術(shù)與生產(chǎn)、生活日趨融合,社會要求勞動者具有高層次的綜合素質(zhì),其中包括豐沛的藝術(shù)情趣與創(chuàng)造意識。而前途美育的欠缺與片面都是美術(shù)教育功能的畸型發(fā)揮,都將造成個體心靈、精神和行動能力的巨大失衡,使人格和個性平面化,使再生產(chǎn)勞動力的感官運動與審美創(chuàng)造相分離,從而影響民族綜合素質(zhì)的提高,影響社會的順利發(fā)展。

    二、中小學(xué)美術(shù)教育與發(fā)中團念展賣困的審美定位

    1.美術(shù)的教育目的與發(fā)展中小學(xué)美術(shù)教育的目的可簡單概括為審美教育、智力開發(fā)與美術(shù)知識技能培養(yǎng)三項。目的總是依賴于過程。如果說美術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造活動是一種行為藝術(shù)的話,那么這種行為本身就是智能、情緒、道德、知覺、美感、社會感與創(chuàng)造性等不斷成長提高的過程,而中小學(xué)美術(shù)教材也正從形式與內(nèi)容上整體地表現(xiàn)出了這種發(fā)展性,并要求通過繪畫、欣賞、圖案、手工等課題予以實施。

    2.美術(shù)的學(xué)科特點與發(fā)展作為視覺化的造型藝術(shù)學(xué)科,美術(shù)具有其自身的特點,即教學(xué)的直觀性、形象的審美性、美術(shù)的創(chuàng)造性及制作的技能性。教學(xué)必須以直觀性前提,以技能性為條件,運用審美性方法,追求創(chuàng)造性目的。故而要求不斷為學(xué)生創(chuàng)設(shè)感受環(huán)境、提供審美對象、教授表現(xiàn)與創(chuàng)作方法,提高其美術(shù)的創(chuàng)造能力(美化生活的能力、美化環(huán)境的能力及藝術(shù)的綜合創(chuàng)造力),這就體現(xiàn)了美術(shù)審美教育功能的特殊性--通過形體、色彩、材質(zhì)、空間等方面直接感性的視覺審美能力的提高,發(fā)展學(xué)生對視覺對象的欣賞、表現(xiàn)與創(chuàng)造能力。

    3.美術(shù)教育的現(xiàn)代化與發(fā)展隨著國家素質(zhì)教育體制的完善與對藝術(shù)教育的不斷重視,現(xiàn)代美術(shù)教育已突破了學(xué)校教育的范疇,成為一種以美術(shù)智能和審美素質(zhì)教育為核心的社會活動,旨在培養(yǎng)人高度的創(chuàng)造性,這就要求中小學(xué)美術(shù)教育首先要強化美術(shù)教育意識,轉(zhuǎn)變以往囿于學(xué)科內(nèi)的美育思想,放眼整個社會生活空間,發(fā)掘并利用藝術(shù)、自然和社會中的一切審美因素進行全面的審美教育。

    其次要加強美術(shù)教育的改革與研究,以適應(yīng)社會主義商品經(jīng)濟的要求,適應(yīng)二十 一世紀對人才、素質(zhì)的要求。再次,在新知識、新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天,傳統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容、方法與手段已不能適應(yīng)時代要求,故而引進新的教學(xué)內(nèi)容、運用現(xiàn)代化教學(xué)手段也是美術(shù)教育的基本要求。

    4.美術(shù)的素質(zhì)教育與發(fā)展作為普及型立體型的美術(shù)素質(zhì)教育,圍繞發(fā)展的核心表現(xiàn)出以下特征:①科學(xué)性--基礎(chǔ)性與性的統(tǒng)一,即向?qū)W生實施具有輔德、益智、健體(心)的美術(shù)“雙基”,具有全面整體的、優(yōu)化結(jié)構(gòu)的、層次遞進的、有序發(fā)展過程的教育,②實效性--因材施教與以點帶面的統(tǒng)一,即以因材施教為根本,通過針對性的教學(xué)活動,達到以點帶面的全局性教育效應(yīng);③創(chuàng)造性--主體性與適應(yīng)性的統(tǒng)一,即充分發(fā)揮教學(xué)雙方的主體能動性,做好相互間的合作與配合、促進教學(xué)活動從不適應(yīng)向適應(yīng)方面發(fā)展;④規(guī)范性--有一 定的教育評量體系與活動,即對學(xué)校美術(shù)教育實施綜合評估并納入教育、管理常規(guī),根據(jù)甘一世紀學(xué)生美術(shù)素質(zhì)的綜合要求與表現(xiàn),建立健全一整套過程與結(jié)果并重的美術(shù)活動的評量規(guī)則,并使之在實踐中應(yīng)用化;⑤發(fā)展性--以人為全面發(fā)展和“教育是基礎(chǔ)生產(chǎn)力”的統(tǒng)一為宗旨,即確立了面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展的教育方向,使未來的勞動者具有審美方面的生產(chǎn)能力和美化生活的能力的教育任務(wù),以及培養(yǎng)學(xué)生具有一定審美能力并能運用美術(shù)語言手段去感受、理解和創(chuàng)造美的教育目的。

    三、發(fā)展的審美教育的實施

    1.樹立“大美術(shù)”觀念,將審美教育融注于一切美術(shù)教育活動之中。采用開放式的素質(zhì)教育,以廣義的美育思想指導(dǎo)學(xué)校、家庭和社會的美育活動,發(fā)揮多種美術(shù)教育要素、形態(tài)和范圍的綜合作用,形成美育的總體效應(yīng)。

    2.加強美術(shù)教研,促進美術(shù)教改。面向未來和世界,著眼于全面發(fā)展,廣泛深入地研究中小學(xué)美術(shù)教育的內(nèi)外因素,結(jié)合時代與學(xué)生主體特征因材施教;加大教改力度,探索出一條適應(yīng)個體與社會、有特色的中小學(xué)美育新路。

    3.優(yōu)化內(nèi)容,改進方法,注重過程。首先以基儲應(yīng)用和審美為前提,刪縮一些功能單一、難度不適的重復(fù)、生僻的教學(xué)內(nèi)容,發(fā)揮地方教材優(yōu)勢,增設(shè)一 些作用顯著、有時代特色的新內(nèi)容。其次,教學(xué)方法力忌盲目隨意的純技術(shù)教育與純欣賞教育,而求講練結(jié)合、欣賞與創(chuàng)作結(jié)合、理論與實踐結(jié)合,提倡現(xiàn)代化教學(xué)手段的綜合運用。另外,要使整個教學(xué)活動有美有術(shù),使學(xué)生的眼、手、腦都協(xié)調(diào)運用,對美術(shù)行為過程和結(jié)果(作品)都感興趣,培養(yǎng)其綜合素質(zhì)。

    4.建立并完善中小學(xué)美術(shù)教育過程和結(jié)果的評量標準與展賽機制。教育過程與結(jié)果的評量與展賽,是衡量教育成效的重要手段,并能由此促進教育目標的實現(xiàn)。不能僅僅采用忽略主體創(chuàng)造和審美情意表現(xiàn)的、強調(diào)美術(shù)學(xué)科智能的外在的規(guī)范性評量規(guī)則,也不能只注重片面合混的、強調(diào)自我表現(xiàn)的內(nèi)在的感覺式評量規(guī)則,而應(yīng)建立一套以學(xué)生全面均衡發(fā)展為價值取向并兼顧形式、內(nèi)容、思想、藝術(shù)與主體因素的,從自覺性、審美能力與造型能力三方面進行評量的標準與實施機制,以促進美術(shù)之審美教育的健康發(fā)展。

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