歷史與社會核心素養(yǎng)?歷史與社會具有很強(qiáng)的綜合性,涉及的知識和內(nèi)容較多,如果我們按照傳統(tǒng)的方式割裂地學(xué)習(xí),肯定不能完成知識到能力的轉(zhuǎn)化和遷移,也就無法培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。歷史與社會新課標(biāo)提出:引導(dǎo)學(xué)生以綜合性的學(xué)習(xí)內(nèi)容為載體。那么,歷史與社會核心素養(yǎng)?一起來了解一下吧。
各項(xiàng)課程標(biāo)準(zhǔn)都以義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)為基礎(chǔ),將黨的教育方針明確細(xì)化為課程重點(diǎn)培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng),體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。例如,道德與法治課程明確了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格。

“素養(yǎng)”一詞的功能超出了“職業(yè)”和“學(xué)?!钡姆懂?核心素養(yǎng)的獲得可以使學(xué)生升學(xué)或更好地進(jìn)行未來的工作,但是素養(yǎng)的功能不僅僅包括升學(xué)和就業(yè),素養(yǎng)的獲得是為了使學(xué)生能夠發(fā)展成為更為健全的個(gè)體,能夠更好地適應(yīng)未來社會的發(fā)展變化,為
一是各課程標(biāo)準(zhǔn)基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo),將黨的教育方針具體化細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng),體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。例如,道德與法治課程明確了政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格。
落實(shí)《教育部關(guān)于加強(qiáng)初中學(xué)業(yè)水平考試命題工作的意見》(教基〔2019〕15號)精神,以學(xué)科《課程標(biāo)準(zhǔn)》為依據(jù),以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為重點(diǎn),加強(qiáng)試題與社會實(shí)際和學(xué)生生活的聯(lián)系,注重考查學(xué)生的學(xué)科思維能力及在真實(shí)情景中解決問題的能力。

“教學(xué)關(guān)鍵問題”是指對培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)有著重要影響的教學(xué)問題。這與一般意義上所指的關(guān)于具體知識點(diǎn)的、瑣碎的、零散的教學(xué)問題有著本質(zhì)區(qū)別。這些關(guān)鍵問題是對學(xué)生發(fā)展最有價(jià)值、最有意義的核心學(xué)習(xí)內(nèi)容。
以上就是歷史與社會核心素養(yǎng)的全部內(nèi)容,歷史學(xué)科的五大核心素養(yǎng)。1.唯物史觀:是揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法,包含:社會存在決定社會意識、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。