歷史文物作文？文物保護(hù),指的是對具有歷史價值、文化價值、科學(xué)價值的歷史遺留物采取的一系列防止其受到損害的措施,這個過程叫做文物保護(hù)。下面我給大家?guī)肀Ｗo(hù)文物高一作文,希望大家喜歡! 保護(hù)文物高一作文1 我國歷史悠久,古跡眾多。那么，歷史文物作文？一起來了解一下吧。
1. 寫一篇關(guān)于保護(hù)文物的作文300個字請不要寫長城關(guān)于長城的作文
歷史，是千百年來人類了解過去， 展望未來的一個最好窗口，而了解歷史又不得不提到一個有功之臣——文物. 歷史文物，它們千百年來用自己的軀體陪伴著歷史的車輪轆轆而過， 更用自己的生命鑒證了歷史的云煙，讓那些往事塵埃落定. 它們靜靜的守候著，毫無怨言，以自己獨特的方式， 獨具的魅力展示著歷史的一幅幅畫卷，只希求后人從自己的身上探求到更多，學(xué)到更多…… 它們?nèi)绱瞬┐鬅o私，怎能不結(jié)交 文化遺產(chǎn)具有歷史，科學(xué)，藝術(shù)，文化的價值，它是人類的杰作， 也是自然與文化的結(jié)晶，故宮，長城，西夏王陵的古色古香，九寨溝，黃山的奇絕壯絕，無不令世人驚嘆！ 我們又怎能不品呢 看，先隨著我的筆去看看它們那輝煌的過去吧！ 在美麗的青銅峽，有一顆璀璨的明珠——一百零八塔，它是由一百零八座覆缽塔組成的大型塔群. 每當(dāng)風(fēng)和日麗，群塔倒映在金光閃閃的湖中，景色奇特，幽雅明麗，風(fēng)格獨特. 民間相傳，一百零八塔是穆桂英的"點將臺"，你若站在塔邊， 似乎都能看見叱咤風(fēng)云的穆桂英率領(lǐng)千軍萬馬抵抗外族入侵的情景， 耳邊仿佛還能聽見錚錚的鐵蹄聲，這個傳說又給一百零八塔蒙上了一層神秘的色彩， 更是吸引了不少的游客. 有"東方金字塔"之稱的西夏王陵，是西夏王國所創(chuàng)造的燦爛文化的縮影， 其疆域"東盡黃河，西界玉門，南接蕭關(guān)，北控 大漠，地方萬余里，依賀蘭為固." 而現(xiàn)存的西夏文字，西夏殘碑，古老的建筑， 成了考證西夏文明，建筑風(fēng)格，服飾，語言以及戰(zhàn)爭等情況的重要依據(jù). 它也是我國現(xiàn)存規(guī)模最大，保存最完整的帝王陵園之一. 不僅這些，我們寧夏境內(nèi)戰(zhàn)國，隋，明的長城與宋代的壕塹， 須彌山的石窟，遠(yuǎn)望形若駿馬的賀蘭山，蒼茫逶迤的六盤山， 它們或以自己的秀麗，或以自己的古老，或以自己曾有的文明， 訴說著自己的故事，我們在這里可以追思成吉思汗進(jìn)軍西夏的彪悍， 哀嘆工農(nóng)紅軍長征的悲壯.還可以欣賞黃河邊的古老水車，草原上雪白的羊群…… 然而，現(xiàn)在呢 聽，側(cè)耳聽呀，聽那一空桐激聲聲的哭泣，那么的哀怨，那么的令人沉痛. 這是今天古文物的嘆息，也是它們從心底發(fā)出的吶喊——救救我們. 我們曾一度的為圓明園的毀滅而痛心疾首，為八國聯(lián)軍的入侵而咬牙切齒， 這是我們國家和世界的巨大損失，如果說這是清 *** 的無能和列強(qiáng)的入侵造成的， 那么，今天呢，我們不是同樣在扮演著又一個破壞者的形象嗎 許多人認(rèn)為在和平年代文物不需要保護(hù)， 這是多么幼稚而又可悲的想法啊，一些破壞分子正是看中了人們的這一心理，才敢肆意得去盜墓， 一些愚昧的農(nóng)夫因意識不到它的珍貴，才把自己的鐵鍬伸向了長城的磚瓦， 一些旅游者也正是忽略了這一點斗襪，才在珍貴的文物上涂鴉刻字， 以示留念，而一些投資商也因自己短淺的目光，僅為滿足自己的一點私欲， 就把高樓大廈凌駕于歷史得脊梁之上. 可嘆呀，我們只是站在古文物身邊慨嘆歷史的滄桑， 追憶它曾經(jīng)的美麗，享受著它裝點的壯麗山河， 我們可曾為后人想過，當(dāng)他們站在這古老的歷史遺跡旁邊時， 是否也能欣賞到你眼前的這一切呢 可能你認(rèn)為刻一個字，摘一朵花，取一塊磚，畫一個符號，這無傷大雅， 但這對歷史來說卻是一種缺憾，一種毀滅. 想一想，好好想一想吧！ 文物是一個國家，一個民族的勞動人民集體智慧的輪型結(jié)晶， 一個民族精神的象征，它是我們研究歷史的學(xué)者，是我們了解過去的一個窗口. 我們怎能關(guān)閉它呢 保護(hù)文物就是維護(hù)國家的尊嚴(yán).我們怎能忍心將這些毀在一個文明的時代呢 不，絕不能.作家馮驥才曾說過：保護(hù)文物遺產(chǎn)是我們的責(zé)任. 保護(hù)文化遺產(chǎn)是一個古老民族生命記憶的延續(xù)， 是對一個民族生存精神和生命智慧的延續(xù)，結(jié)合，文化存在的認(rèn)知過程， 更是一個具有人類發(fā)現(xiàn)和理性精神的民族文化的整合過程. 它是我們的精神家園，你又怎忍心將它毀在自己的手中呢 不，這更不能. 保護(hù)文化遺產(chǎn)是一條漫長而艱辛的道路，就讓我們攜起手來，從自己做起， 從現(xiàn)在做起，一起在這條路上共進(jìn)，用我們純潔的靈魂守護(hù)自己的精神家園，讓它永葆亮麗的青春吧。
大家必然知道，中國歷史悠久，文化豐富，孕育了中華古文明，是世界上文明古國之一。
歷史文物，就是體現(xiàn)古代發(fā)展的一面鏡子，可以讓我們直觀、了然地看到我國的發(fā)展歷程；而古代化石，就是回歸遠(yuǎn)古時代的一座橋梁，可以令我們直面地回歸到遠(yuǎn)古時期的世界。
在省博物館就可以了解到這些。
下面請跟我走進(jìn)省博物館的展廳。
甲骨文和一個頭顱，讓我印象很深。
甲骨文盛行于殷商時期，就是把字用刀刻在龜甲獸骨上。
因為獸骨堅硬，所以多以直折為主，很少圓轉(zhuǎn)。
雖然圖面性強(qiáng)寫法上沒有定型，大小不一隨意性大，但從可識的文字來看，我覺得可像英文字母了。
但一個譽(yù)晌頭顱有什么好稀奇的呢？因為那是一顆五千年前做過開顱手術(shù)的頭顱！且那個人據(jù)說還活了一段時間。
這說明古代人也做過開顱手術(shù)！
玉器石刻也令我印象深刻。
考古發(fā)掘表明，我國發(fā)現(xiàn)玉石和使用玉器有上萬年的歷史。
新石器時代晚期出現(xiàn)了我國第一個玉器高峰時代，即東漢時袁康所說的“玉兵時代”，他在《越絕書》中說：“軒轅、神農(nóng)、赫胥之時，以石為兵……至黃帝之時，以玉為兵”。
在這個時代人們使用當(dāng)?shù)厮a(chǎn)玉石制成了大量玉器。
當(dāng)時有三個產(chǎn)玉中心：一是南方江浙一帶以良渚為文化中心；一是北方遼寧一帶以紅山文化為中心；一是西北以昆侖山和田玉為中心。
遼中路，
